|
|
От
|
Scavenger
|
|
|
К
|
Кравченко П.Е.
|
|
|
Дата
|
02.05.2006 22:52:35
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; В стране и мире;
|
|
Re: Так он уже его освоил...
//На исходе века все мы, народы огромной цивилизации Евразии, опять попали в экзистенциальную ловушку. Перед нами стоит задача модернизации – а значит, тесного взаимодействия с Западом и западным капитализмом – и в то же время задача избежать переваривания нас этим самым западным капитализмом, превращения нас в “периферию”. Все прогнозы говорят, что участь тех, кто окажется втянутым в экономику капитализма, оставшись на периферии, будет ужасна.//
То же самое говорит С.Г. Кара-Мурза и сейчас, разницы нет.
//Снова, как почти сто лет назад, единственным средством избежать распыления станет для нас революция . Но революция уже не ленинского типа, а “революция по Грамши”. Как говорил Грамши, революция - это битва “сил организованного мышления против сил животной жизни” в поисках высшей гармонии. Успех в поиске путей преодоления нашей катастрофы зависит от того, успеем ли мы восстановить сначала связность нашего общественного сознания на уровне здравого смысла, а затем поднять его на уровень того, что Грамши называл “организованным мышлением”.//
Допустим. В этом тоже нет ничего противоречащего критике некоторых аспектов классического марксизма.
//Для этого надо идти вперед, осваивая и новое знание, и новые интеллектуальные технологии. Надо вновь освоить и мощный метод Маркса и его этическую силу, но не возвращаться к истмату Бухарина и Келле с Ковальзоном.»//
Так метод и доктрина - разные вещи. Сейчас Кара-Мурза уже освоил метод Маркса и успел ОТБРОСИТЬ этот метод.
//Ну и из манипуляции, конечно:
>"Редкостное положение возникло в прошлом веке: человек великого ума и духа, Маркс... Проведя невероятную по масштабам работу, Маркс раскрыл несколько самых базовых мифов буржуазного общества -миф о товаре и о происхождении прибыли капиталиста." Надеюсь, автора указывать не надо? У него еще много в этом духе, но лень искать.//
Так все положения Маркса по отношению к "ортокапитализму" остаются в полной силе. В этом с Марксом был и М. Вебер согласен и многие другие. Я вообще не понимаю в чем тут разница.
С уважением, Александр