>> Да хотя бы в наличии "вечных вопросов", которые ставятся перед каждым из нас, и на которые мы должны дать свой выстраданный ответ.
>И как это говорит о противопоставлении? Помимо этого, получается, что те люди, что не ставят вечных вопросов, подобных тем, что ставим мы - как бы и не люди?
Так и говорит. Люди не идут по течению жизни, а вынуждены решать "вечные вопросы". При этом все люди решают эти вопросы, даже если они не ставят их перед собой, потому что все наделены сознанием. Писать или не писать в 1930-х донос на коллегу, который на кафедре заявил, что он является идеалистом - чем не "вечный вопрос"? Даже в спокойное позднесоветское время таких вопросов хватало (вспомните "Мы, нижеподписавшиеся"). И сейчас их с избытком.
