Чтобы понять, к чему приводит сексуальная свобода, посмотрите на современный
>>Коллонтай оценивается в контексте происходившей тогда сексуальной революции. Она расколола общество, становиться ей поперек дороги, думаю, было даже политически опасно. Контрнаступление консерваторов началось уже после смерти Ленина. Этот раскол переживается и сейчас.>
>
...Запад. Начав свою революцию в конце 60-х (а начали они именно с коммун, где жили всем кагалом и с "общности жен"), они сейчас докатились до того, что родители спят со своими детьми. Пока это еще считается предосудительным, но, как говорится, прогресс не стоит на месте.
>Сексуальная революция - составная часть революционных преобразований. Свобода не может восприниматься отдельно от сексуальной свободы. Вопросы заключаются в том, насколько общество готово к свободе и как определяется та грань, которая разделяет общество на готовность и неготовность к свободе. Из всех, кто отметился в данной ветке, только Леонид нашел в себе мужества открыто заявить свою позицию. Почему этого не сделали другие? Разве им не нужна свобода?
Такая свобода нам не нужна, и мы это, кажется, довольно четко обозначили. Называть это свободой - заниматься манипулированием.
>Какой смысл рассуждать о Коллонтай сегодня, если не признавать, что она пробивала брешь в том патриархальном семейном укладе, который, имхо, стал тесен.
Для Коллонтай?:) Да, для нее, конечно, он стал тесен. но это не значит, что он стал тесен и для всех остальных женщин.
>Сексуальная революция стала возможным благодаоя не заявлениям Коллонтай, а благодаря соблазнам, которые накопились и рвались наружу из-под благочинности семейных отношений.
Типа никто не виноват? Оно само, объективно вырвалось из-под контроля? :)
>Сегодня вопрос должен ставиться иначе - не была ли нужна сексуальная революция, а можем мы или не можем сегодня пользоваться ее плодами?
Какими, например?
>С этой точки зрения я еще раз повторюсь - признать значимость сексуальной свободы значит признать не беспорядочность и вседозволенность половых контактов, а значит признать свободу семейного быта от сексуальных соблазнов, значит признать, что отношения в браке позволяют мужчине и женщине согласованно и рассудительно подходить и к табу, и к "повседневной практике".
Вы так туманно выражаетесь, нельзя ли яснее? Что Вы в данном случае подразумеваете под табу? :) Мне, извините, всякое тут мерещится:)
