"Я не узнаю их. На баррикадах они были выше"
Станислав Ежи Лец.
Предисловие.
Несколько дней назад на этом форуме состоялась дискуссия о высланных в 1922 году интеллигентах, в ходе которой выяснилось, что мы очень мало пока знаем об истинных причинах их депортации. Было высказано несколько мнений:
-- Almar - большинство из них было мракобесами;
-- Юрий - они были высланы за инакомыслие;
-- Максим и Лом -- высланы за активную контрреволюционную деятельность (по крайней мере, они, по-моему, намекали именно на это);
-- Дмитрий Ниткин - болезнь Ленина;
-- Виктор - они были растлителями малолетних.
Я решил поподробнее разобраться в этом вопросе. Вот что мне удалось "раскопать"...
Горки. 1922.
"В Горках знал его любой. Старики на сходку звали.
Дети попросту гурьбой, чуть завидя, обступали.
Был он болен..."
Интеллигенцию Ильич не любил никогда. Использовал её, пока это было необходимо, но в конечном счёте она должна была отмереть вместе с государством. Незадолго до своего переезда в Горки Ленин позировал художнику Юрию Анненкову. Вот, что он рассказал. Ильич сидел в кресле, углубленный в бумаги. "В искусстве я не силен, - признался он во время сеанса. - Для меня это что-то вроде интеллектуальной слепой кишки, и когда его пропагандная роль, необходимая нам, будет сыграна, мы его: дзык! дзык! Вырежем. За ненужностью. Впрочем, - добавил Ленин, улыбнувшись - вы уж об этом поговорите с Луначарским, большой специалист. У него там даже какие-то идейки..." Ленин снова углубился в исписанные листы бумаги, но потом, обернувшись, произнес: "Вообще к интеллигенции, как вы, наверное, знаете, я большой симпатии не питаю, и наш лозунг "ликвидировать безграмотность" отнюдь не следует толковать как стремление к нарождению новой интеллигенции. "Ликвидировать безграмотность" следует лишь для того, чтобы каждый крестьянин, каждый рабочий мог самостоятельно, без чужой помощи читать наши декреты, приказы, воззвания."
Действительно, уже в 1919 году руководствуясь признаком "надобности", или вернее "НЕнадобности", в университетах были ликвидированы юридические факультеты, а в 1921-м Народный комиссариат просвещения (Наркомпрос) отменил историко-филологические науки как устарелые и бесполезные для диктатуры пролетариата. Луначарский говорил тогда: "Преподавание истории, с точки зрения закономерности, должно быть отброшено. Преподавание истории в направлении национальной гордости должно быть отброшено. Преподавание истории, жаждущее найти хорошие образцы для подражания, должно быть отброшено".
1922 год... Отгремела Гражданская война, но для Ленина борьба только начиналась. Отстояв Советское государство, теперь он вёл схватку за собственную жизнь. Вчитайтесь в сухие строчки истории болезни: нарушения сознания, повторные инсульты и эпизоды галлюцинаций и бреда... Прогрессивный паралич давал себя знать. (Интересно отметить, что в то время, как только у больного появлялись признаки прогрессивного паралича, его немедленно признавали невменяемым , даже если он сохранял внешние признаки вменяемости и дееспособности). Ленин чувствовал, как власть уходит из его рук. Но он продолжал бороться, цепляться за неё из последних сил. Малейшие ослушание вызывало в нём бурю негодования. Именно в это время написано им знаменитое письмо Молотову: "Именно теперь, и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать." Именно тогда была произнесена знаменитая фраза в письме к Горькому: "Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а г...".
По Москве потянулись слухи: "На одной из конференций того времени его речь была настолько запутанной и нелогичной, что его коллеги были вынуждены прервать его посредине речи и увести." Позже две или три из его предполагаемых речей на митинге металлургических рабочих и других митингах были опубликованы в большевистских газетах, но, как говорили, Ленин не присутствовал на этих митингах и его речи были написаны заранее, а затем опубликованы чтобы избежать скандала.
Ильича решено было отправить в Горки, на лечение. Но и там, ища выхода для своей работоспособной натуры, он продолжал работать: читал газеты, книги. И писал, писал, писал... 5 февраля 1922 года газета "Известия" опубликовала сообщение о том, что на данный момент в Москве было зарегистрировано 143 частных издания. Прочитав об этом Ленин пришёл в ярость. Он потребовал от чекистов собирать систематические сведения обо всех профессорах и писателях. "Все эти явные контрреволюционеры, пособники Антанты, организация ее слуг и шпионов и растлителей учащейся молодежи; почти все -законнейшие кандидаты на высылку за границу. Их надо излавливать постоянно и систематически высылать". Постепенно выяснилось, что некоторые из интеллигентов, дореволюционные знаменитости, несмотря на голод и большевистский террор, остались в России, преподают в советских вузах, печатают научные статьи. 19 мая вождь отправил в Москву инструкцию "О высылке за границу писателей и профессоров, помогающих контрреволюции", надписав на конверте: "т. Дзержинскому. Лично, секретно, зашить". Спустя десять дней его сразил инсульт. В июле 1922 года в письме к Сталину Ленин требует незамедлительно приступить к депортации: "Надо бы несколько сот подобных господ выслать за границу безжалостно. Очистим Россию надолго... Всех их вон из России. Делать это надо сразу. Арестовать несколько сот и без объявления мотивов - выезжайте господа". К 18-му августа 1922-го тяжело больному Ильичу был передан первый список арестованных, которым было объявлено постановление о высылке и предупреждение, что самовольный въезд в СССР карается расстрелом. Ленин сказал тогда лечащему врачу: "Сегодня, пожалуй, первый день, что совершенно не болела голова".
Кто они были? За что их выслали?
Максим:
>Странно, правда, что дела не рассекретили? 80 лет прошло, а всё никак не могут рассекретить - видать там сверхтайны какие-то. Подсказать какие или сами додумаетесь?
"Звонит Гитлер Сталину: Иосиф, это не твои люди у меня из сейфа взяли секретные документы? - Сейчас выясню. - Штирлиц, это не вы взяли у Гитлера секретные документы из сейфа? - Так точно, товарищ Сталин! - Ну так положите обратно на место, люди же волнуются!"
Оказывается, особого секрета больше нет. Причём уже давно. Кое-какие документы пропали, некоторые, как два недавно рассекреченных, долго пролежали на полках -- люди были не слишком знаменитые, интереса к ним было мало. До сих пор трудно сказать, сколько людей было выслано за границЩу в общей сложности. Но картина ясна. Основные детали уже известны. Интересующихся первоисточниками отсылаю к "Вопросам Философии" за 1990 год, 9 Номер.
Максим:
>ВЫСЛАЛИ ИХ ЗА ЧТО??? ПОЧЕМУ ЛЕНИН НАЗВАЛ ИХ - конкретно *их* или нет - не важно - интеллигенцию, одним слово - ГОВНОМ НАЦИИ??? ПРИЧИНА КАКАЯ, ЮРОЧКА? Неужели носы?
Ну носы тут действительно ни при чём.
Давайте же серьёзно разберёмся, кого выслали, за что, и почему их не расстреляли.
Несмотря на то, что пороход был назван "философским", это лишь условность. Высылали интеллектуалов. Их можно объединить по нескольким общим признакам. Первое -- принадлежность к Всероссийскому комитету помощи голодающим.
Второе, что объединило целую группу высылаемых, это профессорская забастовка в начале 22-го года. Причина её -- невозможность получить деньги за свой труд, профессорам как-то забывали выдавать зарплату. Вообще создавали все условия для того, чтобы работалось максимально плохо. Советской власти гуманитарии были не нужны.
Высылали еще и по признакам партийности. Бывший меньшевик, бывший член какой-то иной партии, любой, неважно - меньшевики, эсеры, бывшие кадеты или кто-то еще - те, кто не перебежал ещё на сторону большевиков, их тоже постарались выслать, если они сохранились к тому времени.
Ну а ещё оказались в списке и люди просто противные самому вождю мирового пролетариата. Например философ Федор Августович Степун. Еще в 1919-м он увез семью в деревню и занялся сельским трудом. Регулярно приезжая в Москву, он читал лекции, редактировал книги. Ленину попал в руки сборник статей - ответ русских мыслителей на книгу Освальда Шпенглера "Закат Европы". Взглянув на фамилии авторов - Н. А. Бердяев, Я. М. Букшпан, Ф. А. Степун, С.Л. Франк - вождь назвал сборник "литературным прикрытием белогвардейской организации". "Укоротить поэта, вывод ясен". Всех их отправили в Германию первым же пароходом.
Было составлено два списка - московский, в котором значилось 67 фамилий: профессора университета, Высшего технического училища, Института путей сообщения и ряда других высших учебных заведений. Петроградский список включал 51 фамилию. Были зафрахтованы два германских парохода ("Обербюргемейстер Хакен" и "Прейссен"), на борт которых в Петроградском порту под усиленной охраной сотрудников ГПУ были доставлены депортируемые. Среди них были выдающиеся русские философы Н. Бердяев, И. Ильин, Ф. Степун, Н. Лосский, С. Франк, С.Булгаков, а также И.Лапшин, Б.П.Вышеславцев, Г.В.Флоровский, звестный социолог Питирим Сорокин, ректор Московского университета зоолог Новиков, философ и историк, профессор Петроградского университета Лев Карсавин. Были изгнаны известные историки С.Мельгунов, А.Флоровский, журналист М.Осоргин, экономист Борис Бруцкус, группа математиков во главе с деканом физико-математического факультета МГУ астрофизиком В.В.Стратоновым, историки А.А.Кизеветтер, В.А.Мякотин, А.А.Боголепов, многие специалисты - практики-инженеры, агрономы, транспортники, врачи.
Потом было ещё несколько пароходов и не один поезд. Они выезжали на протяжении нескольких месяцев. Кроме высылаемых из Москвы и Петрограда, была группа лиц, высланных из Киева, была группа высылаемых из Одессы, из Новороссийского университета, и были, по позднейшему признанию Троцкого, около 60-ти человек, высланных из Грузии. Это был "единственный товар, который нынешнее правительство поставляет Европе обильно и бесплатно: хранители культурных заветов России" (М. Осоргин).
Первоночально дозволялось взять с собой на человека: одно зимнее и одно летнее пальто, один костюм, две рубахи, одну простыню. Никаких драгоценностей, даже нательных крестов. По свидетельству писателя Михаила Осоргина, им не разрешили взять ни одной писаной бумажки, ни одной книги. Поезд Москва - Петроград. Потом многочасовая погрузка на немецкий пароход( он назывался "Обербургомистр Хакен": с трапа выкликают имя, вводят по одному в контрольную будку, опрос и обыск, на ощупь, через платье... Позже некоторым, например Питириму Сорокину, удалось-таки вывезти чемодан с рукописями.
Виктор:
>Почему, интересно, кровожадные чекисты их не кокнули или не сгноили на Соловках?
Ленин обращается к Сталину:
- Иосиф Виссарионович, смогли бы вы для дела революции расстрелять десять человек?
- Конэчно, Владимир Ильич!
- А десять тысяч?
- Конэчно, Владимир Ильич!
- Так, так, батенька… А если бы для дела революции нужно было бы расстрелять десять миллионов человек? Смогли бы? (И Ленин хитро прищурился)
- Конэчно, Владимир Ильич!
- Э, нет, батенька, вот тут-то мы вас и поправим!
Действительно, почему их не расстреляли? Ведь только год назад, были расстреляны 60-т с лишним человек по делу Таганцева, в том числе Николай Гумилев.
Тут необходимо вспомнить, что 1922 год всё-таки сильно отличается от 21-го. Это начало НЭПа, когда большевики начали активно добиваться признания их правительства, начали добиваться международных субсидий, начали добиваться того, чтобы стать полноправными членами мирового сообщества, выражаясь современным языком. В конце концов, в апреле-мае 22-го года прошла Генуэзская конференция. В этот момент, конечно, не с руки было бы взять и расстрелять около 200 известнейших учёных и философов.
Максим не даст мне соврать, первый Уголовный Кодекс был написан как раз в 1922 году, а в 1926 году (по Мухину, сам не видел, верю ему на слово) все меры наказания были существенно смягчены. Что осталось неизменным, так это "первая" и "вторая" категории наказаний. Первой был расстрел, а второй -- высылка за границу с лишением гражданства.
Ну а поскольку, как мы видели, расстерел в это время был политически неудобен, то и остановились на депортации.
Штрихи к портрету (Не совсем по теме).
Бердяев арестовывался дважды. Первый раз -- 18 февраля 1920 года. Интересны его воспоминания об этом аресте: "Однажды в полночь повели на допрос по бесконечному лабиринту коридоров и лестниц. Вдруг - ковровая дорожка, распахнулась дверь, - в залитый ярким светом огромный кабинет со шкурой белого медведя на полу. У письменного стола стоял высокий военный с красной звездой на груди. Вежливо пригласил сесть, представился: "Дзержинский". На допрос приехал из Кремля Лев Каменев; тут же был и видный большевик Менжинский... Дзержинский произвел на меня впечатление человека вполне убежденного и искреннего. Это был фанатик. В прошлом он хотел стать католическим монахом, и свою фанатическую веру он перенес на коммунизм." "Я всегда был ничьим человеком, был лишь своим собственным человеком, человеком своей идеи, своего призвания, своего искания истины", - эту мысль философ высказывал не раз, не скрыл ее и от ночных собеседников. Прочёл им 40-минутную лекцию о своих взглядах. Дзержинский внезапно распорядился отпустить его домой. Во второй раз ему повезёт меньше.
В скобках скажу, в этом рассказе я хочу обратить ваше внимание на некоторые детали: ковровые дорожки и шкуру белого медведя в кабинете "фанатика революции" Дзержинского. Занятная деталь...
Заключение.
Мы начали с вопроса -- за что в 1922 году был депортирован цвет русской национальной культуры и науки? Ответ теперь кажется очевидным: за некомформистские взгляды, за интеллектуальное неподчинение. Любое сопративление необходимо было сломить. Свобода слова? Буржуазные предрассудки!
Сказалась и болезнь Ленина, его повышенная раздражительность наложенная на свойственную ему нетерпимость. Из последних сил его затухающий мозг пытается бороться, пытается доказать себе и миру, что он ещё всесилен, что его болезнь -- это лишь эпизод и скоро он вернётся к активной работе.
Разгадака, таким образом проста: высланные интеллектуалы просто попали под "горячую руку". С другой стороны, это в какой-то мере спасло их. Останься они тогда в стране Советов и судьба их могла бы сложиться совсем иначе. Так, как сложилась она, например у отца П. Флоренского. Прошло время заигрывания с Западом, можно было без страха избавляться от "пережитков старины". Можно сказать, что "философский пороход" увёз из России счастливых неудачников.
P.S. Дискуссия наша началась с заявления Almarа о том, что на "философском параходе" в большинстве своём были "мракобесы". Когда я привёл конкретные фамилии людей из списка депортированных и попросил его указать, кого из них он считает мракобесом, Almar ответил:
>русские религиозные философы Н. Бердяев, И. Ильин, С. Франк, С.Булгаков, Г.В.Флоровский несомненно были мракобесами. Для этого достаточно почитать их сочинения, и попытаться вникнуть в их суть, абстрагирясь, конечно, от псевдонаучной демагогии.
>Я не выстпаю таким образом против религии, это лично дело, также не против богословия, но религиозная философия - это определенно мракобесие. Хотя в сочинениях указанных авторов можно раскопать и интересные мысли, ведь (перефразируя одно выссказывание), "даже мракобес иногда бывает прав, только он не знает - когда".
>Н. Лосский - наполовину
>Б.П.Вышеславцев, Ф. Степун - не помню
>И.Лапшин - под горячую руку попал
Замечу, что вопрос мой так и остался без ответа. Совет "Вникнуть в суть их сочинений абстрагируясь от псевдонаучной демагогии" как раз и является примером такой демагогии. Также непонятно его новое заявление о том, что "религиозная философия - это определенно мракобесие". Почему? Что уважаемый Almar понимает под этим словом? Возможно тут просто путаница в определениях.
Самое же смешное заключается в его определении Н. Лосского -- наполовину мракобес. Это, позвольте, как? На какую половину? Как можно быть мракобесом "наполовину"? По известному выражению Коротича, нельзя быть наполовину беременным. Тут он попал в самую точку.
С уважением.
Юрий
-------------------------------
Катабасис -- спуск в преисподнюю.
