> столь радикальная характеристика моих качеств выглядит несколько... гм...
> странно.
> В наше время брожения умов очень многие не без греха.
Гм... зря думаете, что Ваша позиция не типичная, и не вполне конкретная - <в
такой сякой период родились, в натуре, господа>:
> Естественно, я бы держался подальше, но евразийцы околодугинского толка,
> при всех заморочках, способны задаться некоторыми вопросами, которые
> игнорируют другие.
Ну и какие такие из вечных вопросов это стадо дегенератов решило по-своему,
и как решило?
> Это тоже очень многим свойственно, особенно - в наше время.
<Да как бы другие поступили на его месте, находясь в такой нужде? Виноват не
он а среда, в которой он вырос> - это из речи адвоката (в вольном
переложении, по памяти), в честь которой и было написано "Преступление и
наказание".
> Здесь у меня самого неоднозначное мнение. В своих радикальных проявлениях
> евразийство может быть опасным, но умеренное евразийство - это не
> доктрина, а констатация факта.
Евразийцы были просто хорошими дядьками, которые любили свою страну и свой
народ, и пописывали потихоньку свои статейки на эту тему. В период бушевания
социальных бурь, трудно что-то понять, даже членов своей семьи, если не
учитывать примат, хоть и временный, социальных отношений. Вот евразийцы в
конечном счете ничего и не поняли, ни своей страны, ни своего народа, хоть
они и оставили о них много теплых слов, и иногда очень верных замечаний, но
цельного учения не создали.
У самого евразийства нет никаких радикальных форм, оно аморфно по своей
природе - все хорошие, дайте жить всем, как они хотят. Но евразийская
терминология (как и многая другая, лишь бы вычурней была) может
использоваться и для совершенно противоположных целей - фашистских - когда
вместо равенства всех народов провозглашается богоизбранность одного,
например, некоего евразийского народа. Поэтому то Дугин и держится на плаву,
местный капитал, находясь в исключительно тяжелом международном положении,
его держит на всяк случай, если придется таки (а дело идет именно к этому)
пойти на откровенное противостояние, то можно вынуть из рукава карту. . .
фашизма. Дугин есть откровенный фашизм, никаких отличий от основной
догмы, есть лишь некоторый местный колорит. Мой приятель даже рассказ -
фэнтэзи написал на эту тему, <Абсолютики>, где все строго по Дугину, но тут
никто так и не врубился о чем он. Сейчас приятель взялся за Калашникова, он
его ненавидит особо люто, посмотрим, поймет ли чего публика на этот раз.
Кстати, очень интересно, пролетят ли евреи? Их крупный капитал поддерживал
по началу Гитлера, его идею расширения на Восток, поход за колониями.
Крупный капитал он же не из брезгливых - за несколько сотен процентов
прибыли. . . И им дело нет до мелюзги, если прибыльно, даже до своей (в
Чили, в Хорватии, в Прибалтике, на Украине та же история). А когда пришел
Гитлер все обернулось не очень хорошо, <истинно немецкий> капитал, видимо,
решил, что можно все себе захапать, и спустили полностью с цепи отряды
местных бойскаутов. Конечно, можно надеяться, что заграница поможет, но пока
логика событий ведет к глухому противостоянию. Все сходится - ряд проблем
создан при помощи активного участия еврейской диаспоры, и Дугин, и Гитлер,
полуевреи - мистики, страна жаждет реванша, оба народа были в свое время
самыми грамотными в мире, т.е. читать умели все, и считали себя в добавок
еще и самыми духовными, для обоих народов соблазн отгородится связан с
необходимостью хотя бы шкуру то сохранить, так как противник настроен
решительно на окончательное решение вопроса - как с индейцами - дабы на
будущее полностью устранить возможность проблем. . . Короче, все сходится до
миллиметра. Во, евреи опять побегают. . . тариям - пам - пам. . . сами кашу
заварили. . . когда-нибудь до них дойдет смысл идеи бумеранга?
> Сформулировано, может, и на Западе, а осуществлено было - хоть и с
> оговорками - в том числе и у нас. И уж точно в большей, чем на Западе,
> степени.
Как говаривал Бисмарк - нужно выбрать страну, которую не жалко, и
попробовать. . .
> А что, по вашему, не "пойло"?
Обычная наука, результатами которой интенсивно пользуется та элита, что
миром правит, западная элита.
