>Теория этногенеза Л.Н. Гумилева вводит понятие суперэтноса, которое в определенной степени замещает понятие «культурный тип», но это замещение ущербное.
А, по-моему, наоборот. В смысле «культурный тип» - понятие туманное, ущербное и только запутывающее дело.
>Здесь интересен один факт, на который по своему обращает внимание, например, Л.Н. Гумилев, и на который по своему (с раздражением) реагирует некоего рода русский патриотизм. Речь идет о вхождении инородческих, как было принято говорить в прошлом, элит в государственную элиту России. В частности, Гумилев любил подчеркнуть роль тюркских народов в истории России. «Патриоты» же с часто с раздражением встречают такого рода факты, как свидетельство доминирования чуждого элемента. Между тем, это факты бесспорно положительные, они есть условие цивилизационного объединения. Что может лучше способствовать бесконфликтному включению народа в цивилизацию, как не принятие элитой этого народа принципов русской объединительной культуры (без отказа от своей)? Принятие в данном случае именно культурного ядра цивилизации.
Напомню, Гумилев писал, что такие штучки проходят только с комплиментарными этносами. Например, с американскими индейцами русские резались до самого конца своего пребывания в тех краях. Ну не пожелала туземная элита принимать «принципы русской объединительной культуры» и хоть кол ей на голове теши. Аналогичная ситуация и с чеченцами.
>Кстати, «доблестные чеченские горцы» давно бы уже исчезли как народ, если бы оказались, например, в Турции, а не в России.
А какие у Вас основания для такого вывода? Во времена Кавказской войны в Турцию с северного Кавказа свалила куча народу. Сейчас их потомков в Турции миллиона три. В числе прочих к туркам попали и чеченцы, сейчас их там тысяч пятьдесят проживает. Так вот: почти все переселенцы фактически ассимилировались, утратили свой язык и клановые структуры. Но с чеченцами этот номер не прошел. В смысле и язык они сохранили и тейповые структуры. Стереотипы поведения – само собой. Помнится, именно турецкие чеченцы захватывали теплоход «Абхазия» в Трабзоне в 96-м и заложников в стамбульском отеле в 2000-м году. Было б их в Турции побольше, так туркам бы и курды юными пионерами показались. А так они чеченскую «диаспору» постоянно использовали в своей антироссийской деятельности.
