>Есть как бы два подхода
>- уважаемые ученые говорят правду пока не доказано обратное
>(гуманитарный подход)
>- уважаемые ученые должны доказывать каждый свой шаг, в обратном случае их соображения ничтожны (даже не важно истинны они или нет)
>(физмат подход)
Те, кто пишут монографии, пытаются выстроить своё видение эпохи, а не конкретного эпизода (и это правильно, мы же имеем целью постичь не только "как было", но и почему, а это значит - и мотивы участников событий). Поэтому абсолютно неизбежно включение в модель всего круга источников не только по Риму того времени, но и более ранних периодов. И материалы мифологии, и литературы (от Цицерона и раньше до Марциала и позже, потому что более поздние _литературные_ тексты могут кое-что сообщить о более ранних временах), и философии. Для того, чтобы точнее представлять поле деятельности участников событий, нам нужно свободно ориентироваться в римском законодательстве и генеалогии, чётко представлять возможности римской техники и технологий. И много чего ещё, чем так называемые гуманитарии оперируют довольно свободно (ну, или должны, но это другой вопрос).
