|
|
От
|
Михаил Едошин
|
|
|
К
|
Никола
|
|
|
Дата
|
17.12.2004 11:40:35
|
|
|
Рубрики
|
Семинар;
|
|
Подмечено верно — выводы?
>Если такую точку зрения предъявить западу, то ИМХО запад на это обидится и оскорбится не хуже, чем Александр обиделся на «свиноголовых». Такая «предъява» приведет к противостоянию, не только идейному, но и вполне политическому и экономическому. Победа будет на стороне сильнейшего. Кто сильнейший – догадайтесь с трех раз.
>Но даже и это неважно, а важна необходимость противостоять. Без нее идеология солидаризма не живет.
Сейчас есть спрос на национальную русскую идеологию, причем со стороны определенного слоя власть имущих, а именно — со стороны некоторой группы капиталов, заинтересованной в формировании крупных (в первую очередь, энергетических) картелей. Эта группа капиталов сравнительно слаба и нуждается в защите от «свободной торговли», отсюда ее антизападная направленность; кроме того, это группа капиталов, отсюда направленность антимарксистская. На мой взгляд, идеология «солидаризма» отражает как раз ее интересы.
Естественно, интересы эти прямо сформулировать нельзя, поэтому строится сложная и запутанная конструкция, где нужные мысли прячутся довольно глубоко. Попытки вытащить их на поверхность замалчиваются или натужно отбиваются демагогией и забалтыванием.
Вы совершенно правильно подметили одну из главных идей «солидаризма» — необходимость, извечность противостояния «Восток-Запад». При этом, раз идеология предназначена для внутреннего употребления, Восток в ней представлен как средоточие добра, а Запад — как империя зла.
Что до того, что Запад обидится — так ведь в этом и смысл. Национальному капиталу нужно, чтобы народные массы видели в нем защитника и заступника — появляется идея о примате «культуры» относительно «производства», плавно переходящая в идею о вторичности классовых конфликтов перед лицом конфликтов «культурных». Дескать, главное — что все мы придерживаемся традиционных ценностей, не то что западные изверги. Национальному капиталу нужно затруднить действия противника — и все западные люди представляются, как «культурные мутанты», от которых один только шаг до нелюдей.
Таких идей возникало довольно много и раньше, но «солидаризм» ухитрился включить в себя про-советскую часть (выкинув из нее марксизм, конечно, и заменяя его чуть ли не православием), поэтому он, к сожалению, притягивает и «левую» часть общества. В то время как с марксистской точки зрения речь может идти только о том, как, понимая сущность конфликта двух групп капиталов, использовать его в интересах рабочего класса. А это требует совсем другого анализа.