Россия стоит в настоящее время перед выбором своей национальной идеи. То, что либеральные реформы привели и приводят страну к краху становится очевидным большинству нормальных людей. Но при отсутствии видимой альтернативы надоевшей КПРФ и «Единая Россия» побеждает на выборах с огромным отрывом от остальных. Но главный выбор, по-моему, не столько в выборе конкретных политиков или сил, а в строительстве нового идейного проекта. Идейно-политической базой в нашей стране обладают следующие течения:
1) Неолиберал-реформаторы (Чубайс, Хакамада, Немцов, Райков, Жиириновский, Кудрин, Греф, Касьянов и т.д.) Все эти личности твердо уверены в победе капитализма в России (как они его понимают), то есть возможности воровать богатства страны совершенно спокойно. У некоторых из них есть проект развития России: главным образом превращения ее в зависимую от Запада страну без Северного Кавказа, Сибири и Урала. Остальная часть сможет войти в «мировое сообщество» на правах цивилизованной страны третьего мира. Для этого вымирание народа должно продолжиться. Их в основном устраивает status-quo
2) Неославянофилы (Леонов, Нарочницкая, и т.д.) Эти люди, состоящие пока в блоке «Родина», судя по их трудам представляют собой национал-патриотов с опорой на идейной наследие И. Ильина и Л. Тихомирова. Они мечтают о русском капитализме и русской монархии в будущем, но предлагают трезвую социал-демократическую программу в настоящем. Их идейно-философские положения таковы:
а) Россия должна отбросить универсалисткие проекты Просвещения, «модерна», забыть о либерализме и марксизме. Только национальная идея в соединении с Православием как универсальной религией может спасти Россию.
б) Россия должна стать государством-нацией и попытаться вернуть в зону своего влияния традиционные геополитические области (Украина, Белоруссия, Прибалтика, Кавказ). При этом России придется выдерживать давление либералов с Запада и панисламистов с Юга.
в) России нужна сильная президентская власть и сильное национальное ответственное правительство.
г) Церковь и духовные традиции не должны осмеиваться и оплевываться СМИ.
д) История России должна быть реабилитирована в свете славянофильско-консервативной идеи, то есть с упором на достижения русского народа. Советский проект (марксизм-большевизм) оценивается как гибельный с самого начала, но затем соединившийся со спасительным русским национализмом («дух мая 1945 г.») и победивший. Больше ничего положительного в Советском строе нет.
ж) В области экономики неоконсерваторы-славянофилы предлагают ввести ренту на национальные богатства и предложить предпринимателям работать на Россию экономическим путем. Фактически речь идет о реставрации идей И. Ильина о благотворной роли частной собственности. В то же время приветствуется ее жесткое регулирование и усиление роли государства в экономике.
3) Неокоммунисты. Это в первую очередь платформа КПРФ, представляющая собой синтез левого евразийства и социалистической платформы нового типа. Вот ее черты:
а) Коммунизм признается историческом будущим человечества в то же время отрицается экспорт революции и идет упор на построение социализма в одной стране.
б) Россия должна восстановить Союз Советских народов в новой форме. Патриотизм должен сочетаться с интернационализмом и дружбой народов (уважением народов друг к другу). Развитие и поощрение национальных религиозных традиций должно быть признано одним из приоритетов.
в) История России и СССР оценивается по преимуществу через призму формационного подхода, хотя и говориться, что СССР стала «геополитическим преемником» новой России и продолжила ее исторические традиции. История СССР представлена в виде борьбы коммунистов-патриотов с «лжекоммунистами», которые присвоили себе звание ленинцев.
г) Политический строй – это прямая демократия в форме Советов.
д) Экономика должна быть построена на принципе многоукладности
3) Существуют также евразийские модели исторического пути от неоевразийцев А.Г.Дугина до левых евразийцев Вахитова. Но они пока слабо представлены политически.
