Взгляд марксизма на ОЧ я Вам, вообще то, уже изложил – любая культура со своими ценностями есть результат исторического развития конкретного общества, однако у человека есть всеобщая родовая сущность – та самая социальная материя (а вовсе не только биологические потребности организма), которая, развиваясь, порождает различные способы производства и социальные организмы с соответствующими культурами. Эта социальная материя (человеческие деятельность общение) обладает объективными, всеобщими закономерностями, которые можно изучить и сформулировать на их основе инварианты развития (как это сделано здесь https://vif2ne.org/nvz/forum/archive/113/113901.htm 4 абз. обсуждение - https://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/160/160059.htmhttps://vif2ne.org/nvz/forum/0/archive/162/162376.htm ) которые и выступят всеобщими ценностями. Однако эти «ценности» будут иметь весьма отдаленное отношения к свободе торговли и праву опустить бюллетень в урну.
>>Однако эти «ценности» будут иметь весьма отдаленное отношения к свободе торговли и праву опустить бюллетень в урну.
>
>откуда такая уверенность? Я к примеру могу найти достаточно цитат Ленина, где он говорит о необходимости народовластия (демократии).
Но к свободе торговли народовластие отношение не имеет. И народовластие это гораздо больше чем право опускать бюллетень – это право на прямое участие в управлении. Да и не является демократия инвариантом развития, а только внешней формой. А если будете подгонять под измеримый инвариант, то получите инферно с обратным знаком.