концепты великими философами создаются под мегаПроблему
под мега Проблему века в том числе, как с пролетариатом
>
>Вы как-то однобоко Маркса понимаете. И неверно.
Эта музыка будет вечной.если не сменить батареек. абс-но аналогичные споры _ в переферийных сообществах_ тянутся вокург наследия других великих в одном регистре уже сотни лет. В тысячу оборотов. Не только с Карлом. Например, со Спинозой - спор идет и сейчас ,ничем дургим рус спинозисты не заняты -у кого верная читаловка исходника. Майданский кроет Ильенкова за извращение ( иыслящее тело), а ЭВИ вычитал и выстроил спинозизм под мегапроблему Загорска. Что майданским и всем проф.историкам философии запредельно. Ду ю хир ми. Мы "Загорском" тут занимаемся, или вааще?
НеВЕРНАЯ растяжка это. Нет верных толкований того,что создано -релевантно- 300 лет назад под тогдашние проблемы. Мир стал другим
приложение
фильм Алфавит (Делеза). Он там все на пальцах для неграмотных излагает (фильм есть на торрентах, я ссылку давал)
нет ничего практичней хорошей теории
Алфавит
Делез говорит, что он всегда хотел квантификации философии, чтобы каждому философу был присвоен своего рода магический номер, соответствующий количеству концептов,
которые он реально создал и которые соотносятся с проблемами – Декарту (Rene Descartes), Лейбницу, Гегелю (Georg Wilhelm Friedrich Hegel). Делез полагает, что это интересная идея. У него самого, вероятно, магический номер был бы маленьким, по
количеству концептов, которые он создавал как функции проблем. Но, заканчивает Делез, он гордится тем, что какой бы концепт он не пытался создавать, он всегда мог указать на проблему, с которой соотносится этот концепт. Иначе это было бы пустой болтовней.
Философский концепт заставляет видеть вещи (faire voir des choses), поскольку у величайших философов есть эта "зрительная" сторона (cote "voyant"), по крайней мере у философов, которыми восхищается Делез: Спиноза заставляет "видеть", это один из
наиболее "зрительных" (voyant) философов, как и Ницше. Все они осыпают фантастическими аффектами, в этих философах есть музыка, и наоборот, музыка помогает видеть очень странные вещи, цвета и перцепты. Делез говорит, что он представляет своеобразную циркуляцию этих измерений друг в друге: философских концептов, изобразительных перцептов и музыкальных аффектов. Нет ничего удивительного в таких резонансах, считает он, это просто работа самых разных людей, но взаимопроникновение никогда не прекращается.
J как в Joie (Радость)
это концепт, особенно близкий Делезу, поскольку это
спинозистский концепт, именно Спиноза превратил "радость" в концепт сопротивления и жизни: давайте забудем о печали, давайте жить в радости, чтобы быть на пике нашей силы (puissance). Поэтому мы должны избегать покорности, дурной веры, вины, мрачных аффектов, которые эксплуатируются судьями и психоаналитиками.
... что касается Спинозы, то не так уж невозможно,
если фермер или владелец магазина начнут читать Спинозу и Ницше>>
