>Следовательно, если мы хотим понять значение самоопределения наций, не играя в юридические дефиниции, не “сочиняя” абстрактных определений, а разбирая историко-экономические условия национальных движений, то мы неизбежно придем к выводу: под самоопределением наций разумеется государственное отделение их от чуженациональных коллективов, разумеется образование самостоятельного национального государства.
>Мы увидим ниже еще другие причины, почему неправильно было бы под правом на самоопределение понимать что-либо иное кроме права на отдельное государственное существование.
Ленин как святыня был почитаем большинством советского народа в 1991 г. Поэтому опора на ленинский авторитет придала некоторую легитимность (в умах советских людей) беловежским соглашениям, выходу из СССР прибалтийских республик и т. д.
