|
|
От
|
И.Т.
|
|
|
К
|
И.Т.
|
|
|
Дата
|
11.09.2009 23:29:28
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Тексты;
|
|
Возвратиться к гуманизму Маркса. Признать антикоммунистический характер КПСС
Уважаемый Сергей Георгиевич, здравствуйте !
В настоящее время я пишу популярную работу «Большевизм и частная собственность». Высылаю Вам 1-ю часть, заканчиваю 2-ю. Возможно, будет и 3-я. Вообще, конечно, тема настолько обширна, что нужен коллектив авторов для работы над ней.
Смысл всего этого труда заключается в следующем.
1. Из ранних работ Карла Маркса мы узнаём, что сущность коммунистического движения заключается в уничтожении частной собственности, поэтапном и последовательном снятии степеней отчуждения, наслоений накопившихся исторически. Цель же коммунистического движения – эра практического гуманизма.
Целью коммунистического преобразования общества для Маркса является «освобождение человека от всех конкретных форм гнёта отчужденных производственных отношений, возвращение человеку отчужденной человеческой сущности». *
Оправдание коммунизма заключается в том, что он является в общественном развитии научно-прогнозируемым путём установления «практического гуманизма». Коммунизм - это переходная историческая эпоха «возвращения человеку отчужденной человеческой сущности», присвоения человеческой личностью всего богатства предшествующего развития. Коммунизм для Маркса означает «...становление практического гуманизма». **
2. Если партия не занимается «прямым коммунистическим действием» она не в праве называться «коммунистической».
Фракция большевиков, образовавшаяся внутри российской социал-демократии на II съезде РСДРП (17.7.1903 - 10.8.1903 г., Брюссель, Лондон) закрепила большевизм в названии своей партии в 1917 г. – РСДРП (б), а с 1918 г. назвалась коммунистической - РКП (б).
Если в духе «Манифеста коммунистической партии», написанного Марксом и Энгельсом для XIX века и Европы, нацеленность РКП (б) на революцию в начале XX века в России и можно было с натяжкой назвать «коммунистической», то это совершенно невозможно сделать в отношении её дальнейшей политики, которая противоречила ранним работам Маркса, содержащим разработку категории «частная собственность» и определяющим гуманистическую цель коммунизма.
Тут вопрос соприкасается с философскими «целью и средством». Опыт большевиков в России показал, что их средства оказались негодными для достижения цели, что их действия не только не приблизили цель (становление практического гуманизма), а наоборот только отшвырнули её далеко в будущее.
3. В настоящее время КПРФ теряет своих сторонников. И одной из причин этого процесса является то, что партия продолжает считать себя последовательницей РСДРП (б), РКП (б), ВКП (б), КПСС. Но КПСС оказалась заложницей партии большевиков, изначально выбравшей во главе с Лениным неправильный, античеловеческий, антигуманный путь. И как бы ни пыталось Политбюро после смерти Сталина выправить линию партии, сманеврировать, так ему и не удалось вернуть партию к марксизму, непонятая стратегами КПСС категория «частная собственность» продолжала довлеть и действовать.
Поэтому в настоящее время крайне необходимо следующее:
1. Провести ревизию работ В.И.Ленина и отделить его философско-полемические марксистские произведения от всех остальных. Переиздать его марксистские работы.
2. Останки и могилы большевиков-политиков, в том числе Ленина и Сталина, убрать с Красной площади.
3. Потребовать от КПРФ, может быть даже в судебном порядке, следующее:
либо а) КПРФ признаёт антикоммунистический, антимарксистский характер политики КПСС и её предшественниц и перестаёт считать себя их последовательницей; тем самым, возвращаясь к гуманизму Маркса и становясь подлинно марксистской, коммунистической партией;
либо б) исключает из своего названия определение «коммунистическая».
Только разобравшись со своей историей и политикой XX века, расставив всё по своим местам, воздав всем по делам их, Россия сможет перестать топтаться на месте. Только освоив богатейшие залежи работ Бердяева, Леонтьева и других русских философов и мыслителей в России может появиться национальная идея.
С глубоким уважением,
Вячеслав Карасёв, г.Нижний Новгород