|
|
От
|
IGA
|
|
|
К
|
Игорь
|
|
|
Дата
|
09.09.2007 23:44:14
|
|
|
Рубрики
|
Россия-СССР; Идеология;
|
|
А что, есть разница?
> Очень плохо, что не написано, как эта община возникла.
А что, есть разница в данном случае? Протестанская община есть, и это факт. Люди вправе исповедовать любую веру или не исповедовать никакой. А их - по мотивам их веры - избивают. Кстати, на месте школьника-протестанта мог бы оказаться и атеист (или по крайней мере человек, занимающийся атеистической пропагандой).
> Я полагаю, что она возникла в 90-ые годы, после того, как государство разрешило иностранным миссионерам соблазнять российских граждан чужой верой, что и создало конфликтный потенциал.
Поскольку большинство советских граждан были всё-таки атеистами, для них любая вера была чужая - что православие, что протестантизм.
А если речь у Вас только о православных россиянах, то протестантизм - им чужая вера в такой же степени, что российским протестантам - православие.
> А теперь плачутся, что возникают конфликты между православными и сектантами, как будто сектантсво - не результат чужеземного соблазнения, а некий спонтанный процесс.
Так и православное духовное возрождение - не "спонтанный процесс", а "результат соблазнения" [атеистов]. Разве нет?
> Подстекать бить детей плохо, но надо понимать, что свободная деятельность по вербовке прозелитов неминуемо провоцирует подобные инцинденты.
С чего бы? Теперь уже Вы выдаёте сознательное избиение иноверца (предположительно, в результате обработки православной пропагандой) - за "спонтанный процесс".