Понимаете, у меня не на все вопросы есть ответы. Можно поообсуждать, но необязательно мои начальные посылки и конечные выводы будут совпадать.
>У меня на основе ... нет, не бесед собственно с Вами (кстати, от личной беседы с Вами у меня осталось довольно приятное впечатление), но вообще - сложилось такое представление.
>- В чем опасность внедрения демократии в российском обществе?
>- В том, что устранение "посредника", "высшего", который, собственно, "принимает все удары на себя", ПОСТАНОВКА различных слоев российского общества ЛИЦОМ к ЛИЦУ обнаруживает сильную их ненависть друг к другу.
>По ходу дебатов получается, что каждый "слой" устроило бы предпочтительно уничтожение оппонентов или доведение их до ничтожества ("я - фольклорный элемент, у меня есть документ") - но ни в коем случае не сохранение их как равноправной и живой силы, с которой НУЖНО вести диалог. Налицо холодная гражданская война - время от времени переходящая в "теплый" или "горячий" вариант.
>Это, кстати сказать, было очевидно и ПЕРЕД 1917 годом. См. "Вехи" (переход интеллигенции от "народопоклонничества" "к народоненавистничеству"), дневники Пришвина и т. п.
Это от максимализма. И от повышенной идеологизированности всех и каждого.
Плюс полное неуважение к другой человеческой личности и жизни. Атомизация общества и его материализация. Я, любимый, очень ценен, а остальные лишь поскольку в мои концепции укладываются.
Общество в эпоху упадка моральных ценностей. Одни разрушены, другие рухнули - в итоге имеем во многом ( и во многих) пустое место.
Ну или, что тоже самое, причудливую комбинацию из трех-четырех противоречивых концепций.
А дальше начинается война всех против всех, всевозможных мелких( и крупных) самолюбий против других таких же.
>(Контраст с теми же скандинавскими странами или прибалтами слишком очевиден. Раскочегарить их на долгую гражданскую войну все же не удалось - даже при благоприятных внешних условиях. Причем в меньшей степени, чем тех же французов, скажем.)
>Как по-Вашему:
>1) Чем это обусловлено? Имеет ли здесь решающее значение "этническая сложность" России - или корень проблемы в другом?
ИМХО в другом. У нас есть некая религиозная ( или квазирелигиозная) истовость. Такую же видел только у евреев.
>2) Это нормально? Надо принимать всё как есть?
нет не нормально. особенно помноженное на ничтожную ценность отдельной человеческой жизни.
>3) Если нет, то имеется ли выход из этого положения? Можно ли обойтись без "огораживания" и "виселиц на обочинах" (в современном варианте) - т. е. без реализации "горячих чаяний"? Или можно все же договориться?
Можно, но для этого надо осознать, что отдельная человеческая жизнь стоит дорого. Тогда можно будет договариваться.
А так - когда чужая жизнь не стоит и мизинца моих убеждений (и-или интересов) - о чем разговор. А его убеждения вообще - дурдом по нему плачет. Какой нормальный разговор и диалог с таким - для него благом будет если я ему вмажу и мозги на место поставлю.
