> Теперь шире. Как вы считаете, а была ли советскому проекту (на разных
его этапах) борьба с религией имманентно присущей и почему? Ну в 20-е
коммунисты курощали конкурента по влиянию на массы. В 30-е влияние уж
ослабло, но расстрелы священников продолжались.
Думаю, что расстреливали в 30-е годы не за "веру" как таковую - а за то,
что многие духовные лица сплачивали врагов Советской власти. Были причем
и очень активные.
Особенно же это касается клириков, не принадлежавших к "московской"
РПЦ - в СССР очень плохо относились к тому, "центр" чего находится за
границей. На этом и евреи-националисты погорели в конце 1940-х гг. -
когда стали откровенно демонстрировать приверженность к Израилю, который
к тому же очень быстро превратился в проамериканскую страну.
>В 40-е воссоздали прирученную РПЦМП использовали в нужных режиму целях
(сплочение народа в войну, а потом продвижение влияния СССР за рубеж);
но в 60-е Хрущев опять "погнал" (зачем???).
У Кожинова во "втором томе" есть попытка ответа на этот вопрос.
Вкратце - попытка возрождения "революционной романтики" и "комиссаров в
пыльных шлемах", "возврат к ленинским нормам". Опять же конкретные
"семейно-пострадавшие" и придавленные "сталинизмом" (вроде Рыбакова,
Аксенова и др.) хотели отыграться.
> Если восстанавливаемый "солидарный" проект будет опять так гонять
христиан (либо загонять всех в "правильных" христиан) - то может
восстанавливать его не надо?
Согласен с Леонидом. Не то время.
Лично для меня церковь имеет только "инструментальную" ценность (смысл
этого понятия в данном контексте уже раскрывал).
