|
|
От
|
Almar
|
|
|
К
|
Скептик
|
|
|
Дата
|
24.08.2003 00:07:46
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Идеология;
|
|
Re: Они сами...
>>" То есть «всесильно» можно трактовать как то, что некое положение имеет силу всегда и везде, то есть действует всегда и везде. Естественно, если некое положение мы признаем верным, то из этого автоматически следует, что оно всесильно, то есть имеет силу всегда и везде."
>Вот, вот, что я говорил? Софистика и словесная эквилибристика. Как будто люди не помнят, в каком контексте подавали тогда тот лозунг. Совсем не в таком, о котором говорите Вы. Да и слово "всесильное" в русском языке означает "всемогущее", "может всё".
слова "сила" и "всесильно" применительно к закону, теории или учению не означают "может все", а означают "может объяснить все", "соблюдается везде".
Вот цитата полная цитата из первоисточника. Как видно смысл термина «всесильно» в цитате Ленина хотя и не совсем четкий, но все-таки близок к моей интерпретации. Речь идет именно о «силе» учения, а не о силе сторонников данного учения.
"Учение Маркса вызывает к себе во всем цивилизованном мире величайшую вражду и ненависть всей буржуазной (и казенной, и либеральной) науки, которая видит в марксизме нечто вроде «вредной секты». Иного отношения нельзя и ждать, ибо «беспристрастной» социальной науки не может быть в обществе, построенном на классовой борьбе. Так пли иначе, но вся, казенная и либеральная паука защищает наемное рабство, а марксизм объявил беспощадную войну этому рабству. Ожидать беспристрастной пауки в обществе наемного рабства — такая же глупенькая наивность, как ожидать беспристрастия фабрикантов в вопросе о том, не следует ли увеличить плату рабочим, уменьшив прибыль капитала.
Но этого мало. История философии и история социальной науки показывают с полной ясностью, что в марксизме нет ничего похожего на «сектантство» в смысле какого-то замкнутого, закостенелого учения, возникшего в стороне от столбовой дороги развития мировой цивилизации. Напротив, вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы па вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила. Его учение возникло как прямое и непосредственное продолжение учения величайших представителей философии, политической экономии и социализма.
Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнета. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма."
(В.И.Ленин «ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ МАРКСИЗМА» 1913 г.)
Фактически Ленин употребил эту фразу, ставшую затем лозунгом, чтобы подкрепить уже совсем не лозунговую, а вполне научную мысль о том, почему учение Маркса верно – потому что оно является преемником всего лучшего, что создало на тот момент человечество в области гуманитарной мысли.
А это кстати повод подумать над тем, а что собственно ложится в основу теорий, которые нам пытаются преподнести как альтернативу марксизму: тоже лучшие достижения человечества или же пропавшие нафталином эпосы славянофилов и сомнительные с научной точки зрения озарения Гумилева и ему подобных?