>Слова верные, смысл у них другой. Между бедными христиане разницы не делают, но не делают разницы даже между христианином и язычником, помните притчу о ближнем? "Кто мой ближний"?
Помните же и "негоже взять хлеб у детей и отдать его псам".
>По этой притче, неверующий большевик -ваш ближний. Самаряне, напомню, вообще были для иудеев еретиками.
Неверно. Вопрос лежит в плоскости "еще не узнавшие Бога" и "богоборцы". Вас не должно удивлять, что меж первыми и вторыми - понятие "ближний" неодинаково. И с большевиками - только "2 свидетеля пред священнослужителем, который рассудит" - не примет большевик, не оставит богоборства своего - принцип взаимоотношений иной станет:
"избегайте собраний нечестивых" и "оставьте мертвым хоронить своих мертвецов". Какая уж тут любовь да забота.... с прокормлением от своего достатка. Он ведь - на богоборческие дела будет употреблен - и по сути дел, будет и награда Свыше...
>Умышленно СОЗДАВАТЬ ДЛЯ БЛИЖНИХ подобные испытания - увольте.
Не переживайте. Они сами их себе создадут. Как и вы себе - свои испытания создаете. :)
>В личном плане. В христианстве есть не только "личный план".
Это уже требует некоего духовного опыта и разумения.... Так что этот случай - совсем не "общий" оказывается.
>Высшая ценность - безусловно иная. Но на этом форуме мы обсуждаем именно дела плоти.
Не забывая про смысл. Он у вас - частенько теряется (на мой взгляд).
Re: Давайте. - Scavenger03.08.2006 20:34:39 (9, 2513 b)
