|
|
От
|
И.Пыхалов
|
|
|
К
|
Сысой
|
|
|
Дата
|
31.10.2003 03:04:18
|
|
|
Рубрики
|
Прочее; Россия-СССР;
|
|
Ну надо же хотя бы элементарно соизмерять
>Коли русские и украинцы у немцев в прислужниках ходили и партизан вылавливали, то это ничаво - тут надо классовый подход применять, а коли народы, балакающие на "бусурманском" - то национальный. Неувязочка. Где критерий применимости разных подходов? Или это лишь голый практицизм, а ля Маккиавели? Но тогда причем здесь заявления о "виновности" целых народов?
Во-первых, давайте все же конкретно смотреть и сопоставлять, сколько у конкретных народов "ходило в немецких прислужниках", а сколько воевало против немцев.
Согласно Кривошееву (Россия и СССР в войнах... С.238), среди безвозвратных потерь вооруженных сил СССР русские составляли 5756,0 тыс. человек. Немцам же активно служило русских максимум тысяч 200, при этом едва ли не большинство из них записались в РОА или в полицаи чтобы не умереть от голода в концлагере и надеясь при первой возможности перейти к своим. Т.е. даже сравнивая заведомо разные категории (с одной стороны - погибшие, с другой - просто служившие), получаем разницу в десятки раз.
Украинцев в составе ВС СССР погибло 1377,4 тыс., служило немцам - опять же вряд ли более 200 тыс.
С другой стороны, потери чеченцев и ингушей в рядах ВС СССР - 2,3 тыс. человек, при этом с начала войны по 1944 год включительно было обезврежено (убито и арестовано) 4532 чечено-ингушских бандита. Про крымских татар я уж вообще не говорю - там служба немцам была практически поголовной.
Во-вторых, у разных народов разная психология. Не секрет, что у русских или украинцев авторитет родителей и вообще старших родственников, скажем так, не слишком высок. Хорошо это или плохо - тема для отдельного разговора, однако таково реальное положение вещей и отсюда, в частности, следует, что к русским в принципе возможен подход типа "сын за отца не отвечает": т.е. отец стал предателем, но несмотря на это сын продолжает честно служить или наоборот.
Для чеченцев же подобное поведение просто немыслимо. Так, некоторое время назад я беседовал с одной женщиной (русской по национальности), которая в 1930-е жила в Чечне - ее отец был сотрудником НКВД. В частности, она рассказывала, как к ее отцу домой приходили чеченцы-коммунисты и в буквальном смысле рыдая говорили, что они в душе за Советскую власть, но вынуждены против нее бороться, потому что так приказали старейшины, а если они ослушаются, то их проклянут и сочинят про них позорящую песню.