Привет!
> 6. Специфика конструирования времени или выбора типа генетической памяти в развивающихся системах заключаются в том, что локальные законы универсального эволюционизма в окрестности точек бифуркации описываются принципами синергетики. Нелокальные законы в системах с памятью задаются типом генетики. Самые быстрые среди них представлены обобщенными рядами Фибоначчи и режимами с обострением, в частности, законами гармонии, сокращающими время эволюции.
Автор придумал новую классификацию законов - они есть быстрые и (видимо), медленные.
Как законы могут описываться принципами?
Что такое генетическая память в развивающихся системах? Т.е. система, прежде чем начать развиваться, должна была быть порождена - какой-то другой системой?
И, значит, во всех этих системах есть не более и не менее, как именно генетические механизмы памяти? Поскольку гораздо труднее сказать, что не является системой - значит, автор считает, что генетическая память присуща вообще всему - начиная от камня (чем не система, кстати) и кончая человеческим обществом (а у него какие генетические механизмы памяти?)
О носителях этой генетической памяти автор не желает даже упоминать.
Или вся эта терминология автора, использующего общеупотребимые научные термины (например, автор переопределяет термин филогенез по своему) является очень круто метафоричной, или совершенно не отражает реальных процессов и явлений.
Я бы сравнил диссертацию автора с известной пародийной статьей известного физика А.Сокала "Нарушая границы: к трансформативной герменевтике квантовой гравитации", которую он написал чтобы подшутить над философами-постмодернистами. Эту статью опубликовали в рецензируемом философской журнале, пошли обсуждения и т.д. и тогда Сокал заявил, что вся она - бессмысленный набор слов.
Но шансов на то, что БУданов решил над всеми подшутить практически нет. И это настораживает больше всего.
