|
|
От
|
Михаил Едошин
|
|
|
К
|
C.КАРА-МУРЗА
|
|
|
Дата
|
27.11.2003 09:55:14
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
|
Re: Не согласен
> А члену рода или даже племени изгнание, то есть именно обретение личной свободы, было хуже смерти.
Насколько я представляю себе жизнь того времени, это все равно как если бы сейчас вас изгнали на Луну. Или, на худой конец, на Северный полюс, в сибирскую тайгу или джунгли Амазонки. По-моему, ни о каком увеличении степени личной свободы тут речь не идет, совсем наоборот.
Личная свобода "нового времени" --- это, на мой взгляд, всего лишь свобода от, главным образом, феодальных ограничений --- общественных отношений, изживших себя в связи с изменением общественного способа производства и ставших тормозом дальнейшего развития. В сознании людей объективная необходимость снятия этих ограничений отражается как возникновение новых ценностей (z. B. личной свободы) и исчезновения прежних (z. B. верности [вообще-то сюзерену, но до кучи еще и слову и т. п.]).
Личная свобода "нового времени" немыслима без способа производства нового времени --- т. е. без капитализма, дающего возможность существовать "самому" --- без рода, без племени, без защищающего тебя феодала. Т. е. в "родоплеменные" и раннефеодальные времена самого понятия личной свободы просто не могло существовать. Разумеется, "самость" здесь кажущаяся: человек не существует в одиночку, способ его существования --- "человейник". Но сейчас пока движение к личной обособленности находится на всех парах. Очевидно, за ним стоит некоторая существенная причина. Какова бы она ни была, она реально существует --- в отличие от простого пожелания вернуться к "патриархальным" родоплеменным или "рыцарским" феодальным отношениям.