|
|
От
|
Almar
|
|
|
К
|
Идеалистка
|
|
|
Дата
|
10.01.2001 13:54:00
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
|
re: О красных, белых, марксизме и демократии
Вот что меня больше всего раздражает, так это противопоставление белой и красной интеллигенции.
Постулаты этого обычно типичны:
Достоевский, Толстой, Бердяев, Бунин, Мережковский и пр. – они гуманисты, тонкие чувствительные натуры, культурные в общем люди.
Чернышевский, Ленин, Дзержинский, Маяковский – вот фанатики и неотесанные мужланы.
Интересно, многим ли известно ли, что гуманист Бердяев восторгался Муссолини, называя его самым перспективным политиком Европы (объективности ради, это было до того, как фашизм показал свое истинное лицо). Но дело даже не в этом. Дело в том, что нельзя приветствовать стремление остаться с чистыми руками. «Живя в согласье со строгою моралью, я никому не сделал в жизни зла» – помните такое стихотворение Некрасова. Можно сколько угодно сюсюкаться со слезинкой невинного ребенка, с идеей непротивления злу насилием, и не чувствовать при этом свою ответственность за море слез и крови, заливающих Россию. Главное усыпить свою совесть. Если взять жизненный путь Достоевского, то он был достаточно сложен и трагичен (начиная с революционной деятельности и кончая псевдо-расстрелом и каторгой). Поэтому позицию Достоевского можно если не оправдать, то по крайней мере объяснить. А вот те, кто не испытал и сотой доли его страданий и сомнений, но безоговорочно принимают его идеи – другой дело… Когда ругают коммунистов за жертвы гражданской войны и призывают признать свою ответственность и покаяться, то хочется задать встречный вопрос: а вы, моралисты, готовы признать свою ответственность за жертвы, к примеру, первой мировой войны с той и другой стороны. Ну, естественно, возмутятся, не мы же развязывали эту войну. А кто? Кто поддерживал тот строй, при котором людей посылают на смерть ни за что в сущности?