|
|
От
|
Pokrovsky~stanislav
|
|
|
К
|
Durga
|
|
|
Дата
|
04.02.2009 22:14:41
|
|
|
Рубрики
|
Тексты;
|
|
Re: О упорном...
>А вот это уже слишком. Одно дело, когда религия отражает общество, другое дело, когда она займется его замораживанием - единственно, что способно сделать христианство.
Безотносительно к остальной части Вашей дискуссии с Артуром.
Просто выложу свои соображения по данному пункту.
Я вижу опасность современной ситуации в том, что текущая политика есть политика вымывания из общества национальной интеллигенции. Право на существование получает только та часть, которая комплементарна иудаистской верхушке страны.
Без интеллигенции народ перестает существовать как народ. Он лишается национального и цивилизационного самосознания.
Вы обратили внимание на то, как школьники московской школы отвечали на вопрос, кто такой Ленин.
Образ одной из крупнейших фигур в мировой политике 20 века, важнейшей личности для отечественной истории - выхолощен до примитива даже в ответах старшекласснков.
А вспомните, насколько больше мы могли в школьные годы сказать про того же Александра Невского, про Екатерину Великую, про Николая Первого. Может быть, сказали бы ошибочно, так как сейчас уже не думаем, но подобного современному примитива у нас не было бы.
Так вот, из выступивших детей практически ни один не имеет задатков интеллигентности.
Угроза существованию русского народа исходит не из угрозы физического вымирания. А из угрозы потери возможности сознавать себя народом. Он превращается в аборигенов, из которых можно потом создавать нижегородцев и пермяков, ставропольцев и ростовцев.
Сейчас организованной иудаистской верхушке противостоит буквально единственный всероссийский и даже всесоюзный инстутут Русской Православной церкви. В народе видна тяга к этому институту. Причем не в смысле сколько-нибудь существенного повышения интереса к религии. А в смысле чуть ли не инстинктивной попытки прислониться к чему-то родному и прочному. Православная церковь сегодня демонстрирует единственный пример крупной структуры, соединяющей народ, даже борющейся за единство народа. А православие, пусть даже формальное, без глубокого верования, является сегодня главным атрибутом русских, которые разделены и разобщены. Не имеют общей идеи и общих исторических образов(вспоминаем схематичность познаний школьников о Ленине -с прочей историей дело обстоит не многим лучше).
Если русская атеистическая интеллигенция не сумеет привнести в национальную культуру поистине шедеврального откровения, причем в кратчайшее время, - никаких иных шансов русскому народу сохраниться не останется, кроме как трудами церкви.
Своей, истинно народной русской интеллигенции у нас уже почти не осталось. А та, что осталась, разобщена и творчески импотентна. Главное же, - категорически убеждена в том, что интеллигентность постыдна. И не понимает собственного значения для существования народа.
Принадлежность к одному государству - это слишком мало. Тем более, что и государство у нас сейчас специфичное.
Так что, или надо работать собственной душой так, чтобы стать для России пророком, либо признавать, что с церковью и православием бороться сейчас нельзя.