|
|
От
|
K
|
|
|
К
|
Леонид
|
|
|
Дата
|
10.05.2006 12:41:07
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
|
Re: Кто кого...
Выдавливали не как в Париже при помощи резни гугенотов. Имеется в виду замена курса
управляющего звена, одни советники при власти выдавили (заменили) других. Не более того.
Но отставные обиделись, они могли отныне претендовать лишь на мелкие должности. В
результате - интеллигенты (даосы) пошли в народ, понесли в него свои мифы, осуждающие
верхнюю власть. Начался такой бардак, что, во-первых, произошло крупное крестьянское
восстание, а во-вторых, из всех щелей повылазили сепаратисты, кочевники с севера
прискакали гораздо позже.
Но главный то вопрос не в этом, а в том, была ли религия в то время в Китае. На мой
взгляд, ее сдуло еще во времена зарождения конфуцианства и даосизма. Это время можно
назвать временем китайского просвещения, все стороны жизни были рационализированы, для
бога осталось место в представительских целях (император помазанник неба) и праздничных
(драконы), да в виде народных суеверий (у нас - домовые). Никакой особой роли тема бога в
политической жизни страны не имела, поэтому китайцам и были всегда по барабану пришлые
верования, вера - личное дело каждого. Сравните это с накалом страстей у брахманов,
зараострийцев, христиан, мусульман, и даже у греков (репресированы Сократ, Аристотель, да
и не только они).