Кстати, если евреи все таки найдут в себе силы (социальные)
взглянуть трезво на свою культуру, им это только пойдет на пользу.
Возможно, что талмуд бы отделился от светской правовой системы, будь у евреев нормальное
государство. Но жили они не в самом удобном месте, в месте постоянных конфликтов за <зоны
интересов>. В отсутствии государства правовую нагрузку взял на себя талмуд (в этом и есть
его основное значение, остальное лирика), а рабби стали основным действующим лицом -
толкователями. Легитимизация правовой системы была произведена через религию (государства
то нет), что сделало право не эволюционирующим, а дополняемым. Вот и попробуйте связать
воедино сказки от царя гороха и современные проблемы. Получился своеобразный стиль
словесной эквилибристики, которая затем вошла и во всю остальную еврейскую культуру, стала
ее характерной изюминкой.
