Нюрнбергский процесс - это не суд в точном смысле слова, а судилище (*)
>Плохо разбираетесь в юриспруденции. Призывы к погромам руководства были? Были. Погромы
>были? Были. Идеологию нетерпимости проповедовали по религиозному принципу? Проповедовали.
>Из официального заключительного обвинения на Нюрнбергском процессе - <руководителями,
>организаторами, подстрекателями и соучастниками>. Предпоследнего участника улавливаете -
><подстрекателями>? Это о погромах. А о <по религиозному принципу> в обвинении
>Нюрнбергского трибунала сказано - <На некоторых оккупированных территориях обвиняемые
>препятствовали исполнению религиозных обрядов, преследовали духовенство и монахов>. >Убедил >в преступности организации?
Нюрнбергский процесс - это не суд в точном смысле слова, а судилище. Вроде Гаагского. "Суд победителей". Ведь СССР не судили по тем же мотивам, не так ли?
>Вы Григорий
(Георгий)
>А <пытать, вырезать звезды> этим в основном Дзержинский занимался и его птенцы.
Звезды вырезали враги Советской власти, антикоммунисты. Вот японцы у советских пленных, например. И те же "белые".
>> Ну, положим, многие церковники и "около" утверждают, что это у Сталина было отнюдь не
>стратегией, а всего только тактикой.
>Пусть думают о тайных мотивах, что хотят, их право, но есть конкретные факты.
...> Помилуйте, Михаил, речь ведь идет о Сталине, не как об исторической личности, а именно — как об идоле, о мифе, примере для подражания. Ведь, согласитесь, разные вещи — признать, что Сталин имел определенные заслуги перед Россией, перед государством, усилил ее военную мощь, раздвинул границы; или — выдвигать его, как кумира, как образец для православного христианина.
> Вот ведь о чем речь уже идет! Сталина опять пытаются объявить верующим и вообще добрым дедушкой, не знавшим, что творит Берия. Миф сорокалетней давности вновь оживает в сознании — но уже в сознании не рядовых советских граждан, а православных христиан. Вот что страшно. Этот миф тем страшен, что он реально вредит спасению души человека, считающего себя христианином. Согласитесь, одно дело держать в голове образы Царственных Мучеников и Новомучеников Российских как примеры для подражания их святой жизни, исповедания, стойкости в вере — или ворочать в сознании усатого кавказского дядьку, как великий символ преемственности Российского Государства.
> Я не против того, чтобы Сталину воздать должное, как историческому деятелю. Пусть его повесят в библиотеке на стенку, как великого полководца.
> Но — вешать его дома на стенку рядом с иконами нельзя. Новомученики обидятся. ...
