Как раз "неразумные дитяти" и не признают авторитетов
>Здравствуйте!
>>с другой стороны, я не представляю рационального народа. Это будут просто киборги. Но если есть не только разум, то чем этот "неразум" должен руководствоваться? Ведь старая система поддержания морали разрушена. И на старой основе она воссозданна быть не может - реанимировать Бога в прежнем обличии нереально. На рациональной основе её построить тоже невозможно - это нерациональная вещь. Тем более разум ещё в зачаточном состоянии, на уровне четырёхлетнего ребёнка, только-только переставшего слепо, бездумно копировать поведение и ужимки взрослых и начавшего задумываться о причинно-следственных... "вещах".
>>что же делать сироте?
>
>Мне кажется, есть разные уровни рациональности и связанные с этим разные основы морали. Рациональные основы христианской морали рассмотрены в книге Людвига Фейербаха «Сущность христианства». Материалист Фейербах считал, что бог есть персонификация в сознании людей такого феномена как общественное сознание. Требования общества к индивиду выражаются как заповедь божья. Людям, руководствующимся рациональностью низшего (материально-бытового) уровня, положение рациональности высшего уровня - обязанность человека совершенствовать себя (приближаться к образу божьему) - приходится объяснять нерационально, через высшее существо, завет, страх вечных нравственных страданий после жизни. Совершенствование человеческого общежития как последовательное развитие способов доведения до индивида требований общественного сознания описал в своих книгах Джозеф Фрезер («Золотая ветвь» и др.), как движение от магии к монотеизму с соответствующей сменой типов морали. (Кстати, хорошая иллюстрация диалектики).
Все бы хорошо, только непонятно, почему общество предъявляет именно такую вот нерациональную мораль, требующую жертвенности, бескорыстия, сострадания, моральной впечатлительности. То, что общество может предъявлять к человеку требования совсем другой "морали", прямо противоположные традиционным - мы все уже убедились за последние 15 лет. Так что рассуждения про какое-то общественное сознание, которое само всегда вырабатывает "мораль жизни", а не "мораль смерти" являются заблуждениями материалистов. Теперь уже это совершенно ясно.
>Коммунисты взывали к рациональности высшего порядка - прямо говорили о развитии не только человека, но и общества(!), как необходимом условии выживания человечества.
Об этом говорил и Иисус Христос. Новый завет его и был обращен к людям - с тем, чтобы они стали жить по новому.
> Надо в этом направлении двигаться дальше, т.е. развивать рациональность в сознании людей не в смысле материально-бытовой рациональности (воспитания расчетливых эгоистов), а в смысле перехода к рациональности высшего порядка. При этом, бережно сохраняя все достижения русской культуры,
Презрение к высшим духовным авторитетам - это и есть "бережное сохранение всех достижений русской культуры, которое донесло до нас православие"? - Да полноте. Вы уж либо с русской культурой и православием, либо с Вашими личными представлениями.
>которые донесло до нас православие. В этом плане интересен эксперимент по введению в школах некоторых регионов «основ православной культуры». Если бы это были основы культуры - на здоровье. А получился подретушированный «закон божий», т.е. государство сознательно внедряет внерациональную нравственность, демонстрируя свое отношение к народу как к неразумному дитяти, которое может прилично себя вести, только поклоняясь авторитету, лежащему вне рассудка. Это явный шаг назад.
Вы забыли объяснить, что такое "рациональная нравственность высшего порядка". И на чем она основана. Что же касается "неразумных дитять", то кто Вам сказал, что взрослые и разумные не поклоняются авторитету, лежащему вне текущей эмперической реальности, постигаемой рассудком? Что же до разума ( не просто рассудка) - до возможен ли разум без веры в высшие ценности бытия?
Именно неразумные дети стремяться поскорее выбраться из под отцовской руки ради своевольных развлечений. Те же, которые действительно взрослеют - почитают до конца отца и мать - как то и положено по "нерациональным" заветам.
>Мне кажется, что коммунисты нашли единственный выход из кризиса человеческого сознания, к которому привело Просвещение.
К сожалению - не нашли.
>Выделение из религии искусства и науки освободило эти виды творчества от оков морали и тем самым придало невиданное ранее ускорение их развитию.
Ниже Вы пишите про внеморальное творчество. Вы уж разберитесь - дало ли освобождение искусства и науки от "оков" морали невиданное ускорение их развитию, или дало, напротив - невиданное ускорение их деградации.
> Но осталось неудовлетворенным религиозное чувство (стремление к нравственному идеалу) массы людей, что во многом объясняет обожествление отдельных личностей (вождей или поп-звезд) и популярность религии.
Вы путаете христианскую религию с идолопоклонством.
> В тоже время внеморальное творчество дало человечеству Хиросиму и поп-культуру (от слова «попа»). Марксизм предложил обществу нравственный идеал на рациональной основе, создал предпосылку для преодоления кризиса Просвещения - соединения морали, искусства и науки.
Кризис Просвещения был вызван потерей веры, за которой последовала потеря моральных основ общества и деградация культуры. "Нравственный идеал" марксизма на рациональной экономической основе привел СССР в конечном итоге к полному идеологическому разоружению перед неолиберализмом. Вопиющие расхождения между официальными заверениями, что именно социализм открывает де рай для потребительских вожделений, и реальной действительностью подкосили незакаленные реальными тяготами новые поколения советских людей.
>Не для отказа от модерна, а для его повторения на более высоком уровне (на философском жаргоне – снятия).
>В СССР мы эту предпосылку, к сожалению, использовать не сумели. Надо еще раз попробовать.
Рациональную мораль на основе обещаний в будущем материальных благ больше, чем при капитализме у кучки грабительских стран? Хватит уж, напробовались.
