> Я пробую представить себе, где все эти вещи могут по-деловому обсуждаться
> в целом, как система, как общая проблема укрепления связности страны. И я
> не вижу никаких следов подобных обсуждений, концепций и доктрин. Они не
> выходят в научную печать, не просвечивают в выступлениях или хотя бы в
> частных разговорах. Как будто наложен какой-то запрет на обсуждение и даже
> размышления, касающиеся первейшей обязанности государства.
При социализме были хорошие дяди, сверху, которые народ оберегали, не давали
книжки вредные читать, запрещали встречаться с кем не попадя, приучали к
порядку - не лезть не в свои дела. Народ дяди любили, а он в ответ тучнел,
поля набухали и добрели стада. А когда пришло ОНО, безвременье, народ
оказался. . . ну, короче, тем, что из него сделали, т.е. - ничем.
Кто виноват, что народу запрещено было любое знание за пределами талмуда
Маркса? Кто запрещал любую политическую <самодеятельность> масс, разрешалось
лишь немножко подурачиться под строгим контролем Отцов. И еще вопрос, Отцы
оберегали или все-таки боролись за свою власть? Что-то не похожи они особо
на добрячков, наплевали они на нас, на быдло совковое, без штанов оставили.
Причина <неспособности общества> в тоталитарной системе, которая подавляла
любую свободную мысль и преследовала любую политическую самостоятельную
активность. Результат - имеем общество без общества. И вместо того, чтобы
призывать людей к любой форме активности (правы - не правы люди дело
десятое, тут бы для начала задвигались бы хоть как-то), вместо этого опять
раздаются голоса - ах как бы чего не вышло, сейчас время такое, что можно
очень навредить. Навредить больше уже нельзя, при Брежневе сделали
максимум - было уничтожено общество, а сейчас нас пришли стричь, рано или
поздно это бы случилось - стада созрели.
> Надо плести какие-то новые информационные сети.
Да без проблем. Только. . . как уже как-то говорил - нужно пройти шумовой
порог, далее стандартный набор действий - 3. выход "во вне" (привлечение
общественности в разной форме), 4. "упорядочивание" (создание
организационных форм), 5. по Грамши (борьба за гегемонию взглядов). Тут
некоторые думают, что этапы 3 и 4 можно переставить местами, не-а, этап 4
наиболее сложен, и он формируется последним, даже после полу-формирования
5-го, в ЛЮБОЙ сложной системе.
