>Лениский период российской истории отмечен столь ммм... неоднозначными культурными процессами, что незамечать их сложно. Например, борьба с Церковью... Кто сильнее, сечас, думается, уже очевидно.
Конечно очевиднно, достаточно посмотрить какие песни люди поют и какие фильмы смотрят. Есть возражения?
> конспектировать и пересказывать на занятиях десятки статей Маркса, Энгельса и Ленина.
Для того, чтобы понять хотя бы вчерне Ленина, Маркса, Энгельса необходимо иметь достаточно большой объем исторических, экономических, научных знаний. Вы считаете это вредным?
>но в своих суждениях о человеке, обществе, истории он обязан был не уклоняться от духа «научного коммунизма» – то есть от идей, высказанных Марксом, Энгельсом и Лениным.
Вот именно, от идей. Не следовать букве, не быть догматиком и повторять как попугай, а следовать основным идеям.
>Он должен был твердо верить в то, что Бога нет, человек произошел от обезьяны, вся мировая история – это непримиримая борьба классов, а ее конечная цель – построение коммунизма.
Верить, что Бог (какой, кстати? что-то религии меж собой договориться не могут) есть, что человек произошел не от обезьяны и что классовой борьбы не существует - лучше?
>В чем же особое благородство этой морали и ее отличие от «старой»? Ленин определил его четко: «Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата…
т.е. борьбы с эксплуатацией и угнетением. И что плохого?
> «Мы говорим: нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов».5
А Вы считаете нравственным то, что способствует сохранению эксплуататорского общества?
>Прагматизм этих заявлений напоминает старый анекдот о разговоре дикаря с христианским миссионером.
Это те миссионеры, которые на вопрос как отличить дикарей-христиан от дикарей - нехристиан отвечали: бейте всех подряд, на том свете Бог своих отличит? Да?
>делались разные пристройки. Так, в 1928 г. М.И. Калинин заявил в своей речи «Борьба за нового человека»: «Раньше основной установкой было… воспитание политического борца, преданного до мозга костей пролетариату и трудящимся, воспитание ненависти к буржуазному строю… Можем ли мы сейчас ограничиться только этими задачами? Ни в коем случае!» И он предлагает придать «новому человеку» еще два качества: стремление «практическим», «полезным» знаниям (полезным для коммунистической власти, разумеется) и повышение производительности труда.
Ну, вот видите, значит все меняется потихоньку...
> Как видно, эти дополнения тоже предельно прагматичны и определяются материальной выгодой, которую получит новый строй.
Что значит строй? Строй - отдельно - люди отдельно?
> Основание же новой морали (классовая ненависть) остается неприкосновенным.
А Вы любите эксплуататоров?
>Даже в 1940 г., когда все социальные слои, хотя бы потенциально чуждые коммунизму, были в СССР физически уничтожены, Калинин повторил, что «главная задача коммунистического воспитания – давать максимальную помощь в нашей классовой борьбе».8
Т.е через 20 лет после победы нового строя? Тогда может вспомним о лозунгам христиан через тысячу лет после того, как их религия стала господствующей? Во времена крестовых походов? Во времена инквизиции? Во времена колониализма?
>А если их всё-таки потребовать?
Это разумно.
>Заповеди о любви к Богу
Бог надо понимать буквально?
Или как отражение мыслительного подвига человечества? Ответите - продолжим.
>Четыре из десяти заповедей, данных Моисею на Синае, устанавливают отношение человека к его Творцу. Первая из них обязывает почитать единого Бога. Для «нового человека» она неприемлема просто потому, что «научный атеизм» – неотъемлемая часть коммунистического мировоззрения.
Научный атеизм и есть вера в светлое и справедливое будущее.
> Сейчас тот же Зюганов утверждает, что более 1/3 членов КПРФ – «православные верующие». Если это и так, упомянутые партийцы просто не знают либо православного вероучения, либо теории коммунизма.
А верующие (остальные) знают православное вероучение? Или доверяют отцам церкви?
>Атеизм лишает смысла и третью библейскую заповедь: какая разница, как употреблять имя Божие, если Бога нет?
Какое низменное понимание Бога...
> Четвертая заповедь («Помни день субботний…») повелевает в каждый седьмой день недели и во всякие праздники
Собрания? А как же, посещали...
>Если шаги рабочего коллектива могут заменить звон колокола, зовущего в храм, то тем самым подразумевается особая вера, сопоставимая с верой в Бога. Послушание Творцу заменяется послушанием партии.
>Как всякий идол, коллектив требует жертв.
Будем вспоминать жертвенность христиан? Крестоносцы - чему служили?
Фу, надоело. Разберитесь сами в предмете, о котором пишите...
