|
|
От
|
Bokarev Alexandr
|
|
|
К
|
Alpaka
|
|
|
Дата
|
17.08.2017 16:09:07
|
|
|
Рубрики
|
Память;
|
|
Ре: деклерикализация Европы
>Я сильно сомневаюсь что на статуи Мадонны плевали, а статуи святых скидывала орда гикаюших атеистов 19-го века.
Не везде, конечно. В большинстве случаев всё проходило по-тихому, как в Балтиморе (за ночь всё убрали), или по крайней мере без волнений, как в Нью-Орлеане (подцепили генерал Ли краном, и сняли, на радость зевакам).
Случай со статуей солдата-конфедерата в Дарэме - когда толпа монумент валит - насколько я понимаю, всё же единичный. И заметьте - в прыгающей толпе вокруг толпе в основном белые были.
Подобные случи тоже были. Например, во Франции практически сразу же после принятия закона об отделении церкви от государства (это 1900-е) в одном из муниципалитетов перешедшую в его ведение часовню в центре города реконструировали в общественную уборную. Муниципалитет, естественно, социалисты контролировали. Можно и еще прикольных историй из той поры найти. Собственно говоря, когда у нас в 1918 принимался декрет об отделении церкви от государства, недавний французский опыт помнили обе стороны - и в Совнаркоме, и в Синоде. Другое дело, что в условиях гражданской войны эксцессов и прочей дикости вышло куда больше.
>Но опять же, католическая церковь потеряла политическое влияние за 200-300 лет до етого.
Смотря где. В некоторых странах она его до сих пор не потеряла. Не было бы влияния, не надо было бы ее и законодательно от государства отделять. Но это уже вне топика.