прочитав эту программу, я сделал вывод о том, что мракобесие постепенно совершенствует свою тактику. Нам неплохо бы у них поучиться.
=====
Необходимо понять одну очень важную вещь. Разница между материалистами и идеалистами заключается не в том, что первые верят в одно, а вторые в другое. Она гораздо глубже. Эти две категории людей обладают абсолютно разным сознанием и, как следствие, совершенно по-разному воспринимают жизнь.
Для материалиста жизнь представляет собой прежде всего череду различных событий - важных и каждодневных бытовых. Они формируют весь внутренний мир человека: его отношение к окружающему миру, мысли, эмоциональный фон, состояние психики. Все это целиком обусловлено событиями внешней жизни материалистично мыслящего человека. Когда они складываются благоприятно, он счастлив, когда что-то происходит не так, как ему хочется, он испытывает негативные эмоции. Таким образом, сознание такого человека полностью определяется бытием.
Следовательно, если материалист захочет быть более счастливым, он всегда будет направлять усилия на то, чтобы изменить что-либо в мире, который его окружает. Кто-то будет считать, что «для полного счастья» ему нужна квартира, другой - более современная машина, третий - просто много денег. Придя в политику, материалист потребует смены правительства, экономических реформ, изменения политического курса и тому подобного. Таким образом, все материалисты, особенно материалисты-политики - революционеры. И в этом отношении сотворившие экономическую революцию Гайдар и Чубайс являются идеологическими «близнецами-братьями» сотворивших социалистическую революцию Ленина и Троцкого.
В предыдущем столетии российский народ столько натерпелся от деяний как социалистических, так и буржуазных реформаторов, что полностью разочаровался в революциях, боится и ненавидит их. В то же время никаких других способов изменить жизнь к лучшему большинство граждан России не знает. В результате десятки лет общественная жизнь нашего народа движется по замкнутому кругу: за годами упадка и «застоя» следует революция, которая вместо ожидаемого прогресса приносит, наоборот, новые беды.
видимо, из бандюков, забашлявший себе политическое движение. у Абрамовича яхта -
а у этого свой ЦК. Слабо?
а уж фуфла в духе все "матерьялисты суть рэволюцинэры" ему за пару штук зеленых
настрочат по десятке баксов за авторский лист - считай сам сколько.
посмотри на внимательно на лицо Президента
и не напрягайся. Это причуды такие от
лишнего жиру случаются. Очень красноречив ракурс камеры, на уровне чуть выше
пупа Председателя.
Шелупонь.
Интереснее другие. Вчера по ТВ3 жирномордый господин Добров, кажись владелец то
ли сети бутиков, то ли просто одёжного магазинчика, но на Тверской, в программе
в 19.35 по случаю годовщины "Оранжевой революции" на Украине цитировал
соотвествущую книжку Кара-Мурзы. Типа, революции будут, но не по Марксу, а по
Грамши, тыры-пыры, но потом нечаянно, но хлестко опроверг книжку, сообщив, что
революции случаются по осени от сезонных обострений - возьмите 17 год, возьмите
93, вот Майдан опять случился из-за неблагопритных физиологических процессов в
организме.
Чем-то мне господин Добров напоминает "Добрыню" с форума СГКМ. Не то
фонетическое сходство имен, не то похожая дородность и жирномордость, не то
трудноуловимое выражение лица человека, вынужденного сдерживать отрыжку от
чересчур сытного обеда, но рассуждающего о проблемах голода и недоедания. Как
ни странно, транскрипта этой передачи на сайте ТВ3 http://www.3channel.ru/ я не
дождался.
В-общем, книжка нашла своего читателя, с лицом господина Доброва.
Известный аналитик Сергей Кара-Мурза написал недавно книгу «Экспорт революции» - в ней он в частности рассматривал причины возникновения революций. Он отмечает в книге, что если раньше марксисты утверждали, что для революции нужны экономические предпосылки, то сейчас считается, что это не так. Кара-Мурза приводит в пример теорию Антонио Грамши, по которой механизм революции гораздо сложнее, И общество ломается, когда перестает осознавать себя единым целым. Когда разрушается его внутренняя культура жизни. Когда оно теряет осознание самого себя. Это, конечно, упрощенный пересказ.
областях.
Честно говоря, у меня есть совсем простое объяснение. Дело в том, что обычно поздней осенью у людей повышается психическая подвижность. Солнечный день укорачивается. Люди становятся тревожными, легко поддаются на самые нелепые предложения. Именно в это время и происходят самые большие революции. Октябрьская 17-го года произошла в ноябре по новому стилю. Кровавые события в Москве – ноябрь 93-го. Майдан в Киеве – ноябрь 2004-го.
