|
|
От
|
Monco
|
|
|
К
|
Вадим Рощин
|
|
|
Дата
|
01.03.2007 23:24:11
|
|
|
Рубрики
|
В стране и мире;
|
|
Да нет, это троцкисты одинаковы.
>вот свежий пример:
>Любопытно, что практика политического лицемерия у сталинистов по отношению к их оппонентам иной раз заставляет вспомнить поговорку про волков, которые рядятся в овечьи шкуры. Так левый публицист и идеолог, сталинист Виктор Шапинов неожиданно выступил тезисным заявлениям под заглавием: «Шапинов в ночь под рождество ставит точку в затянувшемся споре сталинистов и троцкистов», в котором он вроде бы протягивал руку политическим оппонентам и предлагал забыть давние обиды. Что же в действительности скрывалось под подобными «благими» намереньями блестяще показал Марк Васильев в статье «Виктор Шапинов и троцкизм. Вероятно ли «превращение Савла в Павла»?» Васильев обратил внимание на тот неприглядный для Шапинова факт, который мешает современным «троцкистам» избавиться от «догматизма» по отношению к т. Шапинову. Многие годы, вплоть до последнего времени Шапинов выступал не просто как воинствующий антитроцкист, но как сознательный фальсификатор идей троцкизма и истории троцкистского движения. Причем, подобно библейскому апостолу (своему воззванию он предпослал эпиграф из проповеди апостола Павла к язычникам галатам «Несть ни эллина, ни иудея») призывав оппонентов сбросить тяжелый груз прошлого и отказаться от погони за призраками, сам Шапинов даже и не подумал покаяться за прошлые заведомо клеветнические измышления.
Шапинов верно фиксирует болезненную зацикленность на вопросах прошлого в левом движении. Причины такой ситуации понятны, история - великая, у которой нужно учиться, к тому же в 90-ых очищение Советской истории от чёрных мифов, было задачей первой необходимости. Борьба с "гулажничающими" была яростной, долгой и захватывающей. Вот многие с тех пор так и продолжают воевать на полях истории. "Дуэль" тому - яркий пример. Интерес к политическим фигурам прошлого превосходит интерес к актуальным политическим событиям современности, и размежевание левых происходит по отношению к прошлому, а не к настоящему. Шапинов правильно классифицирует такую ситуацию как сектанство. Вот Васильев, как раз и есть сектант, предложение Шапинова снять со знамён портреты вождей обсуждать не стал, зато призвал последнего покаяться.