От Михайлов А.
К Администрация (Кудинoв Игорь)
Дата 15.02.2008 00:33:42
Рубрики В стране и мире;

Вопрос редакции

Заглянул я тут на Ситуацию с целью освежить в памяти работы В.В. Крылова, и обнаружил пару статей, которые как мне кажется, понижают научно-содержательный уровень ресурса.




Сталинизм «в собственном соку». Послесловие.
http://situation.ru/app/rs/lib/stalinizm/stalinizm2.htm

Алмар тут решил помахать кулаками после драки, и никто собственно этого и не заметил. В общем довольно унылое пережевывание старых аргументов, особенно про фотографию, да наклеивание ярлычков «сталинист» на неугодных. Это, якобы, Алмар добросовестно ответил на критику, хотя по его же собственному признаю аргументов (ну там, краткое изложение механизмов индустриализации, или скажем, формационно-статистическая теория насилия) он не усвоил, а всё что запомнил — чистку как смену бюрократии технократией — понял не правильно — почему то втемяшил себе в голову что я оправдываю репрессии. хотя я просто объясняю их механизм. И вообще, история этического измерения не имеет, у неё только объективно-производственное есть.



Вильгельм Райх и красная реконкиста

http://situation.ru/app/rs/lib/reich/larinov_reich.htm

Ну это просто откровенное лженаучное мракобесие. Цитаты (с комментариями):


>Совмещением идей Маркса и Фрейда активно занимались и в Советском Союзе в 1920-е годы. Особо следует отметить таких исследователей как Л.С. Выготский, А.Р. Лурия и И. Ермаков.

Неверно. Выгодский равно выступал как против психоанализа так и против бихеворизма, он не пошел по пути многих его современников, наклеивших на тут или иную школу ярлык марксизма, а разработал свою собственную диалектико-матениалистическуую методологию в психологии и успешно применил её для исследования деткой психологии. психологии развития. генетической психологии и ряда других разделов. Позже, эксперименты Мещерякова по воспитанию слепоглухонемых детей и блестящий теоретический анализ Э.В. Ильенкова и Ф.Т. Михайлова докажут истрческую правоту его метода

>Оставим на совести Маркузе обвинения в «дикости пристрастий». Широчайшая работа с массами и постоянные клинические исследования с привлечением новейших открытий в биофизике позволяют увидеть и описать то, что кабинетному мыслителю, пусть даже такому искушенному и радикальному, как Маркузе, кажется «примитивным» или не видно вовсе.


Интересно. чего же такого открыл Райх в биофизике?:) Что скажут на это т счет товарищи молекулярные биологи?:)



>В. Райх совершит новые научные открытия, наиболее значительным из которых станет открытие и определение жизненной энергии оргона, позволившее основать новую область знаний – оргонную биофизику, во многом являющуюся предтечей современной общепризнанной вегетотерапии.

А вот и открытия!:) Так сказать «о сколько нам открытий чудных готовит мракобесья дух».:)) Да уж «открытие» стоит явно на одном уровне с дианетикой и сайентологией Хаббарда. и «общепризнаны» они наряду с астрологией и хиромантией, а также учением фэн-шуй.

>
>А в том, что некоторые товарищи не понимают или не хотят понять, что у каждого человека наравне с материальными есть также и сексуальные потребности.


Так и хочется вспомнить фразу В.И.Ленина, сказанную, в работе «Что такое друзья народа...» «уж не думает ли г. Михайловский, что отношения по детопроизводству принадлежат к отношениям идеологическим? »


>Сотни молодых людей со всех концов нашей страны (от Архангельска до Владивостока), из стран ближнего и дальнего зарубежья, путешествуя преимущественно автостопом, собрались на юге Воронежской области ради достижения гармонии с окружающим миром, во имя нового типа организации общества, главные ценности которого – Любовь и Свобода

И что никого по дороге не убили, не изнасловали. не ограбили? Как-то не вериться.


>На РАДУГЕ иной ход жизни и иной ход времени. Для людей РАДУГИ время утрачивает свой целевой характер, они освобождаются от давления ситуаций, в которых прожитые минуты согласно принципу буржуазного мира «time is money» должны быть выражены в долларовом эквиваленте. Время здесь течет как-то по-иному, его сложно измерить стрелками часов, сложно понять, где день, а где ночь, где сон, а где бодрствование – время теряет привычные физические признаки и превращается в чистое бергсоновское существование. Прислушавшись к вибрациям, начинаешь понимать коллективное послание во внешний мир (Вавилон):  «Хватить валяться в своих городских могилах, время от времени посещать  музеи-рестораны и выпивать в них бокал отменного труппного яда культуры», - кричат сердца молодежи, - «Освобождайте себя и других, вырывайтесь из сансары товарного производства!», - эти слова витают в воздухе, столь сладком, нежном и необычно волнующем. Здесь определенно что-то происходит, и это «что-то», несомненно, содержит в себе элементы общества будущего.

Да уж, с такими призывами и буддизм станет революционым учением. Похоже что под красивыми словами скрывается стремление отврати молодежь от революционной борьбы и «овладения всей суммой знаний» и превратить её в стадо мирных овечек на лужку - «Врастай во флору!» или как там у Стругацких.


В общем я не против того, чтобы то или иное мнение было услышанным, и вообще ресурс должен освящать все движения происходящие на левом фланге, и предоставлять возможность высказаться, однако не всякий материал достоин первой полосы, и должен либо проходить редакцию, и проверку на достоверность и научность, либо отправляться в специальную рубрику для непроверенных фактов и сомнительных концепций.
От Константин
К Михайлов А. (15.02.2008 00:33:42)
Дата 15.02.2008 11:32:08

Re: Вопрос редакции

Всё что Вы написали здесь вполне можно перенести в Альманах, в качестве комментария к статьям.
От Пуденко Сергей
К Константин (15.02.2008 11:32:08)
Дата 15.02.2008 15:47:40

Re: Вопрос редакции


господин товарищ Мухин, будьте внимательней, ядрена вошь, третий косяк подряд. Форум читают не только старожилы

>Всё что Вы написали здесь вполне можно перенести в Альманах, в качестве комментария к статьям.

я синими электронами по зеленому устал писАть, что альманах на сайте расположен там,где он расположен. Триста двадцать пятый раз писАть не буду

Остальное ПМСМ верно
От Пуденко Сергей
К Михайлов А. (15.02.2008 00:33:42)
Дата 15.02.2008 08:54:11

Re: Вопрос редакции

>Заглянул я тут на Ситуацию с целью освежить в памяти работы В.В. Крылова, и обнаружил пару статей, которые как мне кажется, понижают научно-содержательный уровень ресурса.

я уже отвечал на этот вопрос

https://vif2ne.org/vstrecha/forum/5/archive/6/6942.htm

тут
https://vif2ne.org/vstrecha/forum/5/archive/6/6945.htm

наиболее простой сервис сайта и очень удачный - поиск материалов по автору
http://situation.ru/app/aut_l.htm

Крылов
http://situation.ru/app/aut_t_463.htm
Фурсов
http://situation.ru/app/aut_t_212.htm

хорошую старую статью Фурсова про рус.коммунизм (из русжурнала 10летней давности)по этому адресу потом выложу.Руки не дошли, как и до Вилюнаса,обещанного Милане. ВЫЛОЖУ. Меня самого сей час бьют за мои теперешние материалы по ОМ и КМГ,их тоже "СРОЧНО!!" надо выкладывать, не успеваю всего.

экзальтированный подход к писаниям авторов ПМСМ контрпродуктивен. Авторов на сайте полтыщи. Кому поп,кому попадья,кому попова дочка.Времена тяжелые. Все мы немного лошади, все зарабатывают на хлеб и на символический капитал. Отсюда загибоны у почти любого рядоположного "фурцева"(тм). У каждого,повторяю, почти каждого фурцева( и пуденки )свои тараканчики в голове. Теперь каждый фурцев сам себе г.б.Саваоф, Гегель,Бебель,Бабель,Гоголь и кобель в одном флаконе - построитель всей картины мира от начала до конца. Настраиваю восприятие конструктивно-критически, а не в залоге поиска дыр и мишеней для разноса.


http://situation.ru/app/aut_t_104.htm
http://situation.ru/app/j_art_208.htm
А. Три типа критики (по конспекту лекций Г.Батищева, читанных в Физтехе в 1974-75 гг)

Негативная (негационная - от негацио(лат.-отрицание) прикладная позиция задана тем, что субъект относится к предмету как априори данной, выработанной (чем-то) вещи.

В предельном выражении выдает себя за единственный тип критики, за критику как таковую. Не проблематизирует себя - стало быть и предмета. Он для нее не предмет, а мишень. Присваивает то, что одобряет, чужое утилизует как свое. В мишени ищутся слабые стороны, их надо "разоблачить". Предмет рассматривается "негационно", всячески снижается - вплоть до разрушения. Это не беспристрастный суд. а выполнение уже заданного, предвынесенного приговора. Своего рода "пороковидение", а не "добровидение". Развивает негативную мыслительную силу - искусство "порокологии", умение увидеть дыры в объекте. Как момент, как тенденция - имеет право на действие, является адекватной на стадии очистительно-разрушающей работы мысли. Но как абсолютизированная, выдающая себя за критику как таковую - порочна.

2."теоретическая"критика ( например, критика культуры). Она предметна, ищет достоинства предмеиа, допускает правоту критикуемого и собственную неправоту (проблематизирует и себя, и предмет). Научает критикующего в том, чего он не знает. Как особый род исследования - проблематизация в пределах "кодекса", заданного парадигмой. Такой является всякая умная научная критика. Но не может выйти за пределы парадигмы, ее заданных оснований.

3. собственно "философская" критика. Прежде всего она - самокритика, самопроблематизация. Проблематизирует все, в первую очередь самого себя, основания своего подхода.

Техника конструктивной критики

Другие воспринимаются как мои собственные возможности.

Ищите и обрящете, в том числе у фурцева(тм). Нигде кроме как в нашем моссельпроме