Встреча: Статья

От	Пуденко Сергей
К	Кудинoв Игорь
Дата	28.03.2008 11:35:20
Рубрики	Управление & методология;

Re: осторожнее с...

>> http://depositfiles.com/files/2562498
>> http://depositfiles.com/files/2562510
>
>по меньшей мере надо запретить скрипты и после скачивания почистить систему при помощи чего-нибудь подобного adaware. С depositfiles.com делается редирект на partypoker.com, известный засаживанием троянов и рекламы.

да я видал. С сайта крашварез, который навыкладывал кучу сидюков и который видимо прикрыли.

Докторвеб ничего в компе не нашел

Так что ловить приходится в мутной воде и срочно-быстро. Очень нужный СД.

>Палыч, перевыложи плиз по возможности на нормальный файлообменник.

нормальный это какой?рапиду не предлагать

перевыложу сегодня, дай куда. С ними все равно возиться надо,это архив с аутораном собачим и какой-то 67_-_filosofskaia_enciklopediia.iso

там внутри его кучка

а второй архив пусто

чего изо-то. Какое еще изо. Распаковать весь образ СД что ли и потом гнать

От	Кудинoв Игорь
К	Пуденко Сергей (28.03.2008 11:35:20)
Дата	28.03.2008 14:10:10

JesCid нарыла чудесное место http://narod.yandex.ru/disk/ (-)

От	Monco
К	Кудинoв Игорь (28.03.2008 14:10:10)
Дата	28.03.2008 15:05:53

Выкладываю в одном архиве.

http://narod.ru/disk/25647000/filosofskaia_enciklopediia.rar

От	siberienne
К	Monco (28.03.2008 15:05:53)
Дата	30.03.2008 14:13:37

Re: Выкладываю в...

> http://narod.ru/disk/25647000/filosofskaia_enciklopediia.rar
спасибо.
Однако, после разархивирования и включения авторана программа просит вставить оригинальный диск. Что-нибудь можете подсказать? заранее спасибо...

От	Кактус
К	siberienne (30.03.2008 14:13:37)
Дата	30.03.2008 19:54:38

Re: Выкладываю в...

Я с помощью Ntro записал iso на болванку и с нее запускал - все работает.
С уважением Сергей

От	siberienne
К	Кактус (30.03.2008 19:54:38)
Дата	08.04.2008 14:38:55

Ре: Выкладываю в...

>Я с помощью Нтро записал исо на болванку и с нее запускал - все работает.
>С уважением Сергей
спасибо всем за советы. Попробовала записать, не пашет, ну да ладно, дома в Раше буду разбираться :)

От	Monco
К	siberienne (30.03.2008 14:13:37)
Дата	30.03.2008 18:23:53

У меня работает.

>> http://narod.ru/disk/25647000/filosofskaia_enciklopediia.rar
>спасибо.
>Однако, после разархивирования и включения авторана программа просит вставить оригинальный диск. Что-нибудь можете подсказать? заранее спасибо...

Я юзаю Alcohol 120%. После установки и запуска появляется диалоговое окно с ошибкой "Диск отсутствует". Нажимаю "Продолжить". Появляется окошко с возможностью указать путь к виртуальному CD диску. Нажимаю "Да" и всё работает.

От	Пуденко Сергей
К	Monco (30.03.2008 18:23:53)
Дата	30.03.2008 18:27:24

Re: У меня...

>>> http://narod.ru/disk/25647000/filosofskaia_enciklopediia.rar
>>спасибо.
>>Однако, после разархивирования и включения авторана программа просит вставить оригинальный диск. Что-нибудь можете подсказать? заранее спасибо...
>
>Я юзаю Alcohol 120%. После установки и запуска появляется диалоговое окно с ошибкой "Диск отсутствует". Нажимаю "Продолжить". Появляется окошко с возможностью указать путь к виртуальному CD диску. Нажимаю "Да" и всё работает.

у меня алкоголя нет. У меня Неро какое то приданное ноуту

списал вот такой ЧАВО
http://forum.searchspider.ru/showpost.php?s=166f9e2d6d0cfa6dbacb930e4b3a73b3&p=1557&postcount=1

Восклицание FAQ по файл-образам (iso, Bin/cue, Mds/mdf,...) - 16-06-2007, 12:58
Эмулирование образа.
Итак, мы расскажем вам о просто необходимой и незаменимой в хозяйстве геймера-ослолюбителя программе
Алкоголь 120%
Официальный сайт разработчиков программы http://www.alcohol-soft.com/

Это одна из лучших программ для создания виртуального CDRОМа, с ее помощью можно создать образ CD/DVD на жестком диске. Несмотря на широкие возможности , у нее очень удобный интерфейс. Но давайте перейдем к главному,несмотря на еще многие достоинства Alcohol 120%.

Скачиваем, инсталируем. Никаких сложностей не наблюдается...
Теперь проверим в действии. Открываем программу,идем в Файл->Открыть,находим директорию с файлами нашей игрушки, открываем...

ВАЖНО! Необходимо чтобы все файлы скачаной игры находились в одной директории, иначе алкоголь просто не сможет создать образ.
Итак открываем, в окне программы появляется наш образ.Кликаем на него два раза мышкой, запускается инсталяция.
Прекрасно, игра установлена.

Запись игры на диск (болванку).
С помощью Алкоголь 120 можна также записать нашу игрушку, сэмулировав образ.
Просто следуем нижеприведенным инструкциям и скриншотам.

Прежде всего открываем нашу игру,как сказано выше. Потом нажимаем на Запись CD/DVD из образов.

Открывается следующее окно,в котором вся информация о нашем файле, нажимаем дальше,

выставляем опции как показано на картинке, нажимаем Дальше.

Начинается запись нашего диска,

и заканчивается...

Все. В наличии имеется болванка с нашей игрой

От	Пуденко Сергей
К	Monco (28.03.2008 15:05:53)
Дата	30.03.2008 13:30:16

про историю 5 томника

> http://narod.ru/disk/25647000/filosofskaia_enciklopediia.rar

спасибо!!

мой диалог с лосевцем про его метод с по ходу про историю 5 томника
старая группа релком.сци.филозофи 1999

http://groups.google.ru/group/relcom.sci.philosophy/browse_thread/thread/3b50ffa3c956ef6/f1b7ab7c16908153?hl=ru&q=%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%88%D0%BA%D0%B0++%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%B2&lnk=ol&

Michael Y. Simon
30 мар 1999, 12:00
Группы новостей: relcom.sci.philosophy
Автор: "Michael Y. Simon"
Дата: 1999/03/30
Тема: Re: Popper v. Dialectic

pres...@my-dejanews.com wrote in message
> Замешано то оно замешано, и эстетика тут неслучайна(см. выше). Только
в
>тех 8 томах (с Н полутомами), Михаил, дюже мудрено будет надыбать
>методологию. Неужто Вы их осилили...и вычленили суть метода А.Ф. Колитесь

:-)
Колюсь. Над портретом (литературным) Сократа (3 или 4 том) я расплакался
сидя в ГПИБ, серьезно. Было это лет десять назад. А вначале у меня был
первый полутом седьмого тома. Его просто читал. Метод тут в следующем:
берешь проблему и решаешь ее под чтение Лосева. Его речь - насквозь
диалектическая - накладывается на твои размышления, выравнивает их и т.д. и
т.п. - проблема решена. Если серьезно, то сам метод диалектический, вне его
логического выявления и т.д. дан в чистом виде в системе Станиславского. Не
согласны?
Лично я могу выделить только трех диалектиков в новое время - Маркс, Лосев и
Станиславский. Все остальные только занимались ею.

Тема обсуждения изменена на "Popper v. Dialectic"" автор сообщения: pres...@my-dejanews.com

presnja
2 апр 1999, 12:00
Группы новостей: relcom.sci.philosophy
Автор: pres...@my-dejanews.com
Дата: 1999/04/02
Тема: Re: Popper v. Dialectic

In article <7dqani$286...@storm.comstar.ru>,
"Michael Y. Simon" wrote:

> pres...@my-dejanews.com wrote in message

> > Замешано то оно замешано, и эстетика тут неслучайна(см. выше). Только
> в
> >тех 8 томах (с Н полутомами), Михаил, дюже мудрено будет надыбать
> >методологию. Неужто Вы их осилили...и вычленили суть метода А.Ф. Колитесь
> :-)
> Колюсь. Над портретом (литературным) Сократа (3 или 4 том) я расплакался
> сидя в ГПИБ, серьезно. Было это лет десять назад. А вначале у меня был
> первый полутом седьмого тома. Его просто читал. Метод тут в следующем:
> берешь проблему и решаешь ее под чтение Лосева. Его речь - насквозь
> диалектическая - накладывается на твои размышления, выравнивает их и т.д. и
> т.п. - проблема решена.

Легко вам, истинно верующим (в Логос), жить и работать. Завидки берут!
Берешь проблему и решаешь под чтение Речей А.Ф. А нам, сирым и убогим, в
священную силу Слова не посвященным, приходится по старинке, как в
нивориситуте обучали. Берешь т.1 , потом т.2, и т.д... Там в последних двух
тт. ("Краткие итоги тысячелетия" - мне само название очень понравилось) - все
же вкратце метод изложон, но это однин из вариантов. А еще буквально месяц
назад попался мне только что изданный сборник лосевикх статей из той самой
Философской энциклопедии (5томной). О це дило! Взял добрый человек (редактор)
и тиснул полные варианты его статей (о Сократе ксатти тож), спасибо ему,
тотому как сам пятитомник давно стал библ.редкостью.

Если серьезно, то сам метод диалектический, вне его
> логического выявления и т.д. дан в чистом виде в системе Станиславского. Не
> согласны?

Сам метод дан Н раз в М видах К авторами. Станиславским тож. Об ем ( у меня
почти на все случаи жизни - этот отлуп) Выготский в "Мышлении и речь", в
конце. Разбор Станиславским "ГОря от ума"и комментарии Выг-ского. "За мыслью
стоит хотение!" - ах, какой класс. И диалектика, и на практике все применено.
Ах!

> Лично я могу выделить только трех диалектиков в новое время - Маркс, Лосев и
> Станиславский. Все остальные только занимались ею.

"Это вы бросьте, товарищ Выбегалло" (с)Лавр Федотович Вунюков Мудрых людей
гораздо больше(было), хотя все ж они редки, но не настолько уж, чтоб раз=два
и обчелся. Из близких видимо Вам (об том кстати и Сергей Ковалев писал -
куда он пропал) - Сергей Эйзенштейн. "Чет и нечет" называется. Это блкстящий
теориетический анализ киноЯЗЫКА, методологически явный (а не спрятан метод в
теле исследования). Вдобавок Эйзенштейн Восток знал, там у него "инь-ян", а
не только "тезис-антитезис". Я вот чего не понимаю. Скажем, Лосев ("Языкрвая
структура"1978)дает явный, прямой, понятный (для студентов) диаметод в
лингвистике. После него читать НЕдиа версии линвистических теорий имхо просто
как после современного цветного кинофильма смротреть убогий какого-нибудь
Мельеса. После Эйзенштейна имхо кинотеоретику не обойтись без знания его
диаподхода. И т.д. Но нет - возникают все новые поделки-однодневки, модные
теорийкм, а мэтров все забыли. Идиёты, чессслово. Нет, марксисты были умней -
заставляли и вбивали в башку что есть такая метода. Но перебарщивали, зря.

Сергей

Michael Y. Simon
апр 1999, 12:00
Группы новостей: relcom.sci.philosophy
Автор: "Michael Y. Simon"
Дата: 1999/04/02
Тема: Re: Popper v. Dialectic

pres...@my-dejanews.com wrote in message
>("Краткие итоги тысячелетия" - мне само название очень понравилось)

Ну! У него все строчки там и везде :)) такие... Я после него никого читать
не могу, особенно тех хто философами себя именует.

>А еще буквально месяц
>назад попался мне только что изданный сборник лосевикх статей из той самой
>Философской энциклопедии (5томной).

Где попался?

> Сам метод дан Н раз в М видах К авторами.

Да не, все дело в этом "дан". Шоб его дать им нужно жить. Это же диалектика.
"Жить" - здесь существеннейший момент - не гипербола какая-нить. Диалектику
нельзя дать не живя ею, так же как мертвое не может дать живое. Те трое,
которых я назвал, в силу разных причин, но жили ею - она им была жизненно
необходима. Поэтому "брать" нужно у них - там можно взять. У других можно
почитать про это :))
Почему система Станиславского - это чистейший диалектический метод? Да,
потому, что Станиславский врать учит. Врать - значит скрывать истину. А как
скроешь, если не знаешь ее, искомую?
Выготский - человек может и наблюдательный, но в плане понимания... мне он
ничем помочь не смог - я как не понимал, как в голову человека вещи попадают
и как из головы в мир его идеи выходят, так не понимал и после его работ,
потому что он сам этого не понимал :), понимал ли как это важно - тоже
сомневаюсь.
Эйзенштейн? Ну, наверно, в лучшем случае перевел на язык кино, то что сделал
Станиславский. Может и хорошо сделал - не знаю.

> Я вот чего не понимаю. Скажем, Лосев...

Да, я то ж. Наверно, чтоб диалектика понадобилась, надо попасть в надлежащую
жизнь :).

presnja
6 апр 1999, 11:00
Группы новостей: relcom.sci.philosophy
Автор: "presnja"
Дата: 1999/04/06
Тема: Re: Popper v. Dialectic

Michael Y. Simon пишет в сообщении <7e2fco$4a...@storm.comstar.ru> ...

>pres...@my-dejanews.com wrote in message
>>("Краткие итоги тысячелетия" - мне само название очень понравилось)
>Ну! У него все строчки там и везде :)) такие... Я после него никого читать
>не могу, особенно тех хто философами себя именует.

Сказано - не сотвори себе кумира. А.Ф. был напр.жесткий антисемит
(ссылки
я давал - "Дополнения к диалектике мифа"). Был в нем и такой левтолстовский
гиперкритицизм, хотя мне это тоже нравится.

>>А еще буквально месяц
>>назад попался мне только что изданный сборник лосевикх статей из той самой
>>Философской энциклопедии (5томной).
>Где попался?

Книга наз."Словарь античной философии", тираж 5тыс, год издания - вроде
1996.
Изд-во "Мир идей"(какое-то одноразовое что ли). Темно-зеленый томик ок.300стр.
Очень любопытна история с 5томником, в этом сборничке есть детали.
Издавали под чутким
руководством ЦК , Главфилософ был Федор Константинов. А,Ф. боялись как
огня, он был мастером жанра и коротких, и больших энциклопедических статей
(умел, когда хотел, ясно долбить). Были и другие мастера жанра.Ну конечно
вышла многолетняя борьба с
противоречивым исходом. Напр. узловые статьи писались конкурсно, под
псевдонимами. "Диалектическую логику" под себя пытался много кто заграбастать.
Читает комиссия статьи, в т.ч. под псевдонимом "Москвич". Константинов - "Ишь
какой бойкий мальчишка !". Оказалось, Лосев...Отверчивались от него как могли,
а тот закидывал вариантами любого размера . В итоге статья вышла под буквой Л
и от Лосева осталась пятая часть(начало), остальное отдали на откуп пяти
другим, всяким Спиркиным..
Сборник состоит из макета первоначальных текстов статей, к сожалению,
не всех. Если б такую же работу сделать по трем-четырем других авторов,
которых я упоминал - было б замечательно. Люди старались , конкурировали, да и
редактура и полемика не всегда была вредна. Это предрассудок, что советсвая
"цензура"однозначно убийственна для свободной мысли. Редактура нужна даже
гениям.

>> Сам метод дан Н раз в М видах К авторами.
>Да не, все дело в этом "дан". Шоб его дать им нужно жить. Это же диалектика.
>"Жить" - здесь существеннейший момент - не гипербола какая-нить. Диалектику
>нельзя дать не живя ею, так же как мертвое не может дать живое. Те трое,
>которых я назвал, в силу разных причин, но жили ею - она им была жизненно
>необходима. Поэтому "брать" нужно у них - там можно взять. У других можно
>почитать про это :))

Хорошо, я корректирую. Я имел в виду диалектическую логику. То есть -
метод, "способ очищения интеллекта". Как-то так получилось, что сам метод в
чистом виде. независимо от конкретной предметной области. к к которой он
приложим, "давался" плохо, заумно и никчемно. (В пределе такой "предметной
областью"можно считать и жизнь, а метод - естессно способ життя). Ильенков
написал "Восхождение от абстрактного к конкретному" как "Диалогику "Капитала""
в надежде, что метод ВАК универсален и применим к другим (хотя бы)наукам. не
только к критической политэкономии западного капитализма 19в. Но как не
вертели-примеряли этот ВАК к любой другой науке,
, ничего хорошего не выходило. (У А.Зиновьева - альтер эго Ильенкова в то
время- даже сам ВАК, по близкой методе вычлененный. выглядит уже иначе).
Короче, в психологии (науке о душе) если и возможна своя версия диалогики, то
ее нельзя заимствовать у стороннего философа-методолога, будь он хоть 7 пядей
во лбу.
Нужна методология, наработанная самим владеющим предметом методологом,
изнутри. Возможен и коллективный поиск такой методологии. Такова была попытка
некоторых школ - напр. школы Выготского. Вообще, время изрекающих основы
метода гениев-одиночек давно закончилось.
Если тебе нужно применить (простейшие)инструментальные методы
диалектики, а ты занимаешься, пардон, какой-нибудь низменной конкретной
дисциплиной, то только ты сам можешь освоить и "применить" в этой конкретной
предметной сфере то, что ты сам интериоризировал. Вообще может и полезно знать
о "переходе количества в качество", но на деле толку от этого- ноль. (Я как-то
рассказывал, как искал "меру". Стаж работы на производстве. Никаой Гегель,
Кроче, Лосев, Маркс, Ильенков етс ни в чем подсказать тут не могли. Выбирайся
сам, коли залез).

-----------== Posted via Deja News, The Discussion Network ==----------
http://www.dejanews.com/

кстати ссылочка, почти по теме "хорошо забытых старых энциклопедических исследований":

Цена метафоры

http://community.livejournal.com/ru_marxism/42323.html

На «Скепсисе.ру» начали полностью выкладывать книгу Лоренса Грэхема «Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе».

http://scepsis.ru/library/id_666.html

[...] Автор - профессор Массачусетского технологического института, прослеживает историю взаимодействия диалектического материализма и советской науки в период с 1917 до середины 80-х годов.

Автор исследует систему советского диалектического материализма как «философию природы», влияние философских идей марксизма в его специфическом советском варианте (по мере изменений последнего от творческого варианта к «школьному») на развитие научной мысли в разных областях естествознания.

Показывает, что влияние марксизма как философской системы было сильным и положительным во все годы, в отличие от политического давления сталинско-брежневской системы на науку как диссонирующий с ним общественный институт.

Он детально прослеживает, как именно самые разные чисто философские идеи марксизма дали основание работающим научным концепциям в самых разных областях – от квантовой механики и эволюционной генетики до физиологии с психологией.

Лучшее место в книге – Грэхем раз за разом показывает, что основные понятия прорывной научной теории рождаются как метафоры, взятые из обсуждения широкого круга проблем образованной публикой в «большом обществе», и затем уже в ином значении перенесённые в область узконаучного анализа, а не выводятся логически из системы понятий теории-предшественника.

Так, «школьное» усвоение марксистской теории позволяет использовать её термины как метафоры для системного подхода к макроэволюции.

Господство коллективистских идей в обществе индуцирует появление теорий, связанных с кооперативным поведением частиц в микрофизике, а понятийный аппарат «Капитала» рождает две независимые и равно продуктивные психологические теории, которые (как считается) позволили преодолеть «психологический кризис» начала века - культурно-историческую теорию Выготского-Лурии-Леонтьева и философскую психологию С.Л.Рубинштейна. [...]>>