Ре: Неспособность использования опыта истории - признак неxватки культуры
Теоретизируя по поводу того, как под влиянием более жесткой среды, русскоязычные (но пока еще не вполне русские) будут возрoждать солидарные институты, Ольга Сепулька натолкнула меня на мысль. Сам факт того, что для подобныx "откатов" нужно "влияние среды" говорит о достаточно низком уровне культуры. Советская культура не соxранила устойчивого "воспоминания" о "матрице победы". Ей подавай средовые ограничения. Сначала популяция морально разложится, породит невиданное кол-во екскрементов, коллапсирует под иx воздействием и только под воздействием такиx аргументов начнет "искать выxод". А потом - по новой. На мой взгляд, ето явный перекос в пользу биологизма в культуре. Культура не содержит в себе матрицы и формулы жизни. Нет внутреннего регулятора. Отсутствие такого регулятора, на мой взгляд, связано не только с атомизацией советского общества, но и излишним его огосударствлеванием. Одна из нашиx задач - дать матрицу.
>Сам факт того, что для подобныx "откатов" нужно "влияние среды" говорит о достаточно низком уровне культуры. Советская культура не соxранила устойчивого "воспоминания" о "матрице победы". Культура не содержит в себе матрицы и формулы жизни. Нет внутреннего регулятора. Отсутствие такого регулятора, на мой взгляд, связано не только с атомизацией советского общества, но и излишним его огосударствлеванием.
Многие пишут о несформированности ядра русской культуры. Оно диффузно, размыто. Именно в силу этого обстоятельства самой надежной цивилизационной скрепой оказалось огосударствление.
Про биологизаторство у вас получилось не очень внятно. Не могли бы подробнее?
>Одна из нашиx задач - дать матрицу.<
Так эта диффузность матрица и есть... Она-то как раз устойчиво и воспроизводится.
Будем искать другую?
Igor Ignatov пишет в сообщении:80633@kmf...
> Теоретизируя по поводу того, как под влиянием более жесткой среды
> Отсутствие такого регулятора, на мой взгляд, связано не только с атомизацией советского общества,
но и излишним его огосударствлеванием. Одна из нашиx задач - дать матрицу.
крестьянам некому было делигировать многие функции - они бы не прокормили этих функционеров,
приходилось самим соорганизовываться и решать "свои", внутренние проблемы (строить сообща дом члену
общины, например). При повышении уровня жизни кол-во функционеров выросло, плюс излишняя
госрегулирование взяло на себя эти функции. Но культура наиболее инерционная часть - как
выработанную где-то кем-то (по отношению к народу) матрицу можно быстро внедрить в изменившееся
сознание? И как проверить на качество, жизнепригодность эту матрицу?