От VVV-Iva
К alex~1
Дата 16.12.2002 23:47:07
Рубрики Россия-СССР;

Re: Исследуем марксизм...

Привет

>Что значит - кто определяет? Абсолютная истина - это аналог предела функции (для наглядности - при стремлении аргумента к бесконечности). Есть такое Неперово число, "e" по-простому. Это предел последовательности/функции вполне определенного вида. Суть такого предела в том, что его достичь нельзя, но можно приблизиться к нему сколь угодно близко.

А кто вам доказал, что функция сходящаяся? Даже ВИЛ в "материализме и империокретинизме" такого не уверждал. У него более аккуратные формулироваки были.


Владимир
От Игорь С.
К VVV-Iva (16.12.2002 23:47:07)
Дата 17.12.2002 11:12:10

Вообще говоря, не в том дело сходится или нет.

>>приблизиться к нему сколь угодно близко.

>А кто вам доказал, что функция сходящаяся? Даже ВИЛ в "материализме и империокретинизме" такого не уверждал. У него более аккуратные формулироваки были.

Формулировки можно действительно написать аккуратнее, только нужно ли это делать сейчас.

Ведь понятие непрерывности важно не только там где непрерывность есть, но и там где её нет. Вопрос в каком смысле существует предел-абсолютная истина в каждом конкретном случае и существует ли вообще вполне разумен и должен ставиться и исследоваться. Утверждение что абсолютная истина как предел существует означает установку (целевую) на познаваемость мира и единство (в некотором смысле этого познания). Оно задает стиль исследования но не предопределяет результаты.

Поэтому такой подход полезен.

От VVV-Iva
К Игорь С. (17.12.2002 11:12:10)
Дата 17.12.2002 16:25:51

Re: Вообще говоря,...

Привет

>Ведь понятие непрерывности важно не только там где непрерывность есть, но и там где её нет. Вопрос в каком смысле существует предел-абсолютная истина в каждом конкретном случае и существует ли вообще вполне разумен и должен ставиться и исследоваться.

Так он уже Кантом решен. Только не так как хотелось верующим в науку.

>Утверждение что абсолютная истина как предел существует означает установку (целевую) на познаваемость мира и единство (в некотором смысле этого познания). Оно задает стиль исследования но не предопределяет результаты.

С этим согласен, задает некую веру в науку и познание.

Владимир
От Игорь С.
К VVV-Iva (17.12.2002 16:25:51)
Дата 23.12.2002 11:36:50

Этот вопрос не из тех, что можно

>Так он уже Кантом решен. Только не так как хотелось верующим в науку.

решить раз и навсегда. Решение Канта по многим позициям с сегодняшей точки зрения имхо совершенно неудовлетворительно.
Надо не удовлетворяться тем, что кто-то великий в каком-то смысле решил вопрос, а внимательно анализировать приведенные им аргументы.
От VVV-Iva
К Игорь С. (23.12.2002 11:36:50)
Дата 24.12.2002 06:32:22

Re: Этот вопрос...

Привет

>решить раз и навсегда. Решение Канта по многим позициям с сегодняшей точки зрения имхо совершенно неудовлетворительно.
>Надо не удовлетворяться тем, что кто-то великий в каком-то смысле решил вопрос, а внимательно анализировать приведенные им аргументы.

Я лично за такое не возьмусь.
Но когда видишь, что остальные философы старательно ушли из гносеологии, да впомнив Геделя и Шредингера с Гейзенбергом - начинаешь понимать, что Кант не просто трепался.

Владимир
От alex~1
К VVV-Iva (16.12.2002 23:47:07)
Дата 17.12.2002 09:08:22

Re: Исследуем марксизм...

>Привет

>>Что значит - кто определяет? Абсолютная истина - это аналог предела функции (для наглядности - при стремлении аргумента к бесконечности). Есть такое Неперово число, "e" по-простому. Это предел последовательности/функции вполне определенного вида. Суть такого предела в том, что его достичь нельзя, но можно приблизиться к нему сколь угодно близко.
>
>А кто вам доказал, что функция сходящаяся? Даже ВИЛ в "материализме и империокретинизме" такого не уверждал. У него более аккуратные формулироваки были.

Зачем же эмпириокритицизм называть империокретинизмом? "Даже ВИЛ такого не утверждал". :)

А "функция" "сходится" к абсолютной истине - если она существует. Последнее, как Вы понимаете, зависит от "партийности" :)

С уважением