Re: Вот не знаю, Артур, жестокосердие - это только ваша черта или не только?
>я видел какие бывают дети у религиозных родителей, т.ч вы просто выдаёте желаемое за действительное
Может же быть, что человеку не везло на круг общения. Причем неоднократно?
>Наверно, после того, как он не уехал из своей Родины, его слово стало пользоваться меньшим авторитетом ?
Вряд-ли. Дело в том. что для науки - Бог вовне. за пределами выявления. И "Он не подтасовывает реальность".
Так что - наука - ограничивается изучением вопроса "как устроено мироздание". И этих вопросов - ей хватит еще очень надолго. Так что я, даже, не понимаю, чего это такая тяга к "отрицанию внесистемного". :)
>Я пытаюсь помешать вам приучить всех к наркотику под именем атеизм
Умного не приучишь. Ну а неумный... пусть лучше будет атеистом. Ладно? Это много меньшее зло. :)
>>я видел какие бывают дети у религиозных родителей, т.ч вы просто выдаёте желаемое за действительное
>
>Может же быть, что человеку не везло на круг общения. Причем неоднократно?
Вполне готов поверить
>>Наверно, после того, как он не уехал из своей Родины, его слово стало пользоваться меньшим авторитетом ?
>
>Вряд-ли. Дело в том. что для науки - Бог вовне. за пределами выявления. И "Он не подтасовывает реальность".
>Так что - наука - ограничивается изучением вопроса "как устроено мироздание". И этих вопросов - ей хватит еще очень надолго. Так что я, даже, не понимаю, чего это такая тяга к "отрицанию внесистемного". :)
Да я как бы не против учёных.
Но я ведь часто задумываюсь над природой науки, не такая уж это безопасная вещь в недобрых руках.
И стоит ли каждый раз прикрываться смехом и шуткой ? Мера здесь очень тонкая
как там Аверинцев говорил про оценку смеха в православии - не грехом ли случаем это называлось ?
>>Я пытаюсь помешать вам приучить всех к наркотику под именем атеизм
>
>Умного не приучишь. Ну а неумный... пусть лучше будет атеистом. Ладно? Это много меньшее зло. :)
Т.е в данном случае мои попытки защитить нечто ценное, большее зло, чем возможность не умному привыкнуть к наркотику.
> Но я ведь часто задумываюсь над природой науки, не такая уж это безопасная вещь в недобрых руках.
Как и многое другое на свете. Беда, сдается мне, в недоброте этих рук. ;)
>И стоит ли каждый раз прикрываться смехом и шуткой ?
Совет от китайцев - не можешь прибить? Тогда улыбайся! :)
>как там Аверинцев говорил про оценку смеха в православии - не грехом ли случаем это называлось ?
Если сравнивать жизнь мирскую с монастырским уставом - то нам, греховодникам, безоговорочная хана. :)
>Т.е в данном случае мои попытки защитить нечто ценное, большее зло...
Вспомните про дорогу устланную благими намерениями. Ну и, если результат действий сильно отличается от ожидаемого, надо понять почему так. А не продолжать ломиться прежним курсом. Нет? :)