От Игорь
К Monk
Дата 13.10.2009 17:58:25
Рубрики Прочее; Тексты;

Неопубликованное письмо в "Советскую Россию"

Право на истину

В последнее время в «Советской России» вышло две статьи, выражающие сильную озабоченность очередным сближением нынешней безбожной российской власти и официальной Поместной Русской Православной Церкви, направленным на введение в общеобразовательных школах курса «основ религиозной культуры, истории религии и светской этики». Это статья «Право на атеизм» В. Р. Захарьина и статья «С Богом по всем дорогам» К. Ерофеева. Выход этих статей вызвал на Интернет-форуме «Советской России» бурную полемику, участником которой стал и я. Как православный человек, я посчитал необходимым написать статью-ответ, так как убедился, что неверующие сограждане имеют совершенно превратное представление о сущности Церкви и православной христианской веры из-за своей религиозной непросвещенности и современного образа жизни, отрицающего все духовное. Из-за этого они совершенно неправильно оценивают происходящее сближение безбожного государства с церковными иерархами, как попытки утвердить «религиозное мракобесие» в неокрепших юных душах российских школьников.

О церкви и вере в головах неверующих граждан сегодня прочно вбиты определенные установки, позаимствованные за годы советской власти не у своей национальной, а у чужой заемной культуры. Все основные аргументы, услышанные мною на интернет- форуме в поддержку авторов указанных статей, основываются на этих мифических установках, которые, - как думается защитникам светского образования, - покоятся на прочной базе некоего «научного мировоззрения», которое человечество будто бы выработало на основе успехов точных наук и развития техники в Новое время. Это «научное мировоззрение» якобы опровергло основные религиозные представления прошлого, и умные и думающие люди перешли от прошлых невежественных духовных представлений к просвещенным научным представлениям о мире и месте человека в нем. Религиозные взгляды посему сохранились лишь в основном у людей невежественных, непросвещенных, не уверенных в собственных силах и потому нуждающихся в духовной опоре на религию, а не на научные знания.

На самом деле никакого научного мировоззрения не существует, это миф, придуманный людьми, отказавшимися по своей гордыне от веры в Бога, и нуждающейся для обоснования этого отказа в твердой основе, которую люди могут признать таковой. Успехи естественных наук лишь подтвердили, что не только видимая природа, но и невидимый мир физических законов устроен гармонично и целесообразно, причем до такой степени, что эти самые законы природы подчиняются абстрактным и точным математическим уравнениям. – Казалось бы, получено еще одно обоснование реальности Творца. Однако эти же самые успехи естественных наук дали в руки человека техническую мощь и позволили изобрести много новых приспособлений и машин, невиданных в прежние века. Это создало повод к невиданной доселе гордыне и стремлению избавится от прежних религиозных ограничений в погоне за техническими усовершенствованиями для облегчения жизни. Поэтому и был выдуман миф, что де точные науки подтвердили способность мертвой материи самоорганизовываться в живые организмы и разумного человека путем некоей эволюции почти совершенно точно так же, как из деталей человек собирает все более сложные механизмы. Организм приравняли к механизму. При этом тот факт, что механизму также нужен создатель был проигнорирован. Излишне говорить, что наука до сих пор не нашла ни единого подтверждения способности мертвой материи превращаться в живую каким бы то ни было путем, даже путем целенаправленных действий человека, не говоря уже о «самоорганизации». Более того, наука строго научными методами доказала стремление мертвой материи к хаотическому состоянию, как наиболее устойчивому: второе начало термодинамики – это основной фундаментальный закон увеличения энтропии, открытый наукой. Христианская теология за две тысячи лет до этого утверждала, что бездуховная материя стремится к хаосу, и только Дух есть истина и жизнь. Никакого фундаментального закона эволюции материи от простых форм к сложным наука до сих пор не открыла – это как было гипотезой, так и осталось. Однако материалистическому мифу это не помешало, ибо люди были соблазнены открывающимися техническими возможностями тешить свои плотские вожделения. Дальше пошли «разоблачения» религиозных представлений о сотворении мира Создателем. Однако и современная наука не знает, как произошел космос, солнечная система и планета Земля. Но, тем не менее, современные неверующие убеждены, что в Библии написано, будто бы мир то ли стоит на трех китах, то ли Земля плоская, то ли, если она не плоская, то по крайней мере покоится в центре Вселенной, а вокруг нее вращаются солнце и звезды. На самом деле это никакие не библейские представления, а представления ученых прежних эпох. Последнее, например, принадлежит Птолемею, и принято на вооружение оно было не истинной Православной Церковью, а еретической католической церковью Западной Европы. В Библии же, однако, не уделено внимания физическому строению тварного мира, потому что для человека самым важным является мир духовный. У материалистов по отношению к религиозной картине мира была только одна серьезная претензия - в Библии написано, что мир существует около 6 тысяч лет, а геологические данные о земной коре говорят, что она гораздо старше. Однако современные ревнители «научного мировоззрения» не принимают во внимание, что стихи Библии записаны не Самим Богом, а человеком, со слов Бога. Человеком, который жил много тысяч лет назад, и не имел даже представления о том, что могут быть такие числа, как миллионы и миллиарды. Как мог ветхозаветный человек записать эти числа – если он не понимал, что они значат? Вот он и записал свою интерпретацию. Никого же не удивляет, что в Библии не встречается понятий, обозначающих предметы и явления, появившиеся и открытые лишь в последние столетия.
Материализм с точки зрения христианского мировоззрения – всего лишь новая языческая религия, приписывающая чудодейственные свойства мертвой материи совершенно точно так же как язычники прежних времен приписывали аналогичные свойства тотемам, амулетам, высеченным ими же из камня или дерева истуканам. Неудивительно, что сегодня именно материалисты, даже имеющие дипломы и ученые степени, увлекаются разными оккультными знаниями, носят амулеты, талисманы, занимаются гаданием и прочей бесовщиной. Церковь же со всеми подобными суевериями постоянно боролась. Материализм – это никакое не научное мировоззрение, не только потому, что он не опирается, как было показано выше, на реальные данные естественных наук, но и потому, что научного мировоззрения вообще быть не может. Наука по самой сути своей является системой развивающихся знаний о материальном мире, то есть непрерывно изменяющихся и потому никогда не могущих дать полного и законченного представления о мире в целом. Мировоззрение же человека должно давать ему целостную картину мира здесь и сейчас, чтобы жизнь человеческая имела какой-либо смысл и была наполнена содержанием. … Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии А.И. Осипов пишет об этом так: «Наука и мировоззрение это два различных, несводимых друг к другу понятия и потому противостоять друг другу они не могут. Но если даже поверить в безграничность научного познания, и в способность науки разрешить когда-то все вопросы духа и материи и достичь уровня мировоззрения, то и в таком случае мыслящий человек не может ждать этого гипотетического будущего. Жизнь дается только один раз, и потому человеку, чтобы знать, как жить, чем руководствоваться, каким идеалам служить, необходим сейчас ответ на главнейшие для него вопросы: кто я? каков смысл моего существования? имеется ли смысл в бытии человечества, мира? есть ли вечная жизнь? Кварки, черные дыры и ДНК на эти вопросы не отвечают и ответить не могут». Принявшие материалистическое мировоззрение люди уверены, что оно следует из данных науки совершенно точно так же как религиозные люди думают, что их вера следует из Божьего Откровения. При этом большинство атеистов ровным счетом никакого отношении к науке не имеет.
Сфера науки – это изучение тварного материального мира и законов, заложенных в него Создателем, религиозная же сфера касается самой сути и смысла бытия человека во вселенной и дает знание о нетварном духовном мире, полученном из Божественного Откровения и Святоотеческого Предания, как опыта реального богообщения святых отцов церкви. Отрицание духовного мира неизбежно приводит к утверждению бессмысленности и случайности человеческого существования. Тварный и нетварный мир смыкается в человеке, как существе, имеющем двойственную природу при первичности духа. Таким образом, противопоставление науки и религии не имеет никакого смысла, и это понималось как Русской Православной Церковью, так и выдающимися русскими учеными прошлых времен. Наша Церковь никогда не отрицала значение науки и не стремилась ее пресечь, - но на это защитники «научного мировоззрения» не обращают внимания, так как для них все едино – что католическая латинская ересь, отпавшая от христианства в 1054 году, и действительно погрязшая в ошибках и конфликтах с учеными, что наша Православная Русская Церковь. Великий русский ученый М.В. Ломоносов, получивший благодаря покровительству отцов церкви возможность из простого крестьянина стать выдающимся деятелем науки, говорил о сущности научного и религиозного познания так: “Создатель дал роду человеческому две книги, — писал он. — Первая — видимый мир... Вторая книга — Священное Писание... Обе обще удостоверяют нас не токмо в бытии Божием, но и в несказанных нам Его благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры”. Наука и религия “в распрю прийти не могут... разве кто из некоторого тщеславия и показания своего мудрования на них вражду восклеплет”.
Христианской религии современные неверующие приписывают антиобщественные заслуги, утверждая, что прошло то время, когда христианство было прогрессивным явлением, а теперь, мол, оно уступило место науке. Чему оно уступило место – я показал выше – новому язычеству, но некоторые особенно вопиющие вещи нужно разобрать. Так утверждают, что христианство предписывает повиноваться любой власти. - Тот же Захарьин в своей статье «Право на атеизм» пишет: «Они [власть имущие] прекрасно знают общий для всех религий принцип – «нет власти не от Бога» – и искренне уповают на то, что церковь (мечеть, синагога) станет очередной подпоркой для закачавшейся вертикали». Но пусть неверующие спросят себя – а власти антихриста, который придет перед Вторым пришествием Христа, христианство тоже предписывает повиноваться, она, эта власть тоже будет от Бога? Здесь все дело в том, что нынешние российские атеисты думают, что государственная власть – это сила, с помощью которой эксплуатирующие подавляют эксплуатируемых, - так их научили на уроках марксизма. То обстоятельство, что советская государственная власть под это определение никак не подходила – их не смущает, – они думают, что это исключение. Ну так вот, для христиан власть только тогда власть, когда она служит благу народа, истине и справедливости. То, что служит силе и деньгам, вожделениям толпы – не власть никакая, как бы она там себя не называла. Поэтому всякая власть от Бога, а то, что не от Бога, то и не власть, а только лишь система управления, которая ведет общество к самоуничтожению. С христианской точки зрения сейчас в России безвластие.
В связи с этим следует понимать, что есть смирение по-христиански. А то в своей статье Захарьин, выражая мнение, по всей видимости, изрядной доли атеистов, утверждает, что будто бы Церковь предписывает христианам «терпеть воров и убийц, взяточников, и клятвопреступников, ростовщиков и лжецов». Но христианское смирение – это смирение перед Богом, смирение своей гордыни, а вовсе не смирение перед злом и злодеями. Смирение перед Богом означает смиренное исполнение заповедей Божьих в земной жизни – не красть не потому, что за это накажут, а потому что это грех, не лгать, даже когда это представляется выгодным или безобидным, не прелюбодействовать, даже если кажется, что это любовь, не лжесвидетельствовать, сколько бы не заплатили – мог обмануть, а не обманул, мог безнаказанно взять чужое, а не взял, мог изменить жене, а не изменил – на этом держится мир, а не на материальных благах и технических приспособлениях, как думают материалисты. У самих материалистов представление о том, что есть хорошо, а что плохо почерпнуто из христианства же, а не из какой не из науки. Разве может христианин смириться со злом, не противостоять ему, разве этому учил Христос, который Сам сплел бич и выгнал торговцев из храма? Выдающийся отечественный мыслитель Александр Сергеевич Панарин, доктор философских наук, лауреат государственной премии писал про народное христианское смирение: «Органический народный тип точно обладает достойным христианина смирением, но это смирение не вымучено – речь идет о том, чтобы смиренно нести тяготы жизни, смиренно выполнять свой долг и даже идти на верную смерть, если потребуется… Народный характер смирен перед инстанциями, от которых исходят повеления долга, но он не смирен, а бесстрашен и неукротим перед лицом сил, урезонить или сокрушить которые этот долг обязывает. Современный же тип человека «бесстрашно» оспаривает императивы долга и правомочность инстанций, ему о них напоминающих, но в то же время он нередко демонстрирует соглашательское «смирение» перед внешними силами». Вот и спросим себя – если бы у нас в России сейчас преобладал подлинный тип христианского смирения – терпели бы мы сейчас бремя позора и поругания нашего Отечества, смирялись бы перед внешними силами, полными наглости, денег и соблазнов?

Понятие греха в христианстве современному человеку кажется надуманным, и мешающим жить. В.Р. Захарьин пишет об этом так . «Никто не собирается спорить с тем, что деяния, уголовно, административно или дисциплинарно наказуемые, дол¬жны выявляться при жизни виновника, и он должен по ним отвечать. Только церковники придумали еще и прочие грехи, которые под действие мирских законов не подпадают, но препятствуют попаданию в царствие небесное». Странно, что в этом утверждении он совершенно забыл не только про то, что нормы закона сегодня одни, а завтра могут быть другими, но и про аморальные поступки, не подпадающие под действие ни уголовного, ни административного кодекса, но, тем не менее, общественно осуждаемые. В СССР необходимость морального поведения никем не отрицалась, хотя мораль уже была изрядно искажена. Стремление полной замены морали правом – это веяние последних десятилетий, - это последняя степень деградации безбожного общества. Дело в том, что основанием морали любого общества является религиозная вера и ее императивы. Если угасла религиозная вера, то с необходимостью разрушается и ее следствие – моральные нормы поведения, которые начинают представляться абсурдными архаичными ограничителями свободы личности. Без религиозной веры у людей нет раскаяния, а нет раскаяния - нет и спасения от греха. Культурные нормы общества еще сохраняют старые пережитки – люди иногда еще просят прощения у тех, кого они обидели, но это становится нетипичным. Вместо того, чтобы понять, что никакие законы не смогут сделать то, что может сделать мораль, основанная на любви к добру и боязни согрешить, современные атеисты утверждают, что де христианство заставляет людей знать в совершенстве все Святое Писание и сотни религиозных текстов, где перечисляются возможные грехи, ибо совершение хотя бы одного из них препятствует де попаданию в Царствие Небесное. Тот же Захарьин пишет: «Например, если вы хотя бы раз запивали котлету молоком – все, не будет рая. Это грубое нарушение ветхозаветной заповеди – «не вари козленка в молоке его матери». Однако спасение человека достигается не полностью безгрешной жизнью по высшей Божьей правде, которая для человека и невозможна, а верой в Бога и покаянием в грехах на церковной исповеди, где они прощаются чрез благодать Святого Духа. По утверждению св. Григория Нисского «Если бы Бог Отец производил всеобщий суд самолично, то Он в данном случае, при оценке человеческих поступков, руководствовался бы Своей абсолютной правдой, и тогда - так как пред абсолютной Божьей правдой все люди являются неизмеримо виновными - никто из людей не мог бы достигнуть спасения. Но Бог Отец…предоставляет производство всеобщего суда Своему Сыну, Который, будучи на земле, жил человеческой жизнью, испытав на себе все ее трудности и страдания, Который хотя Сам и не согрешил, однако знает, что человеку очень трудно сохранить себя чистым от грехов. Это последнее обстоятельство собственно и побудило Его поступиться требованиями абсолютной Божьей правды в пользу требований неизмеримой любви Божией». – Бог милостив, и каждый может достигнуть спасения, если положится на Бога. Никогда нельзя считать свой грех за правду, и надо раскаиваться в совершенных грехах, вольных или невольных, стараясь не грешить больше.

Самое большое недоумение у честных атеистов, да и не только у них, но и у самих христиан, вызывает сегодня поведение иерархов официальной Русской Православной Церкви, которые сотрудничают с безбожными властями и утверждают, что при них де православная вера в России возрождается, а Церкви Христа будто бы все равно какой в государстве политический строй – православная ли монархия или безбожная либеральная демократия, лишь бы люди ходили в церкви. Атеисты думают, что это обычная норма церковников - защищать любую власть, какой бы она не была, и призывать к смирению перед злом, которое она творит. Но Христос не призывал никогда ни любить зло, ни смиряться перед ним. А.С. Панарин незадолго до своей безвременной кончины писал об этом так: «Надо прямо сказать: сотрудничество официальной церкви с нынешней властью, представляющей сытых и наглых, причем перед лицом действительно страждущих, униженных и оскорбленных, является скандальнейшим фактом во всей мировой истории церкви. Одно из двух: либо официальная церковь начнет дистанцироваться от власти олигархов и компрадоров, либо ее ждет раскол, подобный тому, который некогда настиг социал-демократию». Ну так вот, раскол этот на сегодня действительно уже произошел – от официальной РПЦ отделилась большая группа верующих, которая разорвала молитвенное общение с Московской Патриархией из-за того, что ее высшие иерархи во главе с так называемым патриархом Кириллом ( Гундяевым) предали Господа Иисуса Христа и православную веру. Вот почему священство РПЦ сегодня ведет себя так, вот и ответ всем атеистам-материалистам, - почему церковь сотрудничает с властью компрадоров, губящих многострадальную нашу Родину.
Отделение это связано не только с нераскаянным грешным поведением церковных иерархов, но и с прямыми каноническими отступлениями от чистоты православной веры. – Последней каплей было прямое нарушение 10, 45 и 65 канонических правил Святых апостол, запрещающих молитвенное общение с еретиками. Осенью 2007 года большая делегация РПЦ МП во главе с покойным патриархом Алексием II и нынешним патриархом Кириллом совершила молебен в еретическом католическом Соборе Парижской Богоматери во Франции, что было продемонстрировано на весь мир вторым каналом российского телевидения. 65 правило Святых апостол гласит : « Аще кто из клира или мирян в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться, да будет из чина священного извержен и отлучен от общения церковного». А католики - они есть еретики, они отпали от Церкви Христовой в 1054 году, изменив христианский Символ Веры и введя новые догматы, которых нет в православии. Таким образом, высшие иерархи церкви, молившиеся с еретиками в их храме, должны быть извергнуты из сана и отлучены от Церкви Христовой. Но вместо этого они сами извергли из сана того, кто не побоялся во всеуслышание сказать российской пастве об этих неканонических еретических деяниях русских архиереев – епископа Диомида. Истинные христиане же верят, что это не Диомида и других, верных Господу русских священников, извергли из сана, а еретические архиереи были отсечены Святым Духом от Церкви Христовой, ибо Диомид и другие исповедники веры Христовой «осудили не епископов, а лже-епископов, и не расколом пресекли единство Церкви, но постарались сохранить Церковь от расколов и разделений» (правило 15-ое Двукратного Собора).
Для всех истинных христиан все то, что происходит сейчас с Русской Православной Церковью, является лишь подтверждением наблюдений и пророчеств великих русских святых отцов. Св. Феофан Затворник говорил с горечью уже в 19 веке: «Того и гляди, вера наша совсем испарится - епископы и попы всюду спят. Через поколение, много через два, иссякнет наше Православие» Святитель Игнатий Брянчанинов, создавший многотомные труды, обобщившие многовековую православную мысль, в том же 19 веке писал: «Не от кого ожидать восстановления христианства, сосуды Святого Духа иссякли окончательно повсюду, даже в монастырях, этих сокровищницах благочестия и благодати, а Тело Духа Божия может быть поддерживаемо и восстановлено только Его орудиями. Милосердное долготерпение Бога длит и отсрочивает решительную развязку для небольшого остатка спасающихся, между тем гниющие или сгнившие достигают полноты тления. Спасающиеся должны понимать это и пользоваться временем, данным для спасения, «яко время сокращено есть», и от всякого из нас переход в вечность не далек» Святой старец Серафим Саровский тогда же пророчествовал: «К тому времени архиереи русские и другие духовные лица так онечестивятся…,что даже важнейшему догмату Христовой Веры – Воскресению Христову и всеобщему Воскресению веровать уже не будут, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский писал в 1907 году: «Нынешний страшный упадок веры и нравов весьма много зависит от холодности к своим паствам многих иерархов и вообще священнического чина». Собственно русский атеизм, как неоднократно подчеркивал Н. Бердяев, первоначально питался нравственным максимализмом сострадания. Вовсе не чудеса науки и техники убеждали русское сознание в отсутствии Бога, а космический холод официальной религии, лишенной настоящей христианской любви. Русская интеллигенция на протяжении жизни трех-четырех поколений отчасти взяла на себя роль Церкви, и это явилось поистине чудом, но без Бога христианские моральные нормы одною культурой долго поддерживаться не могли. Произошло неизбежное их искажение, наиболее полно выразившееся сначала в учении о «непротивлении злу силой» Льва Толстого, а затем и в тех вопиющих формах либерального попустительства низменным порокам человека, к которым пришла позднесоветская интеллигенция, подражая западным интеллектуалам. Сама же Русская Церковь еще до революции 1917 года мало того, что охладела к своей пастве, но еще и допустила догматическое уклонение от Христовой Истины, постановив в 1913 году, что Имя Господне – есть тварная сущность – впала в ересь имяборчества. Неудивительно, что в феврале 1917 года высшие церковные иерархи – митрополит Владимир (Богоявленский), Тихон ( Белавин) и другие – не просто приняли свержение самодержавия, но и радостно приветствовали вынужденное отречение царя вместе с предателями из царского окружения и бунтовщиками из либеральных партий, призывая к «свободе» церкви от государства, как будто Церковь Христа может быть несвободной, - но им была нужна другая свобода, либеральная, а не христианская. Тем самым они не только нарушили общегражданскую присягу государю, но и Соборную клятву 1613 года на верность русской монархии на вечные времена, произнесенную во время избрания царя Михаила Романова на престол. В первые же дни после победы либерального февральского бунта они приказали изменить богослужебные чины, убрав из них 11-й анафематизм недели православия еретикам-цареборцам, тем самым подпадая под его проклятие. Сейчас наследники тех священников убеждают свою паству, что расправы пришедших позднее к власти большевиков с частью русского священства – это не кара Божья, за их отступление от веры, а расправа злодеев над мучениками. Нелишне будет сказать, что Поместный Собор РПЦ, проходивший в 1917-1918 гг., так и не пришел ни к какому определенному решению по поводу допустимости нарушения присяги государю и монархии. Неблаговидные деяния русского духовенства в тот период очень подробно и точно изложены в недавно вышедшей документальной монографии М.А. Бабкина «Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году». Конечно, далеко не все священство поддержало тогда официальную линию РПЦ и продолжило исповедовать православную веру в подлинном благочестии. Нам нужно понять главное – не большевики заставили официальную церковь отступить от праведного исповедания православия. Это было сделано, как самостоятельный выбор высшего духовенства еще до революции, повергшей православное самодержавие, и сама эта революция явилась следствием отпадения большей части русского священства от истинного вероисповедания.

Сегодня атеисты беспокоятся, что введение в общеобразовательные программы средних школ курса «основ религиозной культуры, истории религии и светской этики», ознаменует ввод «средневекового мракобесия» в школы. Они уверены, что в средние века было мракобесие, а в современном обществе оно почти исчезло. На самом деле в Новое время уже на протяжении нескольких сотен лет в мире и утверждается это самое мракобесие – новая языческая религия под флагом науки и техники. Этот самый школьный курс, вводимый при согласии отступившей от Бога апостасийной церкви с нынешней безбожной властью олигархов и компрадоров – лишь закономерный этап на этом пути в преисподнюю. Само его название говорит о том, что государство не только не интересует, чтобы российские школьники познавали истину, но и что государство не признает никакой истины вообще и оставляет за детьми и их родителями право самостоятельно выбирать, что считать за истину – то ли православную религию, высшее священство которой служит в католических храмах, то ли другую какую религию, то ли вообще «светскую этику», благодаря которой эти самые дети могут беспрепятственно наблюдать пошлость и разврат ежедневно на экранах телевизоров и, видя все это, делать соответствующие выводы по поводу того - нужно ли соблюдать христианские заповеди в реальной жизни. Если советское государство исказило истину, поставив на ее место материализм, то оно, по крайней мере, не считало, что истина раздваивается и далее дробится как кому хочется. – Во всех школах, училищах, институтах и университетах преподавали одну и ту же идеологию, не спрашивая согласия ни детей, ни родителей. Нынешнее же государство истину вообще отменило, и то, что церковь с этим вполне согласна - просто говорит о том, какая у нас сейчас официальная церковь. Отрицание истины главнейшим своим следствием имеет установление права силы, а не правды – кто силен, богат, ловок, нагл и беспринципен - тот и прав. Отмена истины, как таковой – это разрыв не только с христианской религией, но и с классической философией материализма, пользующейся метафизически понятиями, взятыми из христианской же религии. Если деятели европейского Просвещения, утверждавшие классический материализм, не отрицали ни истину, ни мораль, но только наивно думали, что предпосылкой морали выступает знание, а порок является жертвой невежества, то нынешние идеологи материализма в форме позитивизма и постмодернизма вообще утверждают, что классические философские вопросы об истине, познании и т. д. не имеют никакого смысла, а мораль, как таковая, является всего лишь архаичным религиозным пережитком, который современному человеку с успехом заменяет закон и право, основанные на демократическом волеизъявлении народа, который вправе жить так, как хочет без оглядки на прежние моральные нормы и традиции. Народам западных государств такое освобождение от всех и всяческих моральных запретов пришлось по душе за немногими исключениями. Та же идеология «свободы» нашла благодатную почву и в материалистическом СССР, мещанские радости быта в котором давно поглотили умы и души большой части населения и прежде всего руководящего слоя. Собственно ликвидация частной собственности в СССР с самого начала утверждалась не только как ликвидация аморальной эксплуатации человека человеком, но и как объективный процесс, якобы следующий из необходимости развития средств производства и увеличения производительности труда. У христиан частная собственность в ее буржуазной форме – нарушение Христовых заповедей прежде всего. Если бы христианская установка (то что Богом создано для всех, не должно принадлежать кому-то одному) взяла верх над утилитарно-материалистической (общественная собственность эффективнее, а потому должна быть вместо частной) - то не было бы никакого падения Советского Союза – более высокий, но антихристианский образ жизни на Западе никого бы не ввел в заблуждение, и хватило бы ума понять, что он есть следствие не столько трудолюбия, научно-технического прогресса и совершенной организации труда, сколько следствие этой самой эксплуатации человека человеком, где в роли эксплуатируемых стали выступать не собственные «пролетарии», а трудящиеся стран третьего мира.

У современных атеистов, считающих себя патриотами России, часто возникает вопрос – за что нужно каяться русскому народу? И начинают говорить – неужели нужно каяться за Победу в Великой Отечественной Войне, за ликвидацию эксплуататоров, вывозивших русский хлеб за границу, когда собственные крестьяне голодали, за введение бесплатного образования и медицинского обслуживания, за создание ядерного оружия, избавившего мир от военной диктатуры Запада и т.п. Перечисляя несомненно положительные достижения советской эпохи они, ничтоже сумняшеся, не обращают внимание на ее отрицательные проявления, выразившиеся прежде всего в разрушительном влиянии на личность человека материалистической доктрины, не понимают, что именно падение духа советского человека и обусловило распад великой державы. Так Константин Ерофеев в своей статье « С Богом по всем дорогам» пишет : « Разумеется, не станем полемизировать с сим [церковным] автором. Разве вот про аборты. Отмена средневекового уголовного наказания за аборты и обеспечение бесплатной медицинской помощи снизили смертность женщин в 14 раз. Впрочем, спорное постановление Наркомздрава было отменено через 16 лет, когда весь «цивилизованный мир» уже вовсю строил бизнес на абортах». - Как видим и сам автор понимает, что восхвалять легализацию абортов советской властью не очень прилично, но и согласиться, что одно это постановление нанесло непоправимый ущерб советской семье – тоже никак не может. Вот и называет дипломатично это постановление Наркомздрава «спорным», забывая, правда, упомянуть, что аборты в позднесоветское время ежегодно уносили жизни более полутора миллионов детей в материнской утробе – наших детей . А вот то, что легализация абортов уменьшила смертность женщин в 14 раз – это явное непонимание сути вопроса. Речь идет не об общей смертности женщин, а о смертности только лишь тех немногочисленных в царское время женщин, которые решались убить собственного ребенка в период внутриутробного развития. Вот им советская власть и сделала преференции – убивайте на здоровье и смотрите не болейте. В советское время были изменены традиционные нормы жизни, что выразилось прежде всего в эмансипации женщин – уравнивании их в правах с мужчинами, что идет против Божественного установления, поставившего мужчину над женщиной – «да убоится жена мужа своего». Легализация абортов, противозачаточных средств, свободный развод, словом весь комплекс мер, «освободивших» женщину – вот эти, идеологически присущие современному образу жизни постановления советских властей, и привели в скором времени к демографическому неблагополучию уже в советские времена – с начала 60-ых годов рождаемость в СССР по нетто-показателю упала даже несколько ниже уровня простого воспроизводства. Когда сегодня в правительстве рассуждают о демографической катастрофе в России, положение собираются поправить не возвращением к традиционной семье, а мерами материального стимулирования, не обращая внимания на то, что в более материально благополучной Западной Европе показатели рождаемости ничуть не лучше российских. Советский народ вовсе не восстал против всего этого разрушения традиционных семейных устоев, спровоцированного властями и собственными грешными желаниями, - более того нормально их принял, - чем и предрешил дальнейшие бедствия, постигшие нашу Родину. Можно долго перечислять грехи русского народа в 20 веке – начиная со свержения монархии, равнодушного отношения к участи свергнутого царя из династии Романовых, клятва на верность которой была принесена русским народом на Соборе 1613 года после свержения иноземных захватчиков ополчением Минина и Пожарского, и заканчивая разрушением русской деревни, всеобщей урбанизацией на западный манер и безвольным взиранием на крушение СССР в греховной и безумной надежде, что новые хозяева жизни, укравшие общенародную собственность, смогут больше обеспечить народу материальных благ, чем его собственный свободный труд.
Сама коммунистическая доктрина все более отходила от моральных норм сознательности, на которых только и держался СССР, и все более обращала внимание на экономическую эффективность и уровень жизни, как первичные факторы, определяющие «победу коммунизма». Тот вполне высокий материальный уровень жизни, достигнутый в СССР, основанный на честном труде своих граждан без эксплуатации других стран и народов, стал казаться неприемлемо низким на фоне ложно представляемого западного уровня жизни, по крайней мере наполовину обусловленного грабежом неоколониализма и финансового закабаления народов третьего мира транснациональными корпорациями. Честный труд перестал цениться, а стал цениться лишь конечный результат, неважно каким путем достигнутый. Это остро чувствовали не только писатели-деревенщики, но и вполне материалистически убежденные советские писатели. Так известный писатель-фантаст Иван Ефремов в своей переписке пророчески утверждал: «"...Некомпетентность, леность и шаловливость "мальчиков" и "девочек" в любом начинании является характерной чертой этого самого времени. Я называю это "взрывом безнравственности", и это мне кажется гораздо опаснее ядерной войны. Мы можем видеть, что с древних времен нравственность и честь (в русском понимании этих слов) много существеннее, чем шпаги, стрелы и слоны, танки и пикирующие бомбардировщики. Все разрушения империй, государств и других политических организаций происходят через утерю нравственности. Это является единственной действительной причиной катастроф во всей истории, и поэтому, исследуя причины почти всех катаклизмов, мы можем сказать, что разрушение носит характер саморазрушения…Когда для всех людей честная и напряженная работа станет непривычной, какое будущее может ожидать человечество? Кто сможет кормить, одевать, исцелять и перевозить людей? Бесчестные, каковыми они являются в настоящее время, как они смогут проводить научные и медицинские исследования? Поколения, привыкшие к честному образу жизни, должны вымереть в течение последующих 20 лет, а затем произойдет величайшая катастрофа в истории в виде широко распространяемой технической монокультуры , основы которой сейчас упорно внедряются во всех странах, и даже в Китае, Индонезии и Африке..." – Чем не апокалиптическое предвидение материалистически убежденного, но честного, думающего и совестливого человека?
К сожалению, сегодня неверующие граждане, уверовавшие, что развитие всегда идет в сторону прогресса и процветания на том основании, что пресловутое «научное мировоззрение», то бишь материализм, начиная с 20 века прочно утвердилось у большинства народов планеты, рассматривают этот факт, как неоспоримое доказательство ложности христианских религиозных представлений о мире и месте человека в нем. Они думают, что христиане сильно обескуражены научно-техническим прогрессом и массовым неверием в Бога. На самом деле истинные христиане рассматривают все происходящее как точное, до мельчайших деталей исполнение Божественного Откровения и пророчеств святых отцов о последних временах перед воцарением антихриста и Вторым пришествием Христа. – « Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?». Последняя глава Нового Завета – Апокалипсис Иоанна Богослова пророчествует о последних временах, как о временах массового отступления людей от Бога. –«Никому нельзя будет ни купить, ни продать, кроме того, кто имеет это начертание, или число зверя, или число имени его,.. и число его шестьсот шестьдесят шесть...». Каждый неверующий, покупающий товары в современных магазинах может убедиться, что в каждом штрих-коде эти самые три шестерки присутствуют в качестве разделительных символов. Вот и пусть задаст себе вопрос – почему были выбраны именно эти цифры, а не любые другие.

Нынешняя апостасийная церковь России вполне понятно почему не обращает на эти страшные предзнаменовании никакого внимания и даже выставляет людей, ей на них указывающих, паникерами, сеятелями эсхатологических настроений в обществе, а священников-исповедников запрещает в служении и даже извергает из сана. Она одержима тем же злым духом материального преуспеяния и пренебрежения к духовному развитию человека, что и большинство жителей планеты. За теперешним сближением официальной РПЦ и либеральной власти Константин Ерофеев в своей статье «С Богом по всем дорогам» совершенно справедливо увидел «уже не реформирование, а Реформацию». «Неужели духовный стержень русского и многих братских народов со временем превратится в сервильный коммерческий культ?» -восклицает он, и к этому его опасению может только присоединиться каждый истинный христианин. Только не со временем – а уже фактически превратился, если иметь в виду официальную церковь, а не истинно верующих священнослужителей и мирян. Настоящая же Церковь Христа «останется Церковью со всеми принадлежащими ей высокими обетованиями и благодатными полномочиями и правами и в том случае, если в ней останется хотя бы один епископ и самое малое количество верующих. А все остальное "поколеблется" и "падет", будет "одолено вратами адовыми", хотя бы и впредь продолжало именовать себя "церковью"»( архиепископ Аверкий (Таушев)).

Современный человек готов верить в какие угодно чудодейственные свойства материи, лишь бы эти свойства можно было обуздать и употребить так, как хочешь. Но этот же человек ни в какую не готов верить в Личность Бога Живого, так как Его употребить так, как хочешь нельзя по определению, и более того нужно слушаться и жить по Его заветам, которые говорят, что жить, как хочешь – нельзя. Оправдание греха и обещание безнаказанной возможности жить в свое удовольствие в этом земном мире – вот главная причина утверждения материалистического мировоззрения в современном обществе, а вовсе не открытия науки, которые только подтверждали религиозный взгляд на мир, сложившийся в единственной истинной мировой религии – православном христианстве, национальной религии России. Большинство современных людей даже из тех, кто называет себя христианами, по большому счету мало чем отличаются от всех прочих, ибо одержимы теми же плотскими стремлениями к материальным благам и удовольствиям, спокойной и безопасной, сытой жизни без страданий, но только нынешние церковники им еще и обещают царствие небесное за хождение в церковь и исполнение религиозных обрядов за деньги – двойное удовольствие и в этом мире, и в вечности. Жить по Божьей Правде в этой земной жизни – значит отказаться от современного образа жизни с его животными удовольствиями и дьявольскими соблазнами, страдать и проливать слезы за весь мир и за каждого человека, как это делал Христос, утверждать правду и справедливость, как Он утверждал, несмотря ни на какие препятствия и искушения. Лишь очень немногие сегодня на это способны, по этой причине большинство людей не готовы верить в Бога по настоящему. Царствие антихриста, – та самая техническая монокультура на всей земле, о которой говорил Ефремов, - наступит вовсе не оттого, что придет тиран, всех запугает и сделает рабами. Антихрист придет, потому что большинство человечества, погрязшее в грехах и богоотступничестве и по этой причине приведшее жизнь земную в упадок, его добровольно примет, как своего «спасителя» и благодетеля. «Явит себя Антихрист кротким, милостивым, исполненным любви, исполненным всякой добродетели: признают его таким, и покорятся ему по причине возвышеннейшей его добродетели те, которые признают правдою падшую человеческую правду, и не отреклись от нее для правды Евангелия» (Преп. Макарий Вел. беседа 31). «Предложит Антихрист человечеству устроение высшего земного благосостояния и благоденствия, предложит почести, богатство, великолепие, плотские удобства и наслаждения: искатели земного примут Антихриста, нарекут его своим владыкою» (Благовестник объясн. на Иоан. 5, 43). Разве не высшее земное благосостояние сейчас является вожделенной целью абсолютного большинства человечества? Разве не его обещают что государство, что оппозиция практически во всех без исключения странах, включая Россию, как первый пункт государственного строительства? Большинство патриотических граждан и в России сегодня видят смысл ее сохранения и развития, не как единственного православного царства на земле, хранящего в чистоте Божью Правду и праведный образ жизни, и дающего всем народам путеводную нить ко спасению, а как носителя державной мощи, обеспечивающего своему народу высшее материальное благосостояние и безопасность. Излишне говорить, что православное сознание никогда не видело в этих чисто земных вещах смысла существования России и русского народа.

По словам А.С. Панарина «Новые хозяева жизни решили осуществить самую дерзкую из всех антиутопий – ликвидировать второе, духовное измерение, ликвидировать и разрушить все инстанции, олицетворяющие высшее начало…Поэтому вопрос восстановления высших начал совести, нормы и нравственного убеждения – есть поистине главный вопрос современности». Не государственная власть – собственность, как ныне принято думать в среде левой оппозиции, а неусыпность духовной власти является действительной альтернативой принципа приватности – тотальной частной собственности на все и вся. Сейчас судьбы мира висят на волоске. Если в России не будет восстановлена православная религиозность, если не будет возрождена государственная власть, своей главной целью видящая защиту православия и возвращение русского народа к христианскому образу жизни, если еретические священнослужители, ведущие свою паству в ад, не будут низложены, то ужасы Апокалипсиса завершат уже очень скоро смердящий конец человечества.

Николаев И.И, ст. научный сотрудник, г. Москва.













От Temnik-2
К Игорь (13.10.2009 17:58:25)
Дата 23.10.2009 02:56:41

Есть моменты интересные, и есть забавные

> Сейчас наследники тех священников убеждают свою паству, что расправы пришедших позднее к власти большевиков с частью русского священства – это не кара Божья, за их отступление от веры, а расправа злодеев над мучениками.


То есть, большевики карали священство за отступление от "Соборной клятвы 1613 г."?

Списки репрессированных священников можно теперь издавать под рубрикой: "отступники от православия и клятвопреступники", а протоколы ЧК включить в Священное Предание?


> Этот самый школьный курс, вводимый при согласии отступившей от Бога апостасийной церкви с нынешней безбожной властью олигархов и компрадоров – лишь закономерный этап на этом пути в преисподнюю.


Очень напоминает аргументацию павликиан и богомилов против "апостасийной" церкви в какой-нибудь Византии: кесарь ненастоящий и его вельможи вопреки евангельской бедности ходят в шелках и вина пьют, а патриарх и духовенство на это безбожное дело отступив истиной веры и внимания не обращают!


> Если бы христианская установка (то что Богом создано для всех, не должно принадлежать кому-то одному)


Женщины, например.


> более высокий, но антихристианский образ жизни на Западе никого бы не ввел в заблуждение, и хватило бы ума понять, что он есть следствие не столько трудолюбия, научно-технического прогресса и совершенной организации труда, сколько следствие этой самой эксплуатации человека человеком, где в роли эксплуатируемых стали выступать не собственные «пролетарии», а трудящиеся стран третьего мира.


У меня брат был военным лётчиком, много летал в Африке. Я у него специально спрашивал - на чём вывозят в Европу те массы товаров, которые производят негры. Он сказал, что точно не на самолётах. В самолёт столько не влезет.


> В советское время были изменены традиционные нормы жизни, что выразилось прежде всего в эмансипации женщин – уравнивании их в правах с мужчинами, что идет против Божественного установления, поставившего мужчину над женщиной – «да убоится жена мужа своего».


Прежде всего в этом. Когда Диомид станет наконец аятоллой всея Руси, немедленно будут приняты законы о неравноправии женщин. Им запретят ездить в трамваях, появляться на улице без сопровождения мужчин, делать причёски, подписывать юридические документы и работать за плату большую чем 50% от таковой у мужиков.


> Большинство патриотических граждан и в России сегодня видят смысл ее сохранения и развития, не как единственного православного царства на земле, хранящего в чистоте Божью Правду и праведный образ жизни, и дающего всем народам путеводную нить ко спасению,


Вот оно как. Не Христос спасает, а царствие земное. А без царства православного несть спасения. Горе вам греки и болгары, грузины и румыны! Негде вам Божью Правду и праведный образ жизни узреть и спастися.



> Если в России не будет восстановлена православная религиозность, если не будет возрождена государственная власть, своей главной целью видящая защиту православия и возвращение русского народа к христианскому образу жизни, если еретические священнослужители, ведущие свою паству в ад, не будут низложены, то ужасы Апокалипсиса завершат уже очень скоро смердящий конец человечества.


Весьма странно, что Христос придя на землю, не пошёл служить в римскую государственную администрацию и не стал сотником или тысяченачальником, ходить с мечом защищать Закон... Такие мысли, наверное, приходят радетелям за православное царство. Дело спасения же проще пареной репы - стал императором и рубаешь головы еретикам, конфискуешь "частную собственность" и железным посохом загоняешь человечество к счастью... Всего делов-то.
От Игорь
К Temnik-2 (23.10.2009 02:56:41)
Дата 23.10.2009 15:32:32

Re: Есть моменты...

>> Сейчас наследники тех священников убеждают свою паству, что расправы пришедших позднее к власти большевиков с частью русского священства – это не кара Божья, за их отступление от веры, а расправа злодеев над мучениками.
>

>То есть, большевики карали священство за отступление от "Соборной клятвы 1613 г."?

Карал Бог, а большевики были его орудием в том случае, когда речь шла о богоотступниках. Но, естественно, не все те, кого расстреляли или посадили большевики, были виноваты. Но виновато было множество, большинство клира. В 1913 году в РПЦ была официально утверждена ересь имяборчества. И ее приняло большинство. Разрушение православного царства стало неизбежным.

>Списки репрессированных священников можно теперь издавать под рубрикой: "отступники от православия и клятвопреступники", а протоколы ЧК включить в Священное Предание?


>> Этот самый школьный курс, вводимый при согласии отступившей от Бога апостасийной церкви с нынешней безбожной властью олигархов и компрадоров – лишь закономерный этап на этом пути в преисподнюю.
>

>Очень напоминает аргументацию павликиан и богомилов против "апостасийной" церкви в какой-нибудь Византии: кесарь ненастоящий и его вельможи вопреки евангельской бедности ходят в шелках и вина пьют, а патриарх и духовенство на это безбожное дело отступив истиной веры и внимания не обращают!

Где Вы тут видите православного кесаря? Путин что -ли ? Не смешите. Они даже свои собственные выборы фальсифицировали. Византия же как известно, пала, как раз из-за отступления от православной веры.

>> Если бы христианская установка (то что Богом создано для всех, не должно принадлежать кому-то одному)
>

>Женщины, например.

Женщин на всех мужчин не хватает? Полигамия православием запрещена.


>> более высокий, но антихристианский образ жизни на Западе никого бы не ввел в заблуждение, и хватило бы ума понять, что он есть следствие не столько трудолюбия, научно-технического прогресса и совершенной организации труда, сколько следствие этой самой эксплуатации человека человеком, где в роли эксплуатируемых стали выступать не собственные «пролетарии», а трудящиеся стран третьего мира.
>

>У меня брат был военным лётчиком, много летал в Африке. Я у него специально спрашивал - на чём вывозят в Европу те массы товаров, которые производят негры. Он сказал, что точно не на самолётах. В самолёт столько не влезет.

Из России в 2008 было вывезено 380 млн. тонн нефти и нефепродуктов, при их производстве в 490 млн. тонн. Экспорт России превысил импорт в Россию в 2 раза.


>> В советское время были изменены традиционные нормы жизни, что выразилось прежде всего в эмансипации женщин – уравнивании их в правах с мужчинами, что идет против Божественного установления, поставившего мужчину над женщиной – «да убоится жена мужа своего».
>

>Прежде всего в этом. Когда Диомид станет наконец аятоллой всея Руси, немедленно будут приняты законы о неравноправии женщин. Им запретят ездить в трамваях, появляться на улице без сопровождения мужчин, делать причёски, подписывать юридические документы и работать за плату большую чем 50% от таковой у мужиков.

Нет, всего лишь запретят участвовать в местных выборах советской власти при условии наличия у нее мужа. Жена не может говорить поперек мужа. Думаю, никто не растроиться из-за этого. Ну естественно запретят ходить в похабной одежде, курить, делать аборты, пользоваться противозачаточными средствами и тому подобные "свободы".


>> Большинство патриотических граждан и в России сегодня видят смысл ее сохранения и развития, не как единственного православного царства на земле, хранящего в чистоте Божью Правду и праведный образ жизни, и дающего всем народам путеводную нить ко спасению,
>

>Вот оно как. Не Христос спасает, а царствие земное.

Я этого не писал. Это Ваш личный нелепый вывод. Царствите земное должно дать возможность спасения как можно большему количеству человек.

>А без царства православного несть спасения.

Есть, но малому количеству людей.

>Горе вам греки и болгары, грузины и румыны! Негде вам Божью Правду и праведный образ жизни узреть и спастися.

Вы бы лучше поинтересовались, что твориться сейчас с Греческой церковью. И это естественное следствие безбожной власти в Греции. .

>> Если в России не будет восстановлена православная религиозность, если не будет возрождена государственная власть, своей главной целью видящая защиту православия и возвращение русского народа к христианскому образу жизни, если еретические священнослужители, ведущие свою паству в ад, не будут низложены, то ужасы Апокалипсиса завершат уже очень скоро смердящий конец человечества.
>

>Весьма странно, что Христос придя на землю, не пошёл служить в римскую государственную администрацию и не стал сотником или тысяченачальником, ходить с мечом защищать Закон... Такие мысли, наверное, приходят радетелям за православное царство.

К чему это? Какие мысли? Про Христа, как члена администрации православному человеку не приходят, потому что он не сошел еще с ума.

>Дело спасения же проще пареной репы - стал императором и рубаешь головы еретикам, конфискуешь "частную собственность" и железным посохом загоняешь человечество к счастью... Всего делов-то.

Пресекать зло - это богоугодноен дело, возлагаемое на всякую власть. Именно в этом смысл существования всякой власти.
От Temnik-2
К Игорь (23.10.2009 15:32:32)
Дата 23.10.2009 22:05:33

Re: Есть моменты...

>>> Сейчас наследники тех священников убеждают свою паству, что расправы пришедших позднее к власти большевиков с частью русского священства – это не кара Божья, за их отступление от веры, а расправа злодеев над мучениками.
>>
>
>>То есть, большевики карали священство за отступление от "Соборной клятвы 1613 г."?
>
> Карал Бог, а большевики были его орудием в том случае, когда речь шла о богоотступниках. Но, естественно, не все те, кого расстреляли или посадили большевики, были виноваты. Но виновато было множество, большинство клира. В 1913 году в РПЦ была официально утверждена ересь имяборчества. И ее приняло большинство. Разрушение православного царства стало неизбежным.


Пардон, решение Синода, осуждающее учение имябожников (имяславцев) были подписано в том числе старцами Оптиной Пустыни и поддержано Валаамом. Найдены ещё гнёзда ереси?


>>Списки репрессированных священников можно теперь издавать под рубрикой: "отступники от православия и клятвопреступники", а протоколы ЧК включить в Священное Предание?
>

>>> Этот самый школьный курс, вводимый при согласии отступившей от Бога апостасийной церкви с нынешней безбожной властью олигархов и компрадоров – лишь закономерный этап на этом пути в преисподнюю.
>>
>
>>Очень напоминает аргументацию павликиан и богомилов против "апостасийной" церкви в какой-нибудь Византии: кесарь ненастоящий и его вельможи вопреки евангельской бедности ходят в шелках и вина пьют, а патриарх и духовенство на это безбожное дело отступив истиной веры и внимания не обращают!
>
> Где Вы тут видите православного кесаря? Путин что -ли ? Не смешите. Они даже свои собственные выборы фальсифицировали. Византия же как известно, пала, как раз из-за отступления от православной веры.


Я вижу сходство аргументации. Кстати, а как Вы к Ивану Грозному относитесь?


>>> Если бы христианская установка (то что Богом создано для всех, не должно принадлежать кому-то одному)
>>
>
>>Женщины, например.
>
> Женщин на всех мужчин не хватает? Полигамия православием запрещена.


Воровство и зависть тоже.


>>> более высокий, но антихристианский образ жизни на Западе никого бы не ввел в заблуждение, и хватило бы ума понять, что он есть следствие не столько трудолюбия, научно-технического прогресса и совершенной организации труда, сколько следствие этой самой эксплуатации человека человеком, где в роли эксплуатируемых стали выступать не собственные «пролетарии», а трудящиеся стран третьего мира.
>>
>
>>У меня брат был военным лётчиком, много летал в Африке. Я у него специально спрашивал - на чём вывозят в Европу те массы товаров, которые производят негры. Он сказал, что точно не на самолётах. В самолёт столько не влезет.
>
> Из России в 2008 было вывезено 380 млн. тонн нефти и нефепродуктов, при их производстве в 490 млн. тонн. Экспорт России превысил импорт в Россию в 2 раза.


Бесплатно вывезли? Кем вывезено?



>>> В советское время были изменены традиционные нормы жизни, что выразилось прежде всего в эмансипации женщин – уравнивании их в правах с мужчинами, что идет против Божественного установления, поставившего мужчину над женщиной – «да убоится жена мужа своего».
>>
>
>>Прежде всего в этом. Когда Диомид станет наконец аятоллой всея Руси, немедленно будут приняты законы о неравноправии женщин. Им запретят ездить в трамваях, появляться на улице без сопровождения мужчин, делать причёски, подписывать юридические документы и работать за плату большую чем 50% от таковой у мужиков.
>
> Нет, всего лишь запретят участвовать в местных выборах советской власти при условии наличия у нее мужа. Жена не может говорить поперек мужа.


В каком смысле не может? Ей запретят? Какие предусматриваются санкции? Порка на конюшне? Это будет делать муж или светские власти?


> Думаю, никто не растроиться из-за этого. Ну естественно запретят ходить в похабной одежде, курить, делать аборты, пользоваться противозачаточными средствами и тому подобные "свободы".


Аборты не стоит приписывать исключительно женщинам. На аборт женщину может и муж послать. И часто это делает.


>>> Большинство патриотических граждан и в России сегодня видят смысл ее сохранения и развития, не как единственного православного царства на земле, хранящего в чистоте Божью Правду и праведный образ жизни, и дающего всем народам путеводную нить ко спасению,
>>
>
>>Вот оно как. Не Христос спасает, а царствие земное.
>
> Я этого не писал. Это Ваш личный нелепый вывод. Царствите земное должно дать возможность спасения как можно большему количеству человек.


Мне кажется что вывод логичный...


>>А без царства православного несть спасения.
>
> Есть, но малому количеству людей.


Можно спасти насильно?



>>Горе вам греки и болгары, грузины и румыны! Негде вам Божью Правду и праведный образ жизни узреть и спастися.
>
> Вы бы лучше поинтересовались, что твориться сейчас с Греческой церковью. И это естественное следствие безбожной власти в Греции. .


А что творилось в России при "божественной" власти некоторых государей. Не говоря уже о большевиках.


>>Дело спасения же проще пареной репы - стал императором и рубаешь головы еретикам, конфискуешь "частную собственность" и железным посохом загоняешь человечество к счастью... Всего делов-то.
>
>Пресекать зло - это богоугодноен дело, возлагаемое на всякую власть. Именно в этом смысл существования всякой власти.


Согласен, что на всякую власть.
От Леонид
К Игорь (23.10.2009 15:32:32)
Дата 23.10.2009 16:21:35

А зачем Вам это надо?

> Нет, всего лишь запретят участвовать в местных выборах советской власти при условии наличия у нее мужа. Жена не может говорить поперек мужа. Думаю, никто не растроиться из-за этого. Ну естественно запретят ходить в похабной одежде, курить, делать аборты, пользоваться противозачаточными средствами и тому подобные "свободы".

Откровенно удивило Ваше мнение по поводу лишения женщин избирательного права. Я хотя по утрам произношу благословение Создавшему меня неженщиной, но такое мне просто в голову бы не пришло никогда.
И интересно, зачем Вам это надо. То есть, незамужние девушки голосуют, а выходя замуж, утрачивают часть гражданских прав? Весьма оригинально. Смысла не понимаю. Но точно ни я, ни моя жена не расстроились бы, поскольку нам выборы вообще не нужны.
И насчет похабной одежды - это в каком плане похабная. Не, ну, в шариате определена одежда женская, как надо одеваться мусульманке, но у христиан-то ничего такого нет. Нет критерия. И опять-таки непонятно - зачем?
От Игорь
К Леонид (23.10.2009 16:21:35)
Дата 23.10.2009 18:07:59

Re: А зачем...

>> Нет, всего лишь запретят участвовать в местных выборах советской власти при условии наличия у нее мужа. Жена не может говорить поперек мужа. Думаю, никто не растроиться из-за этого. Ну естественно запретят ходить в похабной одежде, курить, делать аборты, пользоваться противозачаточными средствами и тому подобные "свободы".
>
>Откровенно удивило Ваше мнение по поводу лишения женщин избирательного права. Я хотя по утрам произношу благословение Создавшему меня неженщиной, но такое мне просто в голову бы не пришло никогда.
>И интересно, зачем Вам это надо.

Затем, чтобы жена мужа слушалась, как Бог повелел. А возможность головать по разному будет вносить разлад в семью. Как и возможность свободного развода, аборта и прочего богопротивного поведения.

>То есть, незамужние девушки голосуют, а выходя замуж, утрачивают часть гражданских прав? Весьма оригинально.

Я забыл упомянуть про отца. Если у женщины есть отец и она проживает вместие с ним - то естественно она тоже не должна иметь возможности говорить поперек его на выборах. Гражданские права у женщины есть, но они не такие, как у мужчины. Потому что она - не мужчина.

>Смысла не понимаю. Но точно ни я, ни моя жена не расстроились бы, поскольку нам выборы вообще не нужны.

Вот и хорошо.

>И насчет похабной одежды - это в каком плане похабная. Не, ну, в шариате определена одежда женская, как надо одеваться мусульманке, но у христиан-то ничего такого нет. Нет критерия. И опять-таки непонятно - зачем?

Есть критерий. Оголяющая одежда, - короткие юбки, голые животы и прочее в том же духе. Платок или косынка желательны также в общественом месте.
От Леонид
К Игорь (23.10.2009 18:07:59)
Дата 24.10.2009 01:20:38

Такие новеллы!

> Затем, чтобы жена мужа слушалась, как Бог повелел. А возможность головать по разному будет вносить разлад в семью. Как и возможность свободного развода, аборта и прочего богопротивного поведения.

Вы знаете, это так в Торе написано. "Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника соответственно ему". В оригинале КИНЕГДО. слово это имеет двуоякое значение. 1) тот, кто стоит рядом, помощник. 2) тот, кто стоит напротив, противостоящий, то есть, сатан. Или сатана, как привычнее. Знатоки Торы это так объясняют. Чего сам человек заслужит, то и получит. Или будет жена ему помощником или сатанойэ. Как сам заслужит. И избирательные права женщины настолько при этом ничтожное значение имеют.
Если люди жить вместе хотят, их никто и не заставит. Возможность развода и в Библии предусмотрена. Аборт считается допустимым в том и только в том случае, если роды представляют реальную угрозу для жизни женщины. Потому что уже сложившаяся жизнь имеет приоритет пред потенциальной жизнью.

> Я забыл упомянуть про отца. Если у женщины есть отец и она проживает вместие с ним - то естественно она тоже не должна иметь возможности говорить поперек его на выборах. Гражданские права у женщины есть, но они не такие, как у мужчины. Потому что она - не мужчина.

Вам придется предусматривать множество разных случаев. А если девушка рано осиротела и достигла совершеннолетия, а если девушка проживает с матерью только, а если девушка проживает вместе с братом, а если у девушки отец по суду лишен дееспособности. И т.д. Перечислил только то, что пришло в голову навскидку. Интересный утопизм, всегда любил читать разные утопии и антиутопии. В этом жанре Ваш проект достаточно интересен, имеет право на существование и на читательское внимание. В действующей системе законодательства он совершенно неконституционен. Но мечтать невредно.
Не, я прекрасно знаю и понимаю, что в религиозных обязанностях женщины весьма отличаются от мужчин, не являясь при этом унижаемыми и дискриминируемыми, что на мужчину и женщину возложены разные задачи Творцом, но чтоб так в правовой системе светского государства... Мне б это в голову не пришло просто никогда.

> Есть критерий. Оголяющая одежда, - короткие юбки, голые животы и прочее в том же духе. Платок или косынка желательны также в общественом месте.

А где это написано? Укажите какой-нибудь сакральный текст.В правовой системе шариата это действительно записано - как должна одеваться мусульманка (!). А по какому критерию Вы собираетесь измерять длину юбок? Обосновать надо. Насчет же платков и косынок - у Вас полный перебор. Это апостол Павел писал, что молящаяся или пророчествующая женщина с непокрытой головой постыжает свою голову. Требование это предъявлено именно к молящейся женщине или просто находящейся в молитвенном собрании, как во времена апостола Павла. А ныне - в православном культовом здании, на его территории. Вот это реальное требование христианской традиции. Требовать же, чтобы женщины в наше время ходили на рынок или в магазин исключительно с покрытой головой (хотя мне нравятся девушки в платочках и хиджабе) - никаких оснований в новозаветной литературе и каноническом праве для этого нет.
А насчет, как Вы выразились, оголяющей одежды, или нескромно одетых женщин действительно религиозные люди решают вопрос просто без всякого экстремизма и уголовщины. Я этому был очевидцем в Иерусалиме. Мы с матушкой зашли в автобус, матушка заняла место рядом с таким седеньким дедушкой - ортодоксом, который читал псалмы. Дедушка тут же поднялся и, не отрываясь от чтения псалмов, пересел на переднее сидения, где я сидел. Мы по самому такому кварталу ехали, МЕА ШЕАРИМ. Там он вышел. Матушка потом меня шепотом спрашивала, почему он пересел ко мне. Я ей объяснил, что для него нескромно одета, молиться видя ее он не имеет права. А так он сел, матушки за спиной не видит, спокойно молится себе.
Не хотите с этого дедушки из квартала Меа Шеарим в Иерусалиме пример взять? Не запрещать женщинам носить откровенные одежды, а встать при молитве так, чтоб их не иметь в поле зрения?
Вот моя жена любит летом дома в шортах ходить, жарко. Если видит, что я молюсь, берет полотенце и ноги обматывает.
От Борис
К Игорь (23.10.2009 18:07:59)
Дата 23.10.2009 21:52:11

Re: А зачем...

А Ваша жена что думает по этому поводу?
От Леонид
К Борис (23.10.2009 21:52:11)
Дата 24.10.2009 01:24:52

Да, это было бы интересно узнать (-)
От Вячеслав
К Леонид (24.10.2009 01:24:52)
Дата 24.10.2009 05:08:43

А с чего человек будет такие идеи толкать?

Видно по семейной жизни наболело, вот и хочет свою благоверную "лишних" прав лишить.
От Борис
К Игорь (13.10.2009 17:58:25)
Дата 20.10.2009 08:54:25

Только боюсь, Игорь, это все хорошо в теории.

А на практике в Церкви слишком много апологетов контр-модерна. И что-то мне подсказывает, что среди диомидовцев - тем более.
От Игорь
К Борис (20.10.2009 08:54:25)
Дата 20.10.2009 11:51:19

Re: Только боюсь,...

>А на практике в Церкви слишком много апологетов контр-модерна.

А что такое контр-модерн?

>И что-то мне подсказывает, что среди диомидовцев - тем более.
От Борис
К Игорь (20.10.2009 11:51:19)
Дата 20.10.2009 12:10:24

Re: Только боюсь,...


> А что такое контр-модерн?

В моем понимании это - стремление к наиболее полному воспроизведению условий жизни "золотого века". Или "более-менее" золотого. Мировоззренческих (слабо разделяя научные и собственно религиозные) и - вплоть до бытовых (в пределе, конечно). Отказ от любого согласования "правильного мировоззрения" с овременными условиями. Вообще любого, компромиссного или нет... Под предлогом "принципиальности".

Попытки доказать, что "на самом деле за 7 дней", а свидетельства в пользу эволюции (безотносительно ее направляющей силы) - из этой же серии.
От Игорь
К Борис (20.10.2009 12:10:24)
Дата 20.10.2009 12:44:10

Re: Только боюсь,...


>> А что такое контр-модерн?
>
>В моем понимании это - стремление к наиболее полному воспроизведению условий жизни "золотого века". Или "более-менее" золотого. Мировоззренческих (слабо разделяя научные и собственно религиозные) и - вплоть до бытовых (в пределе, конечно). Отказ от любого согласования "правильного мировоззрения" с овременными условиями. Вообще любого, компромиссного или нет... Под предлогом "принципиальности".

Что значит - отказ от любого согласолвания? Сейчас государство основывается на безбожной идеологии и ни с кем это не согласовывает. Естественно каждый может думать, как хочет, но в государственном строительстве его пошлют с этим далеко и надолго, если это не согласуется с генеральнйо линией. Стало быть сейчас и есть по Вашему определению контр-модерн.

>Попытки доказать, что "на самом деле за 7 дней", а свидетельства в пользу эволюции (безотносительно ее направляющей силы) - из этой же серии.

Да никто ничего не будет доказывать. Пусть ученые доказывают сколько хотят одни в пользу эволюции, другие не в пользу. Речь идет про выбор государственной мировоззренческой платформы. Сейчас она - неолиберальная. Потом будет православная.

От Борис
К Игорь (20.10.2009 12:44:10)
Дата 20.10.2009 13:10:02

Игорь, не мне это все объясняйте

А тем, например, для кого юбка до пят, нечесанная борода и "показательно-набожное" выражение лица - главные признаки праведности, эволюционная теория - "бесовщина", безо всяких там "разные ученые пускай излагают", а "большевики Святую Русь загубили".
От Temnik-2
К Борис (20.10.2009 13:10:02)
Дата 23.10.2009 02:58:12

Re: Игорь, не...

> а "большевики Святую Русь загубили".


Не "загубили", а карали отступников от истинного православия. Понимать надо.
От Борис
К Temnik-2 (23.10.2009 02:58:12)
Дата 23.10.2009 08:55:35

Понимаете ли, Темник,

если человек спилит сук, на котором сидит, то поверхность, на которую упадешь, накажет за глупость по всей строгости законов Ньютона. Ну и, в зависимости от того, с какой мотивацией подпил происходил, за другие пороки тоже.
Если же пострадают те, кто просто оказался вместе с подпиливавшем на одном суку - то это тоже не отменяет его вины.
От Temnik-2
К Борис (23.10.2009 08:55:35)
Дата 23.10.2009 12:49:50

Не понимаю. Путано очень. (-)
От Игорь
К Temnik-2 (23.10.2009 12:49:50)
Дата 23.10.2009 15:06:40

Re: Не понимаю....

Чего тут непонятного? Большевики казнили митрополита Владимира (Богоявленского) и других епископов, священников и мирян. Но значит ли, что все они умерли незаслуженно? Божья кара настигла их потому, что они отступили от Бога и Его помазанника. Богоявленский, например, которого потом сделали "святым" сам лично приветствовал безбожное Временное правительство, сам лично помогал обер-прокурору 4 марта 1917 года через день после "отречения" государя выносить царское кресло из Синода, лично подписывал десятки церкорвных заячвленйи и обращений, закреплявших власть безбожников.
От Temnik-2
К Игорь (23.10.2009 15:06:40)
Дата 23.10.2009 15:12:33

Re: Не понимаю....

>Чего тут непонятного? Большевики казнили митрополита Владимира (Богоявленского) и других епископов, священников и мирян. Но значит ли, что все они умерли незаслуженно? Божья кара настигла их потому, что они отступили от Бога и Его помазанника.


Митрополит Серафим (Чичагов) и архиепископ Фаддей (Успенский) от кого отступили?


> Богоявленский, например, которого потом сделали "святым" сам лично приветствовал безбожное Временное правительство,


Временное правительство объявляло себя безбожным?


> сам лично помогал обер-прокурору 4 марта 1917 года через день после "отречения" государя выносить царское кресло из Синода, лично подписывал десятки церкорвных заячвленйи и обращений, закреплявших власть безбожников.


Только царская власть является богоугодной? А где это можно прочитать - в Символе Веры?
От Игорь
К Temnik-2 (23.10.2009 15:12:33)
Дата 23.10.2009 15:38:17

Re: Не понимаю....

>>Чего тут непонятного? Большевики казнили митрополита Владимира (Богоявленского) и других епископов, священников и мирян. Но значит ли, что все они умерли незаслуженно? Божья кара настигла их потому, что они отступили от Бога и Его помазанника.
>

>Митрополит Серафим (Чичагов) и архиепископ Фаддей (Успенский) от кого отступили?


>> Богоявленский, например, которого потом сделали "святым" сам лично приветствовал безбожное Временное правительство,
>

>Временное правительство объявляло себя безбожным?

Ага, свергло православную монархию и отделило церковь от государства. Смысл существоания государства стал - не в защите православия, и в угождении человекам. Их плотским страстям.


>> сам лично помогал обер-прокурору 4 марта 1917 года через день после "отречения" государя выносить царское кресло из Синода, лично подписывал десятки церкорвных заячвленйи и обращений, закреплявших власть безбожников.
>

>Только царская власть является богоугодной? А где это можно прочитать - в Символе Веры?

Всякая власть, видящая свою основу в Боге, является Богоугодной. Православная монархия - это такая власть. Церковники эту власть предали в большинстве своем в феврале 1917, а в 1913 году - вообще впали в ересь имяборчества.
От Борис
К Temnik-2 (23.10.2009 12:49:50)
Дата 23.10.2009 13:37:21

Да, проще считать, что

виновата только земля, о которую грохнулся.
От Artur
К Игорь (13.10.2009 17:58:25)
Дата 20.10.2009 02:35:18

Почему так мало людей

умеющих самостоятельно думать ?

И сразу все надуманные проблемы исчезают и всё оказывается на своём месте.

Мне письмо понравилось.
От Дм. Ниткин
К Игорь (13.10.2009 17:58:25)
Дата 15.10.2009 23:57:43

Хорошее письмо, жаль, что не опубликовали

Я серьезно. Очень ясное и последовательное изложение позиции. С которой я, разумеется, большей частью несогласен. Но очень во многом - вполне соглашусь. Особенно о соотношении науки и религии.

А что касается остального... О вере спорить не будем, но одну шутку я себе позволю. При том, что в каждой шутке есть доля...

http://alan-christian.livejournal.com/318519.html

...И сказал Иоанну ангел:
Хоть по факту ты жуткий грешник
И в аду тебе самое место,
Ты недурственно поработал,
Хорошо, Иоанне, но мало.
Совершенствуйся в совершенстве.
Ты какой-то слишком веселый,

Даже, грешник, порой смеешься,
Подобает ли это сердцу,
Сокрушенному покаяньем
В ожиданье адских мучений?
Позабудь про мирские книги,
Брось на свалку свой грешный плеер:
В той стране его смастерили,
Где заведомо все погибли.
Интернет пускай остается,
Только с целью благочестивой:
То пойдешь обличишь инославных,
То расскажешь всем в наученье,
Как порол своих подопечных.

Не люби никого чрезмерно,
Отвергайся всего мирского,
А особо того, что в мире
Удовольствие доставляет.
Удовольствие - это гнусно,
Отвлекает оно от Бога,
Проникает в жизнь незаметно,
Извлекается из погоды,
Из природы и дел человечьих,
И в столовой таится, и в ванной,
Даже, страшно сказать, в постели.
Ты гони его, где заметишь,
От себя поганой метлою.
Вот ты любишь, скажем, селедку -
Откажись от нее немедля,
Ешь "студенческие" пельмени.
А уж в пост развернуться есть где -
Распиши для себя диету,
Что для постника подобает,
Не забудь вопрошать у встречных,
Так ли строго они постятся,
Чтоб, помысливши, устыдились.
Допрошай продавцов с пристрастьем,
Есть ли в хлебе грешные яйца:
Даже пищей одной способен
Так себя допечь покаянник,
Что две трети грехов отмолит.

И о худшем об искушений
Не забуду тебя наставить:
Есть на свете страшная мерзость,
Сексуальность она зовется.
Даже будь человек женатый,
Для греховной своей натуры
Послабление получивший,
И тогда надлежит стараться
Умертвить корень зла под корень.
Раз в году, по тяжкому долгу,
Только ради деторожденья
Предавайся подобной скверне
Очень медленно и печально,
Да следи, чтоб обоим в тягость.
Если ж выбрал в удел безбрачье,
Ожидай невидимой брани,
Не смотри на женщин и вовсе,
На мужчин, впрочем, лучше тоже -
Вдруг помыслишь про грех содомский!
Затвори свое сердце крепко,
Не касайся людей руками -
Вдруг придут порочные мысли;
Избегай стишков и картинок -
Вдруг от них пробудятся страсти;
Тициана и Боттичелли
Поскорее сожги публично.

Вот приметы женщины доброй,
Не зазорно с такой общаться:
Юбка в пол у ней, очи - в юбку,
Никогда она ног не бреет,
Никогда не перечит мужу,
Ибо помнит - она глупее,
Потому что пениса нету.
Остальных беги, как холеры,
Ишь придумали - жить на свете,
Соблазняя слабые души!

Есть еще иные соблазны -
Скажем, массовая культура:
К ней относится все на свете,
Что нечаянно входит в моду.
Не читай, не смотри, не слушай,
Знай заранее - это скверна.
Это сети врагов отчизны,
Чтоб ловить неокрепших духом:
Так прокрались к месту святому
И греховный кабак "Макдональдс",
Штаб-квартира всех содомитов,
И развратные яркие гольфы,
И злокозненный Гарри Поттер.

А еще есть в списке несчастий,
Что подвижника окружают,
Христиане других конфессий.
Таковых поучай смиренно,
Чтоб им мало не показалось,
Объясняй им со всей душою,
Что догматы их - дрянь собачья,
Что святые их - недоумки,
А церковная архитектура
Оскорбляет шестое чувство.
Кто-то ж должен глупцов наставить,
Чтоб узрели свои ошибки
И немедля в слезах и с песней
Побежали на покаянье.
Ну а если на миг примстится,
Что у них есть нечто благое -
Может, музычка или книжка,
Или нрав у кого из ихних -
Есть же формула экзорцизма
На подобный род искушений:
"Это все неортодоксально",
"У Святых Отец так не пишут".
Если этот несложный метод
Применять ты будешь прилежно,
Возрастешь во духовной брани
И натянешь нос всяким гадам -
Только помни: ты ненавидишь
Не кретинов, а их кретинство.
Впрочем, не забывай, что рая
Все равно тебе не увидеть:
Эта мысль позитивно очень
На духовную жизнь влияет.


И пошел Иоанн к табернаклю,
Взял облатку белую в руки,
И сказал Иоанн посланцу:
Поклонись своему Владыке,
Сотворившему небо и землю,
Наши души, тела и волю,
Наши чувства и нашу радость,
Освятившему все творенье
И зовущему к жизни вечной!
Поклонись, коли почитаешь.
Огорчился мудрый посланец,
Завонял тухлой рыбой и серой,
И пропал церебральный насильник
В мутной туче к едрене-фене.

Так да будет с любым подобным.
От Владимир К.
К Дм. Ниткин (15.10.2009 23:57:43)
Дата 22.10.2009 08:38:46

+10! (-)
От Alexandre Putt
К Игорь (13.10.2009 17:58:25)
Дата 14.10.2009 22:30:01

"Православный человек" не может быть научным сотрудником. Не годится (-)
От Борис
К Alexandre Putt (14.10.2009 22:30:01)
Дата 19.10.2009 20:43:12

А еще они пьют кровь либеральных младенцев (-)

-
От Alexandre Putt
К Борис (19.10.2009 20:43:12)
Дата 19.10.2009 22:11:15

Дело не в этом. (+)

Игорь письмо написал как научный работник или как православный человек? Это довольно разные социальные роли. И смешивать их здесь неуместно. Учёный является учёным только в научной публикации, в остальное время он - обычный человек без званий и титулов.
От Борис
К Alexandre Putt (19.10.2009 22:11:15)
Дата 19.10.2009 22:47:21

А по-моему, в главных тезисах этого письма (если не брать частности)

Игорь выступил в основном здраво (хотя во многих других аспектах, затрагиваемых на форуме, я считаю его позицию недопустимо жесткой и радикальной). Где надо "развести" веру и науку - развел, где надло свести к одному знаменателю - свел.