>Было принято решение не консервировать, а переориентироваться на другую продукцию. Совместно с Московским институтом стали и сплавов мы создали на этой базе в усечённом варианте изготовление гражданской продукции. Катаем втулки для тракторостроения и муфты для насосно-компрессорных станций. Создали там акционерное общество «Вятка»." http://www.orossii.ru/content/view/153/10008/
? и что в этом особенного? Вполне нормальное решение с любой позиции.
>>> Разница разительная и наглядная. В РФ выведены из оборота и дичают 30%
>>> посевных площадей.
>>
>>Потому что не власть закона и рынка, а власть чиновника, который берет
>>взятки у перекупщика, а перекупщик обирает крестьян.
>
>Потому что власть закона и рынка.
Это не рынок и не закон тем более.
Европейский рынок развивался на христианских ценностях, которые говорят, что все люди братья и дети Божьи. Поэтому аморально делать преференции кому-либо на том основании, что он твой кум/сват/земляк или тем более за взятку, за счёт своего ближнего. Я уже молчу про ложь, мздоимство, доход неправедный (квалифицируемый как воровство).
Рынок не способен функционировать если его базовые механизмы блокируются коррупцией.
История развития европейского рынка - это история развития законности и права.
Я бы сказал, что те проблемы, которые мы наблюдаем у себя сейчас, имеют в своей основе незаконченность и недостаточность христианизации культуры в предыдущие исторические эпохи.
>>Было принято решение не консервировать, а переориентироваться на другую продукцию. Совместно с Московским институтом стали и сплавов мы создали на этой базе в усечённом варианте изготовление гражданской продукции. Катаем втулки для тракторостроения и муфты для насосно-компрессорных станций. Создали там акционерное общество «Вятка»." http://www.orossii.ru/content/view/153/10008/
>
>? и что в этом особенного? Вполне нормальное решение с любой позиции.
Пример для того и приведен чтобы проиллюстрировать что логика нормальная, а не балалайкоспецифичная.
>>Потому что власть закона и рынка.
>
>Это не рынок и не закон тем более.
Именно рынок и именно закон. В чистом дистиллированном виде. Предприятие рассматривается строго как источник дохода собственника и налогов для государства.
>Европейский рынок развивался на христианских ценностях, которые говорят, что все люди братья и дети Божьи.
> Поэтому аморально делать преференции кому-либо на том основании, что он твой кум/сват/земляк или тем более за взятку, за счёт своего ближнего.
Христианские ценности, на которых построен европейский рынок, требуют ненавидеть не только кума и свата, но даже отца, мужа и детей:
"Но достаточно обратиться к знаме нитому письму герцогини Ренаты д'Эсте, матери Леоноры (Элеоно ра д'Эсте послужила прообразом гётевской Леоноры в его драме «Торквато Тассо». —Перев.), к Кальвину, где она среди прочего пишет, что «возненавидела» бы отца или мужа, если бы удостоверилась в том, что они принадлежат к числу отверженных, чтобы убедиться в факте перенесения греха на совершившего его человека; одновремен но это письмо служит иллюстрацией того, что выше говорилось о внутреннем освобождении индивида от «естественных» уз благодаря учению об избранности." http://www.kara-murza.ru/books/Veber/Protestant005.html#_edn92
Любить разрешается только деньги. И это не старая добрая жадность, а религиозный фанатизм, что гораздо хуже.
>История развития европейского рынка - это история развития законности и права.
Во-во, теперь мы и в России наблюдаем этот закон и право. После снарядного голода 1915-1916 научились отличать снаряды от бабла, потому что озверевщие европейцы месили в окопах наших детей. А в 1991 снова разучились. Потому что нет ни эллина, ни иудея, есть только бабки.
---------------------- http://www.orossii.ru
>>>Потому что власть закона и рынка.
>>
>>Это не рынок и не закон тем более.
>
>Именно рынок и именно закон. В чистом дистиллированном виде. Предприятие рассматривается строго как источник дохода собственника и налогов для государства.
Приведите, плз, пример из хозяйственного законодательства стран Европы, где узаконивается взятка или поощряется монополия. Или где субъекты хозяйствования ставятся в неравные условия любым иным способом.
Где именно в сих объёмных трудах сказано, что христианство поощряет дачу взяток и монополию перекупщика?
>> Поэтому аморально делать преференции кому-либо на том основании, что он твой кум/сват/земляк или тем более за взятку, за счёт своего ближнего.
>
>Христианские ценности, на которых построен европейский рынок, требуют ненавидеть не только кума и свата, но даже отца, мужа и детей:
>"Но достаточно обратиться к знаме нитому письму герцогини Ренаты д'Эсте, матери Леоноры (Элеоно ра д'Эсте послужила прообразом гётевской Леоноры в его драме «Торквато Тассо». —Перев.), к Кальвину, где она среди прочего пишет, что «возненавидела» бы отца или мужа, если бы удостоверилась в том, что они принадлежат к числу отверженных, чтобы убедиться в факте перенесения греха на совершившего его человека; одновремен но это письмо служит иллюстрацией того, что выше говорилось о внутреннем освобождении индивида от «естественных» уз благодаря учению об избранности." http://www.kara-murza.ru/books/Veber/Protestant005.html#_edn92
>Любить разрешается только деньги. И это не старая добрая жадность, а религиозный фанатизм, что гораздо хуже.
Из приведенного текста этот вывод не следует.
>>История развития европейского рынка - это история развития законности и права.
>
>Во-во, теперь мы и в России наблюдаем этот закон и право. После снарядного голода 1915-1916 научились отличать снаряды от бабла, потому что озверевщие европейцы месили в окопах наших детей. А в 1991 снова разучились. Потому что нет ни эллина, ни иудея, есть только бабки.