От Георгий
К И.Т.
Дата 01.10.2006 01:25:18
Рубрики Тексты;

Прошлое (-)
От Георгий
К Георгий (01.10.2006 01:25:18)
Дата 12.10.2006 21:48:47

Фальшивый ГУЛАГ в сети (*+)

http://left.ru/2006/14/dyukov148.phtml

Лефт.Ру Версия
для печати



Александр Дюков
Реальность информационной войны
<Совсем недавно появился сайт фото и кино-документов "ГУЛАГ - с
фотокамерой по лагерям". Это первый сетевой ресурс, в котором вывешены
фотоматериалы из архивов репрессивных органов советской власти. Основу
сайта составят архивные материалы НКВД и КГБ: 12 тонн папок в двух
контейнерах. Так что со временем он может стать крупнейшим информативным
ресурсом-архивом лагерных фотографий и документов в мире>.

Это сообщение на сайте Каспаров.Ру было радостно подхвачено как
российскими, так и зарубежными СМИ. Однако радоваться нечему: речь идет
не о поиске исторической правды, а о грандиозной фальсификации,
направленной на создание негативного образа России в мире.

Рассказы о 2 контейнерах с 12 тоннами архивных документов, тайно
купленных у сотрудников ФСБ сами по себе вызывают скепсис. Любой
человек, имеющий хоть малейшее отношение к архивному делу знает: в
архивах могут пропадать документы - однако не в таких количествах; в
конце концов, уголовные статьи за хищение документов пока никто не
отменял.

12 тонн документов слишком напоминают 12 чемоданов компромата, чтобы в
них можно было поверить находясь в здравом уме и твердой памяти. Зайдя
на сайт, в подозрениях утверждаешься.

Начнем с того, что архивных фотографий на сайте выложено не 12 тонн, а
около двух десятков и происходят они вовсе не из закрытых архивов. Вот
например, такая фотография:


Спору нет, документ интересный - вот только ничего тайного в нем нет.
Этот документ был введен в научный оборот историками А. Гурьяновым и А.
Кокуриным, опубликовавшими его в журнале <Карта>. И хранится он не в
<закрытых архивах>, а в общедоступном Государственном архиве Российской
Федерации (ГАРФ. Ф. 9413. Оп. 1. Д. 23. Л. 171-172). Кстати говоря,
хорошо видно, что на сайте выложен не оригинал документа, а его
ксерокопия, снятая исследователем.

Дальше, однако еще интереснее и еще подлее. Вот еще одна фотография с
сайта:


Подпись под ней гласит: <Враг советского строя - 15-детняя школьница
Айли Юргенсон из Таллинна. Приговорена к расстрелу за осквернение
памятника советским "освободителям">.

Прежде всего, отметим, что фотография опять-таки происходит не из
<секретных>, а из вполне доступных архивов - на сей раз из ERAF -
филиала Эстонского Государственного архива. Фотография подлинная, а вот
подпись под ней - откровенная ложь.

Это показывает самый беглый поиск по интернету. Прежде всего, в 1946
памятник советским войнам не <осквернили>, а взорвали. И не
когда-нибудь, а в годовщину Победы - 8 мая. Даже в наше время за такое
преступление дали бы хороший срок; что же говорить о Советском Союзе, да
еще в 1946 году, когда память о погибших в войне была обжигающе свежа?!
Однако пойманным террористам, среди которых была и Айли Юргенсон, дали
по 8 лет. Ужасное преступление советской власти, не правда ли?

А вот фотография из галереи "Расстрелы. Часть I" - наглядное
свидетельство преступлений советского режима и кровавых органов НКВД.


Беда в том, что эта фотография тоже хорошо известна. Более того - она
неоднократно публиковалась в Советском Союзе. Правда, изображены на ней
вовсе не жертвы НКВД, а приготовленные к сожжению трупы убитых нацистами
советских граждан в эстонском концлагере Клога (44 км. от Таллина).
Фотография эта хранится во все том же Государственном архиве Российской
Федерации в фонде Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию
преступлений немецко-фашистских оккупантов. Публиковалась фотография в
сборнике материалов Нюренбергского процесса (М., 1959. Т. 4. Вклейка
между страницами 336 и 337). Снимки с других ракурсов опубликованы в
сборниках документов <Преступные цели - преступные средства> (М., 1968.
С. 104) и <Ни давности, ни забвения> (М., 1983. С. 171). Таким образом
за жертвы НКВД наглейшим образом выдают жертвы нацистов. Не правда ли,
красиво?

Таким образом, мы имеем дело с наглой и очень масштабной фальсификацией
российской истории. Авторы фальсификации - некоммерческая американская
корпорация "Международные Фото и Видео Новости" (IPV News USA).
Осуществляется она при поддержке российских <либералов>. Зачем? Это
становится понятно, если посмотреть на этот коллаж, опубликованной во
все той же галерее "Расстрелы" (часть I):


Вот так революция связывается с "кровавыми преступлениями НКВД", а те, в
свою очередь - с чеченской войной. Картинку поясняет комментарий на
другой странице сайта:

"Политические проститутки у власти" - так можно было бы озаглавить эти
материалы, если бы в Кремле когда-нибудь сидели политики, а не
криминальный сброд. Очередной виток борьбы, привел на российский трон
нового крестного отца из КГБ. И сразу круто поменялись ориентиры, на
экранах телевизоров замелькали передачи идеализирующие методы Сталина в
управлении государством:

Бессловесная покорность русского народа поражает. Словно стадо
жертвенных животных мечется между двух загородок по пути на бойню...

Кем вы ведомы вот уже скоро 100 лет? Подонками и отбросами в непрерывной
паучьей борьбе расчищающими лестницу власти. От сифилитика с воспаленным
мозгом и хладнокровных убийц, до безграмотного, туповатого подполковника
КГБ, весь послужной список которого - шпионаж и вранье.

От демократии до диктатуры - путь долгий. От авторитарного режима к
абсолютной монархии лишь один шаг. В ее устройство точно укладывается
идея о возврате к сильной военной Российской империи, которую, как
говорят российские депутаты, все должны бояться.

Что все это означает?

Возврат в ГУЛАГ>.

Как бы мы не относились к нынешней российской власти, мы должны понять -
удар наносится не по Путину. Удар наносится по России и по всем нам. Это
мы бессловесно покорные животные, ведомые подонками. Это против нашей
страны ведут агрессивную информационную войну, нагло фальсифицируя наше
прошлое.

Появление сайта www.gulag.ipvnews.org - свидетельство того, что война в
самом разгаре. Наглость фальсификаций - признак того, что мы эту войну
проигрываем.

И мы проиграем ее - если не вспомним, что профессия историка - это не
возможность удовлетворять собственное любопытство за чужой счет и не
умение получать зарубежные гранты под рассказы о <дьявольской политике
Сталина>. Профессия историка - это служба нашей стране и защита нашей
истории. А еще - умение бить обнаглевшего от вседозволенности врага по
морде.



При использовании этого материала ссылка на Лефт.ру обязательна


От Георгий
К Георгий (01.10.2006 01:25:18)
Дата 10.10.2006 00:03:33

Европеец Невский (*+)

http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg412006/Polosy/4_2.htm

Европеец Невский
Фёдор ШЕЛОВ-КОВЕДЯЕВ

Старший сын владимирского князя Ярослава Всеволодовича Александр,
получивший прозвище Невский, - особая фигура в русской истории. Он жил в
переломное время, в его политике сошлось много разноречивых векторов.
Так что неудивительно, что вокруг его образа всегда было много
спекуляций. В последнее время его стали обвинять в злонамеренном и
своекорыстном водружении на Русь ордынского ига. Ради доказательства его
якобы навязчивой азиатчины в ход идёт даже его брак с половчанкой. При
этом умалчивают, что с битвы на Калке половцы были союзниками славян в
борьбе с монголами.
Александр и впрямь многое унаследовал от внешней политики отца - хорошие
отношения с Ордой и борьбу с конкурентами на Западе. Что ж тут такого?
До окончательного развала единой Монгольской империи тягаться с нею было
бессмысленно. Иное дело - Литва, Швеция или рыцарские ордена, чья сила
была сопоставима с русской, а иногда и уступала ей. Голый реализм, и
только.
К тому же как-то забывают, что против шведов и немцев князь выступал по
просьбе сначала выдавивших, а потом вернувших его из ссылки новгородцев,
которых наши горе-теоретики рядят в одежды проводников западничества.
Все земли на Балтике, за которые он боролся, были в сфере интересов
Новгорода. До немцев, датчан и шведов тот делил влияние на ливов, леттов
и земгалов с Полоцком. Деятельность Александра Ярославича подготовила
захват новгородцами Дерпта в 1262 г. и их поход против датчан в 1268-м.
Конфликты не инициировались внешними силами? А вторжение Литвы в 1245-м?
А захват орденом Пскова в 1253-м? А натиск немцев на другие коренные
земли Северо-Западной Руси - Изборск и Ладогу? Иногда за защитой от
шведов обращались и союзные новгородцам карелы. Впрочем, почти все
последние десять лет жизни, кроме незначительного похода в Южную
Финляндию (ещё одну территорию, в которой был заинтересован Новгород),
Невский - умер он в 1263-м - не воевал в Прибалтике.
Да и вообще всё было не столь однозначно, как иногда выводят. Так, в
1262 году князь способствовал возникновению русско-литовского союза
против ливонцев. Точно так же Псков и Полоцк не только страдали от
притязаний германца и ордена, но и периодически вступали с ними в
коалиции. Даже хулители Александра вынуждены признавать, что он был
прагматиком, делавшим то, что было выгодно для укрепления его земли и,
следовательно, его собственной власти. В целом, рутинную борьбу между
средневековыми государствами эпохи феодальной раздробленности нельзя
выдавать за сознательное противостояние <систем>.
Как и заниматься примитивной модернизацией. Не только единой нации, но и
народа русского (как и прочих в Европе) во времена Невского ещё не
существовало. Поэтому обвинять его в восточном коварстве и национальном
предательстве за то, что он навёл монголов на Владимир за неуплату им
дани, неуместно. Обычная династическая распря в борьбе с братом Андреем
за наиболее привлекательный тогда стол. Обезопасив соперника, тот же
Александр вымолил бежавшему в Швецию родственнику прощение, и тот с
готовностью вернулся домой. Точно так же использовали Орду и тогда, и
много позже князья, короли и магнаты Литвы, Венгрии и Польши - и против
России, и в междоусобицах. Но почему-то их никто не считает за это
восточными сатрапами.
Кстати, Андрею не пришёл на помощь от набега даже бывший с ним в союзе
Даниил Галицкий, а тот, в свою очередь, остался без твёрдо обещанной ему
поддержки Запада. Папа вроде бы счёл, что кочевники, находящиеся в
альянсе с христианским князем Новгорода, уже не так опасны общему делу.
Но всё это попахивает лукавой отговоркой.
Упрёк в намеренном укрощении вечевых городов нелеп для правителя, что
всю жизнь боролся за их интересы. Да тогда и рано было о таком и думать.
Столь же недопустимо экстраполировать в XIII век полную отмену
вольностей старшей дружины. Наоборот, вышедшее из неё боярство ещё как
показывает Невскому свои зубы. Идеализировать боярскую республику тоже
не стоит - <великие бояре> Новгорода поддержали монгольскую перепись,
проводившуюся для определения размера дани.
Кроме того, наши марксисты-атеисты не понимают значение веры и Церкви. А
они были главными для всякого средневекового человека. И именно на них
не покушались татары в отличие от Запада. Хотя резкого противостояния
католиков и православных в начале ига ещё не было, всё же ханы
гарантировали православной церкви автономию и свободу миссионерства,
чего Рим даже не обещал. Но как раз духовное подчинение исключали все
князья, включая Даниила и брата Невского Андрея, что вели переговоры об
исключительно политическом покровительстве папы.
К тому же зависимость от Орды была для Александра уже данностью -
монголы считали Русь своим вассалом ещё с их победы на Калке. В
вассалитете в Средние века не было ничего унизительного - это был
договор, предусматривавший выплату <выхода> и поставку военных отрядов
для походов сюзерена в обмен на княжение под его защитой и
покровительством. Поэтому сначала Ярослав, а за ним и прочие князья
Северо-Восточной Руси принесли соответствующую присягу Батыю.
Следом за отцом (тот был убит за это в Каракоруме) Невский тоже вёл
интенсивный диалог со Святым престолом, одно время думая перейти под его
руку. Но отказался от этой идеи. Слишком туманны были посулы военной
защиты от татар. И невзрачен опыт. Что уж говорить, если папа не смог
оградить не только наиболее далеко пошедшее ему навстречу Галицкое
княжество, но и помочь собственному первому епископу Ливонии Мейнгарду в
христианизации язычников в Прибалтике! Ведь саму католическую церковь
тогда сотрясали тяжёлые междоусобия. И Александр это прекрасно знал.
Политика Орды тем временем смягчилась, а у князя там были хорошие личные
связи. Трезво оценив возможности ханов и Запада, он принял сугубо
прагматичное решение. Окончательно отвернулся от папы и крестоносцев в
1249 году не как тёмный азиат, а как расчётливый европеец.



От Павел Чайлик
К Георгий (10.10.2006 00:03:33)
Дата 19.10.2006 16:55:00

Re: Европеец Невский...

Мне не нравится что Невскому приписывают европейскость, как будто бы извиняясь за наше прошлое и его выбор.
Наше прошлое - это наше прошлое, это выбор наших предков.
И уже тем, что оно наше, - оно нам дорого.
Прочь коньюнктуру и чуждые мерки!

Русь (Россия) - очень глубокое и сложное явление.
История ее замусорена заискиванием перед Западом со времен первых Романовых.

Я рад что есть исследователи, способные снять с глаз шоры,
соскоблить псевдонаучную историческую плесень.

Посетите сайт Новая Хронология Мировой Истории

http://www.univer.omsk.su/foreign/fom/russia.htm
От Георгий
К Георгий (01.10.2006 01:25:18)
Дата 01.10.2006 01:32:18

М. Гареев. Чем отличалась армия 1941-го от армии 1945 года (*+)

http://nvo.ng.ru/printed/6811

15.09.2006 | история
Махмут Гареев
Чем отличалась армия 1941-го от армии 1945 года
Забвение опыта прошедших войн и вооруженных конфликтов подобно смерти
К 1945 году Красная армия обладала несокрушимой мощью.
Фото из книги <Великая Отечественная война в фотографиях и
кинодокументах>Об авторе: Махмут Ахметович Гареев - генерал армии,
президент Академии военных наук.

Публикуемая ниже запись беседы Сталина с руководством Генштаба и
главными редакторами журналов <Военная мысль> и <Военный вестник> в
марте 1945 года - документ, который говорит сам за себя, и нет
надобности его подробно комментировать. Но представляется необходимым
поделиться некоторыми мыслями и соображениями, возникающими сегодня при
ознакомлении с этим интересным текстом.

НЕ ХУДО И ПОУЧИТЬСЯ

Прежде всего обращает на себя внимание то поразительное обстоятельство,
что идет война, возникают не только сложные оперативно-стратегические
проблемы на фронтах, взаимодействия с союзными армиями, но и
головоломные политико-дипломатические задачи послевоенного устройства
Европы. Нетрудно себе представить всю степень занятости единоличного
лидера государства, сосредоточившего в своих руках все нити
политической, социально-экономической жизни страны, руководства
Вооруженными силами.

И вот несмотря на все это, в таких сложнейших условиях Верховный
главнокомандующий, Наркомат обороны, Генеральный штаб не поглощены
всецело текущей оперативной работой, а заглядывают уже вперед, думают о
будущей военной идеологии, обобщении и освоении богатейшего опыта войны,
о подготовке военных кадров в послевоенное время с учетом новых
требований. В частности, Генштаб представил наркому обороны проект
приказа о задачах журналов <Военная мысль> и <Военный вестник>. А Сталин
считает нужным не просто формально рассмотреть и подписать приказ, а
побеседовать в течение более одного часа с главными редакторами
журналов, поразмышлять вместе с ними о назревших вопросах, дает дельные
советы.

Нет надобности идеализировать Сталина. По-разному можно относиться к
таким неоднозначным государственным деятелям: за что-то их можно
порицать, но есть чему у таких людей и поучиться. Например, читая запись
данной беседы, нельзя не обратить внимание на емкость высказанных
Главковерхом мыслей, на четкость и лаконичность их изложения.

Кстати, и в послевоенные годы основные положения важнейших исторических
или военно-теоретических трудов, уставных документов, военных
энциклопедий обсуждались на специальных совещаниях под председательством
высших руководителей с привлечением не только соответствующих
должностных лиц, но и ведущих ученых, ветеранов войны. Высшие
руководители стремились если и не стоять во главе передовой
военно-научной мысли, то по крайней мере не быть в стороне от нее,
осознанно ее воспринимать, а не судить о делах только по
справкам-докладам своих помощников. Все это давало возможность в ходе
ожесточенных споров глубже разобраться в рассматриваемых вопросах и
более обоснованно их решать.

К сожалению, ныне все это ушло в небытие. Руководители (даже более
низкого уровня), как правило, не находят времени для всего того, о чем
было сказано выше.

КАЧЕСТВЕННЫЙ СКАЧОК

Из тем, которые затрагивались Сталиным в упомянутой беседе, и в наше
время сохраняют актуальность проблемы военной идеологии, изучения
боевого опыта, теперь уже не только Великой Отечественной, но и
локальных войн и конфликтов послевоенного периода, подготовки
общевойскового командира, освоения наследия выдающихся полководцев и др.

Особого внимания заслуживает тезис Сталина о том, что <самое лучшее,
самое важное, чего мы добились в этой войне, - это наша армия, наши
кадры. В этой войне мы получили современную армию, и это важнее многих
других приобретений>.

Красная армия победила сильнейших противников на Западе и Востоке,
завоевала пол-Европы, возвратила Родине Сахалин и Курилы, освободила
свою страну и многие другие государства Европы и Азии из-под вражеской
оккупации, спасла весь мир от фашистского порабощения, резко возрос
международный авторитет СССР - все это имело огромное историческое
значение. Таких достижений и такой грандиозной победы не было во всей
истории нашего Отечества. Но Сталин все же считал: важнее всего то, что
мы получили современную армию и закаленные на войне военные кадры. И это
не является большим преувеличением. Безусловно, победа достигнута
усилиями всего народа. Однако судьба Родины, быть или не быть ей, все же
решалась на полях сражений.

К концу Второй мировой войны советские Вооруженные силы обладали такой
несокрушимой мощью, таким военным профессионализмом, были настолько
слаженным во всех отношениях организмом, что никто им противостоять в
Европе уже не мог. В связи с этим возникает один из самых глубинных и
сокровенных вопросов военной истории. Чем же Красная армия 1941 года,
терпевшая тяжелые неудачи в начале войны, отличалась от армии 1945 года,
уверенно и блистательно завершившей войну?

Люди (солдаты, офицеры) в 1941-м формально были даже лучше (по возрасту,
физическим данным, общей военной грамотности и образованности),
вооружение качественно изменилось, но не столь существенно, не было
особенной ломки, организационной структуры армии, системы военного
управления (кроме ВВС и организации Ставки ВГК), да и по некоторым
другим параметрам.

В целом, с точки зрения потенциальных возможностей (укомплектованности
личным составом, вооружению, боевой выучке и т.д.), боеспособность армии
к началу войны была выше, чем ее непосредственная готовность к отражению
вражеской агрессии. Из-за известных просчетов политического руководства
и высшего военного командования войска к моменту нападения противника не
были приведены в полную боевую готовность, их оперативное развертывание
не завершено, дивизии первого эшелона в большинстве своем не успели
занять предназначенные им оборонительные рубежи. Поэтому они оказались в
тяжелейшем положении и не смогли в полной мере реализовать свои боевые
возможности. Уже в начальный период войны была потеряна основная часть
кадровой армии и ее пришлось воссоздавать уже в ходе ожесточенного
противоборства с врагом. Тем более значим качественный скачок ее
боеспособности.

Коренные качественные изменения произошли прежде всего внутри армии.

Война встряхнула всех граждан страны, все общество, вынудила совсем
другими глазами взглянуть на судьбу отчизны и свои задачи по ее защите.
Она вынудила всех, начиная от Верховного главнокомандующего и кончая
рядовым бойцом, стряхнуть с себя благодушие, другие привычки и наросты
мирного времени, мобилизовать до предела все свои возможности,
оттачивать свое управленческое и боевое мастерство.

Боевая обстановка не прощала формализма и ошибок, сурово наказывала за
любые упущения в разведке, огневом поражении, обеспечении войск всем
необходимым. Отодвигала в сторону все надуманное, нежизненное, все
артикулы партократов и чиновников (типа небезызвестного Льва Мехлиса). В
ходе войны подтвердилось: в деле обеспечения обороны государства надо
исходить не из отвлеченных военных идеологий, а из национальных
интересов страны, рациональных военно-политических и стратегических
решений.

В 1941-1945 годах со всей наглядностью выявилось, что в определенной
мере нужны и контроль, и догляд сверху, но не может быть никакого
эффективного управления без доверия к людям. Непрерывные и напряженные
боевые действия обогащали боевым опытом, закаляли военные кадры, делали
их более стойкими, мудрыми и уверенными в своих силах, вынуждали
овладевать еще непостижимыми в 1941 году секретами военного искусства.

Да, видимо, и в начале войны не было командира, который бы теоретически
не знал о необходимости сосредоточения основных усилий на решающих
направлениях, ведения непрерывной разведки и надежного огневого
поражения противника. Но потребовались немалые жертвы и усилия, прошло
немало времени пока большинство офицеров и генералов овладели искусством
практического осуществления этих канонов военной науки. Со всей
беспощадностью война показала, какого огромного размера дистанция между
знанием теории и практическим овладением военным искусством. Достаточно
напомнить хотя бы о том, что глубинная суть стратегической обороны была
не уяснена на самом верху не только в 1941-м, но и в 1942 году. Лишь в
1943-м, при подготовке к Курской битве, ее удалось до конца постичь.
Можно привести немало и других примеров из истории Великой
Отечественной, наглядно свидетельствующих об одном - трудно раскрываются
на практике таинства военного искусства.

Мужество и самоотверженный труд народа под лозунгом <Все для фронта! Все
для победы!> подкрепляло армию не только все более совершенным оружием,
материальными ресурсами, но и особой духовной силой. И помощь по
ленд-лизу принесла свою пользу, особенно появление сотен тысяч
высокопроходимых автомашин, которые сделали нашу артиллерию и в целом
войска более маневренными.

КАК В РЕАЛЬНОМ БОЮ

В мирное время трех-четырехсуточное учение считается большим событием и,
конечно, многое дает для боевой выучки и боевого слаживания соединений и
частей. А здесь четыре года (1418 суток) непрерывной учебы не просто в
условиях, <приближенных> к боевым, а действительно в боевых условиях.
Приведу маленький пример. Кто был на учениях, не мог не заметить,
сколько бывает суеты и беготни, чтобы переместить на новое место
командный или передовой командный пункт. Во второй половине войны
командир дивизии, иногда не говоря ни слова, показывал начальнику
оперативного отделения место, куда переместить пункт управления. И уже
без особых указаний заранее назначенные для этого оператор, разведчик,
связист, сапер знали, на какой машине, куда ехать, что взять с собой и
как все подготовить на новом месте. И такая согласованность была во всех
делах и во всех звеньях - от Ставки до подразделения. Все действия,
функциональные обязанности каждого воина были отработаны до автоматизма.
Это обеспечивало высокую организованность, взаимопонимание и слаженность
управления.

Разумеется, в мирное время невозможно постоянно с таким напряжением
заниматься боевой выучкой, как в ходе войны. Но тем более важно
ответственно относиться к каждому занятию, каждому учению. Следует
сказать, что и в послевоенные годы (особенно в период, когда министром
обороны был маршал Георгий Жуков) было еще весьма строгое отношение к
подготовке и проведению учений. Достаточно сказать, что после каждого
фронтового учения по его итогам издавался приказ министра обороны,
нередко не справившиеся со своими задачами лица отстранялись от
должности, получали строгие взыскания. Все еще помнили, как тяжело на
войне приходилось расплачиваться за малейшие упущения, и считалось
большим грехом не пресекать их.

В этом отношении характерны два эпизода, рассказанных маршалом Иваном
Коневым на разборе учения в Закавказском военном округе. Перед войной,
будучи командующим Северо-Кавказским военным округом, Конев проводил
командно-штабное учение с 19-й армией, в это время старшие начальники
вызвали его к правительственному телефону и за несвоевременное прибытие
он получил серьезное внушение. Некоторые чиновники считали - какие там
учения, когда вызывает Москва. После войны, в период, когда Конев, как
главком Сухопутных войск, руководил опять-таки КШУ, позвонил Сталин.
Оперативный дежурный доложил, что маршал на маневрах. Сталин сказал:
<Хорошо, не отрывайте товарища Конева от этого важного дела, пусть он
мне позвонит, когда у него будет возможность для этого>.

Вот так война сурово учила людей, в том числе меняла их отношение к
боевой учебе даже на самом высоком уровне. В связи с этим приходится
задуматься: неужели нужна еще одна война, чтобы руководители всех
степеней снова уяснили роль и значение офицерских кадров в жизни
государства, что главное назначение армии, вообще военных людей, -
непрестанная подготовка к выполнению боевых задач. Если этого нет -
армия теряет смысл своего предназначения. Очень точно подметил
Константин Симонов в повести <Товарищи по оружию>: <Война для кадрового
офицера - это экзамен, который неизвестно когда состоится, но к которому
надо готовиться всю жизнь>.

НЕПРЕХОДЯЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ

Но и все сказанное далеко не полно отвечает на вопрос: откуда взялся
феномен всесокрушающей победоносной армии к концу войны? Над этим
таинством есть надобность задуматься более основательно, особенно когда
затеваются всякого рода реорганизации и реформы. Главный урок в этой
области состоит в том, что всякие внешне эффектные преобразования, если
они касаются только поверхностных сторон войсковой жизни и не
затрагивают внутренних пружин функционирования военной организации, не
меняют суть существующей системы, мало что дают для повышения
качественных параметров боеспособности и боевой готовности Вооруженных
сил.

Сталин в ходе беседы говорил как об особо важной задаче о взаимодействии
родов войск, о подготовке общевойскового командира, способного
объединять в своих руках усилия всех родов войск. Конечно, в наше время
в общевойсковых училищах готовят уже не пехотного командира (он
овладевает там и танками, и артиллерией, и саперным делом), но проблема,
например, хорошо отлаженного взаимодействия с авиацией в общевойсковом
бою и сегодня остается не до конца решенной.

Есть и другие такие вопросы. Не теряют своего значения суждения
советского лидера об освоении офицерами военного наследия выдающихся
полководцев и вообще об обобщении и изучении опыта войны. В том числе
еще непочатый край работы по исследованию опыта афганской, чеченских
кампаний, других вооруженных противоборств второй половины XX - начала
XXI века. Беседу свою он заканчивает советом: <Как изучать, описывать
опыт? Не заниматься восхвалениями, критически разбирать операции. Дела
сами за себя будут говорить. Подхалимов подальше держать от этой
работы>. Последнее пожелание труднее всего приживалось в
военно-исторической работе, причем не только в советское время.

С точки зрения содержательной направленности военно-исторической
литературы (даже в некоторых серьезных исследованиях) больше всего губит
дело чрезмерная ангажированность авторов, которые не считаются ни с
какой объективной действительностью, ни с какими фактами, аргументами и
доказательствами. Обычно в рамках заранее заданных схем, версий из всего
многообразия фактов, суждений, высказываний собираются только нужные,
подтверждающие точки зрения пишущих, а все остальное, в том числе
опровергающие их суждения, не только не анализируются, не
сопоставляются - они даже не упоминаются и просто отбрасываются.

Как уже говорилось выше, после окончания Великой Отечественной Сталин по
достоинству оценил значение военных кадров, многое сделал для повышения
авторитета офицеров и их жизненного уровня. Но нельзя забывать и о том,
как бесцеремонно и жестоко обошлись с командными кадрами перед войной.

Однако иные исследователи вообще не видят ничего светлого в деятельности
Сталина, утверждают, что победу одержал народ вопреки сталинскому
руководству. Народ, который потерпел поражение в Крымской,
Русско-японской, в Первой мировой войне, вдруг вздумал победить в 1945
году. Так не бывает: самый героический, самоотверженный народ без
твердого и умелого руководства не может не только победить, но и
элементарно организованно действовать. Тем более что вопреки Сталину
ничего невозможно делать и без его ведома ни один серьезный вопрос не
решался.

Опыт Великой Отечественной войны, локальных войн, в которых участвовало
старшее поколение ветеранов, нужно изучать и осваивать сугубо
критически, творчески, с учетом современных условий, объективно вскрывая
ошибки прошлого. Без этого невозможно извлечь должных уроков из опыта
войн, необходимых в современных условиях.

В целом востребованность новых идей, достижений военной науки и
внедрение их в практическую деятельность - это один из главных уроков из
прошлого и наиболее острая проблема нашего времени. В этом деле и
сегодня важную роль призвана играть российская военная печать.

После войны многие военачальники, историки сокрушались по поводу того,
что мы неправильно предвидели начальный период Великой Отечественной. Но
в 1940 году по опыту начавшейся Второй мировой войны Георгий Иссерсон
написал книгу <Новые формы борьбы>, где убедительно показал, что этот
период не будет таким, как в 1914 году. Имелись и некоторые другие
аналогичные исследования. Однако высказанные в них идеи не были замечены
и восприняты.

Как сделать, чтобы это не повторилось? В наше время для руководителей
особенно важно быть не только ближе к науке, а стоять во главе научных
изысканий, быть более доступными в общении не только с журналистами, но
и с другими с людьми, военными учеными, не спешить отвергать новые идеи.
В свое время программу военной реформы Михаила Фрунзе обсуждала вся
Красная армия. Нужен более широкий фронт военного творчества и в наше
время.

Только на такой добротной, жизненной основе можно выработать
рассчитанную на будущее военную идеологию и военную доктрину, которые не
только должны быть выработаны и внедрены сверху, их должен воспринять
весь личный состав и осознанно проводить в жизнь, как свое кровное дело.





<ЭТО ВАЖНЕЕ МНОГИХ ДРУГИХ ПРИОБРЕТЕНИЙ...>


Указания и замечания, сделанные товарищем Сталиным при рассмотрении и
подписании им приказа о журналах <Военная Мысль> и <Военный Вестник> 5
марта 1945 г. в период времени от 22.40 до 23.45.

О ВОЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ

Товарищ Сталин... задал вопрос: нужно ли нам ставить задачу разработки
вопросов военной идеологии? Не ограничиться ли только вопросами теории?
И положительно отвечая на этот вопрос, ставит другой - какая нам нужна
военная идеология?

...Нам нужна идеология готовности не только к обороне, но и к
наступлению. Наша армия должна умело защищать любые интересы нашего
государства всеми способами...

О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ РОДОВ ВОЙСК И О ПОДГОТОВКЕ ОБЩЕВОЙСКОВОГО КОМАНДИРА

Товарищ Сталин... высказал следующие мысли.

Современный бой и современная операции основаны на взаимодействии всех
родов войск. Не может ныне один род войск решить все задачи в бою.
Общевойсковой начальник должен хорошо знать все рода войск - и
артиллерию, и танки, и авиацию, и инженерное дело. Общевойсковой
начальник - это не пехотный командир. Это командир, который объединяет и
руководит всеми родами войск... Общевойсковой начальник должен быть
хорошо подготовленным в военно-техническом отношении. Он должен уметь
правильно и грамотно поставить задачи начальникам родов войск,
критически воспринимать их доклады и давать им авторитетные указания и
замечания. Товарищ Сталин очень нелестно отзывался о тех крупных
военачальниках, которые не разбираются в калибрах артиллерии и для
которых авиация это просто самолеты без различия их технических и
тактических особенностей. Товарищ Сталин подчеркнул, что нам нужно
создавать, воспитывать общевойскового начальника нового современного
типа. До сих пор наши командиры изучали отдельно тактику, артиллерию,
танки, инженерное дело и т.п. Задача заключается в том, чтобы правильно
связать эти отрасли подготовки так, чтобы основная подготовка нашего
командира проходила как подготовка общевойскового начальника, который на
основе крепких знаний всех родов войск способен грамотно и умело
организовать их взаимодействие в бою...

О ПОДГОТОВКЕ НАШИХ КАДРОВ

Самое лучшее, самое важное, что мы добились в этой войне, указал товарищ
Сталин, это наша армия, наши кадры. В этой войне мы получили современную
армию, и это важнее многих других приобретений. В войне сформировались
хорошие кадры, и эти кадры сейчас обладают большим опытом, большой
практикой.

Нужно помочь им расширить кругозор, нужно подкрепить их теорией, помочь
им осмыслить теоретически их большой практический опыт.

О РАЗРАБОТКЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО И ПРАКТИЧЕСКОГО НАСЛЕДСТВА ВЫДАЮЩИХСЯ
РУССКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ И ВОЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ

Задачу расширения кругозора наших кадров товарищ Сталин связал с задачей
разработки теоретического наследства наших выдающихся полководцев. Для
военных людей, - отметил он, является провалом то, что наши офицеры
знакомятся с выдающимися русскими полководцами из книг гражданских
людей. Почему, - задал он вопрос, - никто из серьезных военных
работников не занимается разработкой деятельности таких полководцев, как
Петр I, Румянцев, Суворов, Кутузов, Брусилов. Ввиду того, что
деятельность этих полководцев у нас по-настоящему еще не разработана,
много есть неправильного в их оценке. О Кутузове, например, до сих пор
многие говорят и пишут, как о полководце, стоящем, ниже Суворова, в то
время как Кутузов командовал армией большей, чем Суворов, решал
неизмеримо более сложные политические и стратегические задачи, успешно
вел борьбу с более сильным противником. Теоретическое и практическое
значение деятельности Кутузова много глубже и ценней, и стратегия его
много умнее, чем составилось мнение в литературе. Нужно разбить ходячее
мнение о том, что кутузовская стратегия была пассивной, что он был
способен только отступать и хитрить. Стратегия Кутузова была умной,
величественной, государственной. Товарищ Сталин оценил Румянцева, Петра
I, Суворова и Кутузова, как основоположников русского военного
искуccтва. Практическое и теоретическое наследие их и Брусилова должно
быть глубоко разработано. Для этого нужны серьезные статьи... книги и
брошюры.

О ВОСПИТАНИИ НАШИХ КАДРОВ

У нас хорошие кадры, много героев. Нужно этих героев и их дела показать
народу. На делах этих героев нужно воспитывать наших людей. Недостаточно
напечатать портрет героя и корреспонденцию о нем в газете. Нужно
создавать брошюры для солдат и сержантов. Нужно создать библиотечку для
них о выдающихся наших офицерах-героях, командирах рот, батальонов и
полков, где написать биографии их, и описать их боевые дела и боевой
опыт... Кадры надо воспитывать, - несколько раз подчеркнул товарищ
Сталин. Нельзя одними приказами людей кормить. Надо что-нибудь сочное
давать. Не нужно излишнего восхваления... Дела сами за себя будут
говорить.

ОБ ИЗУЧЕНИИ ОПЫТА ВОЙНЫ

Мы получили огромный военный опыт, такой опыт, которого нигде нет. К
этому опыту приковано внимание всего мира. Мы сидим на золоте нашего
опыта, но порой его лучше и скорее изучают за рубежом. Нужно развернуть
глубокое изучение нашего опыта в большом и малом масштабе... Нужно
привлечь к изучению опыта внимание наших людей.

Как изучать, описывать опыт? Не заниматься восхвалениями, критически
разбирать операции. Дела сами за себя будут говорить. Подхалимов
подальше держать от этой работы.


Из фондов Историко-архивного отдела Генштаба. Публикуется с сокращениями
материалы: Независимое военное обозрение© 1999-2006
Опубликовано в Независимом военном обозрении от 15.09.2006
Оригинал: http://nvo.ng.ru/history/2006-09-15/5_redarmy.html


От Георгий
К Георгий (01.10.2006 01:25:18)
Дата 01.10.2006 01:30:30

Кирилл Мартынов. Наследники душегубов (*+)

http://www.russ.ru/docs/129851111?mode=print&user_session=631cdd73d91e87
f58cbf4cc9bcc0ffad

Наследники душегубов
27 Сентябрь 2006
Кирилл Мартынов

Шестьдесят пять лет назад на нашей земле шла самая страшная в мировой
истории война. В этой войне было много преступлений, предательств и
невинных жертв. А еще в ней были свои герои и победители - советские
люди. И даже говоря о самых трагических событиях Великой Отечественной
войны, забывать об этом нельзя.

Шесть десятилетий - срок по историческим меркам совсем не большой. Но
его оказалось достаточно, чтобы развязать руки тем, кто желает
пересмотреть нашу новейшую историю. Советские карикатуры, рассказывающие
о нацистах, рвущихся к реваншу, могли казаться выдумкой и
преувеличением - до тех пор, пока ревизионисты (Эрнст Нольте в ФРГ,
Виктор Резун в России) не стали главными героями СМИ.

Разрушать память о войне приходилось вместе с разрушением памяти об СССР
и становлением новых национальных мифологий (российской, украинской,
казахской и т.п.). Основная ставка была сделана на "национализацию"
Великой Отечественной. "Национализация" в данном случае - это
превращение единой и победоносной войны советского народа против
нацистских агрессоров в серию национальных конфликтов. Например,
прибалты якобы воевали в этой войне с русскими (именно на уровне всего
народа), а "молодая украинская нация" под предводительством Степана
Бандеры прямо-таки разрывалась в своей борьбе на два фронта - "против
Гитлера и Сталина". Апофеозом этой логики стала интерпретация Великой
Отечественной как "второй Гражданской", в которой "православное русское
воинство" Гитлера и Власова вновь переломало себе зубы об
"взбунтовавшегося хама" РККА.

В этой же перспективе интерпретируется сегодня и трагедия Бабьего Яра, о
жертвах которого мы будем вновь вспоминать в эти осенние дни. 19
сентября 1941 года нацисты вступили в оставленный советскими войсками
Киев. В первые же дни оккупации немецкие власти, столкнувшись с
противодействием советского подполья, начали расстреливать жителей
города, прежде всего евреев (до войны в Киеве их было более 200 тысяч,
однако точное число к началу оккупации определить трудно).

В конце сентября в районе оврага Бабий Яр, находившегося в то время за
чертой города, были начаты хорошо спланированные массовые расстрелы.
Согласно донесению Айнзацгруппы "Ц" от 2 октября, 29 и 30 сентября 1941
года зондеркоманда "4-а" во взаимодействии со штабом Айнзацгруппы и
двумя подразделениями полицейского полка группы армий "Юг" казнили здесь
более 33 тысяч евреев. Как отмечают современные исследователи, среди
этих людей были и представители других национальностей, поскольку
нацисты расстреливали людей семьями, а смешанные браки между евреями,
украинцами и русскими были в те годы явлением вполне обычным.

Расстрелы в Бабьем Яре и прилегающей местности продолжались с разной
интенсивностью в течение двух лет нацистской оккупации Киева.
Противотанковый ров, располагавшийся в верховьях урочища Бабий Яр, еще
осенью 1941 года стал братской могилой для 20 тысяч красноармейцев.

После освобождения города в 1944 году, по данным Чрезвычайной
государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний,
совершенных немецко-фашистскими захватчиками, за годы оккупации в Киеве
было "замучено, расстреляно и отравлено в "душегубках" более 195 тысяч
советских граждан". Более половины казней приходится на Бабий Яр,
ставший символом преступлений нацистов. Массовые расстрелы проводились
также в Дарнице - здесь было казнено более 68 тысяч советских
военнопленных.

На советском мемориале, воздвигнутом в столице УССР в 1976 году,
говорится о памяти убитых "жителей Киева и военнопленных". Такая
формулировка, увы, почему-то устраивает не всех. За Бабий Яр в настоящее
время развернулось настоящее соревнование: кого погибло больше, кто
принес самую большую жертву, чья именно это трагедия. В этом печальном
соревновании участвует не только еврейская община, но и украинские
националисты, а также представители православной церкви, которая,
разумеется, тоже пострадала от оккупантов.

Мы считаем, что Великая Отечественная война была и остается общей
святыней для всех людей, проживавших на территории Советского Союза. Ее
трагедии точно так же суть трагедии каждого из нас. Спор о "национальных
преимуществах" в данном контексте выглядят крайне некрасиво. Как будто
эта трагедия раскладывается на части, как будто ценность жизни человека
измеряется его национальностью, и как будто не было советского народа,
победившего нацизм.

К сожалению, подобные трагедии все чаще становятся разменной монетой в
сиюминутных играх политиков. Год назад президент Украины Виктор Ющенко
уже поставил в один ряд Бабий Яр и так называемый Голодомор, один из
центральных элементов современной украинской мифологии. "Бабий Яр -
такая же трагическая страница украинской истории, как и Голодомор", -
заявил тогда Ющенко. Мы не будем вступать здесь в дискуссии относительно
оправданности таких сопоставлений. Просто заметим, что национализм вновь
показывает в этой перспективе свою фундаментальную ограниченность.
Трагедия, коснувшаяся евреев и цыган, украинцев и русских, военнопленных
и гражданских лиц, коммунистов и беспартийных, превращается в глазах
националиста в элемент национальной украинской истории. Впрочем, понять
это достаточно легко - национальному мышлению свойственно редуцировать
любое явление к его "национальной изнанке". В действительности же Бабий
Яр - предмет внутренней украинской истории в той же мере, в которой
князь Владимир Святой, изображенный на гривне, был князем Украины.

Интерпретация великой войны в оптике "национального мышления"
профанирует ее. История знала множество войн, но по-настоящему ценности
нашей цивилизации были поставлены под сомнение лишь однажды: когда
танковые колонны нацистов двигались на Москву, а их карательные отряды
казнили гражданских лиц - в Киеве, Минске, Смоленске. Бабий Яр следует
ставить в один ряд с блокадой Ленинграда: это интернациональная и
общечеловеческая трагедия. Люди, готовые усомниться в этом, очевидно,
предпочитают жить в мире, в котором Бабий Яр или Освенцим в порядке
вещей.

Ибо "национализация" истории идет рука об руку с этическим релятивизмом.
Вместо общего блага на сцену выходят "национальные интересы". Ценности
больше не задаются по универсальной шкале - и вот в демократической
Прибалтике уже возводятся памятники эсэсовцам.

В век этического релятивизма Бабий Яр становится одним из символов
гуманистической идеологии, утверждающей, что действия нацистов идут
вразрез с самой сущностью человека, а не просто с какими-то культурными
или национальными ценностями того или иного народа.


От Георгий
К Георгий (01.10.2006 01:25:18)
Дата 01.10.2006 01:30:05

О Бабьем Яре (*+)

http://www.russ.ru/docs/129869370

Давид Буянер

"...Приходят дни, говорит Господь,
когда не будут более называть
место сие Тофетом
и долиною сыновей Енномовых,
но долиною убийства,
и в Тофете будут хоронить
по недостатку места."

Иеремия 7:32

Последние лет десять Катастрофу европейского еврейства (она же
"окончательное решение еврейского вопроса") стало принято называть
греческим словом Холокост. Помимо того, что термин этот, обычно
объясняемый как греческий перевод древнееврейского слова "ола"
("всесожжение"), неточен - в традиционном греческом переводе Ветхого
Завета соответствующее понятие передается обычно словами "холокарпосис"
или "холокаутома" - он несет в себе предельно кощунственную идею
массового человеческого жертвоприношения, угодного Богу. Нацистские
палачи предстают при такой трактовке едва ли не жрецами Всевышнего, а
Сам Он - кровожадным монстром.
Однако масштаб Катастрофы, приведшей в конечном итоге к подлинному
уничтожению мира традиционного европейского еврейства, и обращенность ее
на народ Библии (парадоксальным образом не опровергающая, а
утверждающая его трагическую избранность), естественно, заставляют
искать ее предвестий в Священном Писании.
Известное каждому выражение "геенна огненная" не просто имя
нарицательное, обозначающее ад в христианской традиции, - это метафора,
укорененная в подлинной библейской географии. Греческое слово "геенна",
передающее древнееврейское "Ге-Хинном" (в синодальном переводе Библии -
"долина сыновей Енномовых"), относилось к совершенно конкретному
географическому пункту - пересохшему руслу на южной окраине Иерусалима,
первоначально служившему местом отправления одного из самых страшных
языческих культов - сожжения детей в жертву Молоху, а впоследствии
проклятому и превращенному в городскую свалку, куда вместе с нечистотами
и мусором свозились для сожжения трупы казненных. Значение первой части
названия "Ге-Хинном" (древнееврейское "гай" - вади, каньон или овраг,
промытый дождевой водой, часто с обрывистыми краями) в точности
соответствует славянскому слову "яр"...

***

Есть названия - деревень, хуторов, речек, холмов - сохраняющиеся
столетиями и мало что говорящие тем, кто их слышит и произносит.
Поколения сменяются поколениями, и бельгийские крестьяне ловят рыбу в
речке Ипр, польские - возят овощи на базар в Майданек, а украинские бабы
ходят по воду к ручью, протекающему по дну Бабьего Яра.
А потом - наступает день, когда в самом звучании этих ничего не значащих
или банальных названий начинает слышаться голос Мирового Зла. Того, что
превыше границ. Того, которому все равно, кто победит в войне, -
главное, чтобы победило оно само. А побеждает оно почти всегда - делая
палачами людей, которые могли бы прожить жизнь, так и не узнав, что они
палачи, и сея в выживших жертвах неутолимую горечь и ненависть.

***

Киев был оккупирован немецкими войсками в ночь с 19 на 20 сентября 1941
года. Немцы входили в Киев весело. Примерно так же, как незадолго до
того входили они в Прагу, Париж, Брюссель. Встречали их, скорее,
равнодушно. Мало кто из оставшихся в городе киевлян питал симпатии к
советской власти - свежа была память о Голодоморе, унесшем жизни не то
шести, не то семи миллионов украинских крестьян, а еще свежее - о
терроре конца тридцатых, практически полностью уничтожившем последние
остатки Киева Ахматовой и Булгакова.
Одним словом, немцев в городе ждали. Ужас перед их приходом (вполне, как
впоследствии оказалось, оправданный) был ослаблен полной утратой доверия
к советской пропаганде, еще совсем недавно превозносившей гитлеровскую
Германию как стратегического союзника СССР, а всего за три месяца до
оккупации Киева - сразу после нападения "союзника" на Советский Союз -
возродившей дух военных репортажей из Испании и живописаний ужасов
нацистского режима. Как пишет свидетель тех событий А.В.Кузнецов в
потрясающем документальном романе "Бабий Яр", "когда вышел приказ
(явиться к Бабьему Яру. - Д.Б.), девять евреев из десяти слыхом не
слыхивали о каких-то фашистских зверствах над евреями. До самой войны
советские газеты лишь расхваливали да превозносили Гитлера, лучшего
друга Советского Союза, и ничего не сообщали о положении евреев в
Германии и Польше. Среди киевских евреев можно было найти даже
восторженных поклонников Гитлера как талантливого государственного
деятеля" (А.В.Кузнецов, "Бабий Яр", ч. I , гл. "Бабий Яр"). Зловещая
ирония судьбы в том, что именно теперь, когда - в кои-то веки! -
наиболее важная часть сообщений соответствовала действительности, вконец
изолгавшейся власти не верил уже никто, в том числе и евреи, которым
суждено было погибнуть первыми.

***

Ад начался не сразу, но долго ждать себя не заставил: через четыре дня
после того, как Киев был занят немецкими войсками, а немецкое
командование размещено в отеле "Континенталь" на Крещатике, город
потрясла серия мощнейших взрывов: оставшиеся в городе агенты НКВД в
течение нескольких дней последовательно и методично взрывали бомбы,
заранее заложенные в подвалах театров, гостиниц, жилых домов, так что
спустя неделю весь центр города лежал в развалинах: дело, начатое
взрывами, довершил огонь, и руины Крещатика продолжали дымиться даже
зимой.
Немецким войскам был нанесен значительный урон - в огне и под обломками
зданий погибли сотни немецких солдат и офицеров. Но еще больший ущерб
был нанесен самим жителям города - до 50 000 из них остались без крова,
а убитых никто не подсчитывал. Немецкое командование, в лице коменданта
Киева генерал-майора Эберхардта, обергруппенфюрера СС Фридриха
Йеккельна, командующего Айнзацгруппы "Ц" бригадефюрера СС д-ра Отто Раша
и начальника зондеркоманды "4-а" штандартенфюрера СС Пауля Блобеля,
решило, что настал самый подходящий момент направить естественное
озлобление и гнев местного населения на евреев и использовать его для
превращения Киева в зону "юденфрай".
То проворство и цинизм, с каким немцы сумели обернуть в свою пользу
сильно ударившее по ним разрушение центра Киева, позволило впоследствии
свалить на них вину за это варварство, как и за воспоследовавший спустя
месяц взрыв Киево-Печерской лавры. Но в любом случае нет ни малейшего
сомнения в том, что поголовное уничтожение евреев в основе своей не
имело к взрыву Крещатика никакого отношения. Это следует хотя бы из
того, что буквально в те же дни была предпринята аналогичная акция в
литовском Панеряе (Понарах), где было уничтожено около 35 000 евреев
Вильнюса - приблизительно столько же, сколько в Бабьем Яре с 29 сентября
по 3 октября 1941 года. Диверсия была использована лишь в качестве
повода для начала того, что первоначально должно было выглядеть как
"депортация". Обвинив евреев во взрыве Крещатика, немецкое командование
добилось желаемого: многие провожали "депортируемых" плевками и
проклятиями. В память немногих выживших прочно врезалась картина шествия
обреченной еврейской толпы по улицам враждебного города, кочевавшая
потом из статьи в статью и из книги в книгу и ставшая символом
неистребимой ненависти соседей-христиан к евреям, достигшей апофеоза в
Бабьем Яре.
Миф этот, как и любой другой, содержит в себе изрядную долю правды, но
скорее уводит от истинного понимания событий, нежели приближает к нему.
На самом деле, как уже было сказано, как сами евреи, так и их соседи
были уверены, что речь идет о депортации: был даже пущен слух, будто
немцы собираются вывезти евреев в Палестину. Как ни странно, подобная
примитивная ложь часто оказывалась весьма эффективной: пресловутая
покорность еврейских жертв, как правило, объяснялась именно тем, что их
до последнего заставляли надеяться на лучшее. Трудно управлять
отчаявшимися людьми; ничто не порабощает так, как надежда.
На протяжении всего пути в Бабий Яр многих евреев сопровождали
нееврейские мужья, жены, родственники и друзья. Некоторые из них, пройдя
первую линию оцепления, оказались в ловушке и, осознав это, стали
метаться в панике, показывая украинским полицейским документы и пытаясь
тем самым спасти себе жизнь. Им было обещано, что, когда с евреями будет
покончено, их отпустят. Однако офицер, непосредственно руководивший
отправкой партий обреченных на расстрел, резонно рассудил, что,
освободив неевреев, случайно затесавшихся в еврейскую толпу, он допустит
утечку информации и разрушит оказавшуюся столь эффективной систему лжи.
Поэтому никому из тех, кто оказался вместе с евреями в преддверии ада,
избежать его не удалось: все они были расстреляны (а недострелянные -
добиты лопатами и прикладами ружей) в общей могиле Бабьего Яра.
День начала массовых расстрелов евреев в Бабьем Яре, 29 сентября, совпал
с Йом Киппур - иудейским Судным днем. Вряд ли кто-либо из палачей был
столь осведомлен в еврейском религиозном календаре, чтобы сознательно
приурочить расправу к одному из двух основных иудейских траурных дней. И
в этом совпадении нельзя не усмотреть еще одну грань жуткого символизма,
буквально пронизывающего всю историю Бабьего Яра - от сентябрьских дней
1941 года и до марта 1961-го, когда Долина убийства снова напомнила о
себе, унеся в могилу еще несколько сотен, а может, и тысяч жизней (об
этом - ниже). Расстрелы продолжались меньше недели - с 29 сентября по
3 октября 1941 года (главным образом в первые два дня). Согласно
оперативному докладу Айнзацгруппы "Ц" от 7 октября, за эти дни был
уничтожен 33 771 человек.

***

Однако история Бабьего Яра на этом не закончилась - по сути дела, то
было только начало. Во-первых, до войны евреи Киева составляли около 20%
населения (около 175 000 человек). Приблизительно двадцать или тридцать
тысяч было эвакуировано вместе с госучреждениями и предприятиями.
Незначительное число было призвано в Красную армию (поистине
парадоксальный способ спастись во время войны!). С учетом всего этого
даже после массовых расстрелов сентября-октября 1941 года в Киеве
оставалось не менее 100 000 евреев. Как пишет в своей книге "Тайна
Бабьего Яра" З.А.Трубаков, один из 15 уцелевших узников Сырецкого
концлагеря: ":К сожалению, у меня нет статистических данных, сколько
евреев Киева не попали в ловушку Бабьего Яра. Но то, что это так,
несомненно. С помощью населения (курсив мой. - Д.Б.) и благодаря
некомпетентности карательных органов многим евреям и особенно
осиротевшим детям удалось спастись" (З.А.Трубаков, "Тайна Бабьего Яра"
ч.1, гл.12).
Во-вторых, после взрыва Крещатика оккупационный режим стал ужесточаться
с каждым днем. По прямому указанию Гиммлера оккупационные власти
Украины, предназначавшейся для колонизации немецкими поселенцами,
приступили к почти поголовному истреблению гражданского населения.
Наказанием за неподчинение очередному распоряжению властей был, как
правило, расстрел, а расстреливали по-прежнему в Бабьем Яре - теперь уже
всех подряд: заподозренных в оказании помощи беглым военнопленным или
партизанам, коммунистов (в том числе и тех, кого поначалу оставили в
живых, поверив в неискренность их вступления в партию), просто случайных
людей и, разумеется, недоистребленных евреев и цыган. Кроме того, Яр
служил местом захоронения трупов из душегубок: этим способом,
изобретенным чекистами во времена "красного террора", были, в частности,
поголовно уничтожены пациенты киевской больницы для душевнобольных и
страдающих нервными расстройствами. Как указывает А.В.Кузнецов, "до
войны в Киеве насчитывалось 900 000 населения. К концу немецкой
оккупации в нем оставалось 180 000, то есть намного меньше, чем лежало
мертвых в одном только Бабьем Яре. За время оккупации убит каждый третий
житель Киева, но если прибавить умерших от голода, не вернувшихся из
Германии и просто пропавших, то получается, что погиб каждый второй"
(Кузнецов, ч. III , гл. "Киева больше не будет. 6. Шли массы людей").

***

18 августа 1943 года группу заключенных Сырецкого концентрационного
лагеря, созданного весной 1942 года на прилегающей к Бабьему Яру окраине
Киева, состоявшую из евреев, бывших партизан и коммунистов, отделили от
остальных и отвели в Бабий Яр. Все они были уверены, что их ведут на
расстрел. Если бы они знали, что им уготовано, многие, возможно,
предпочли бы смерть. Заковав ноги заключенных цепями, эсэсовцы во главе
с "главным инженером Бабьего Яра" Топайде, руководившим расстрелами 1941
года, заставили их вырыть огромный котлован. Добравшись до гигантского
пласта трупов, засыпанных многими тоннами песка, узники должны были
вручную разгребать гекатомбы и сжигать тела жертв в огромных печах,
сооруженных из надгробных плит и решеток, взятых специально для этой
цели с близлежащих кладбищ - еврейского и русского. По воспоминаниям
Трубакова, "в первые дни работы никаких приспособлений не было. Нас
заставляли руками вырывать из общих груд и вытаскивать покойников... Они
никак не отдирались, а нас за это снова били палками по голове... Двое
наших узников не вынесли такой страшной работы, всего этого
отталкивающего вида огромной массы трупов и насилия над психикой
человека - сошли с ума. Охрана их застрелила, а слесари, которые всех
нас заковывали, сняли с мертвых цепи и по приказу Топайдо бросили
несчастных в печь" (Трубаков, ч. III , гл. 6).
29 сентября 1943 года - во вторую годовщину начала расстрелов в Яре и за
37 дней до освобождения Киева - из Бабьего Яра бежало 330 заключенных.
Лишь пятнадцати удалось избежать гибели при побеге. На основе
свидетельских показаний одиннадцати из них - Л.К.Островского,
Я.А.Стеюка, С.Б.Берлянда, И.М.Бродского, В.Ф.Кукли, И.Я.Долинера,
В.Ю.Давыдова, Я.А.Капера, Д.И.Будника, З.А.Трубакова и М.Ф.Матвеева -
была произведена приблизительная оценка числа расстрелянных и сожженных
в Бабьем Яре за два с небольшим года немецкой оккупации Киева: она
варьирует от 70 000 (Берлянд, Бродский) до 120 000-125 000 (Капер,
Будник, Трубаков и др.) Немецкий исследователь Р.Э.Вин оценивает число
погибших в 150 000, из которых не менее 80 000 евреев ( R . E . Wiehn ,
Nothing is Forgotten : Jewish Fates in Kiev 1941 - 1943, Introduction ).
А.В.Кузнецов был убежден, что в Бабьем Яре было убито больше людей,
нежели оставалось в живых в Киеве на момент освобождения (т.е. 180 000,
Кузнецов, ч. III , гл. "Киева больше не будет. 6.Шли массы людей").

***

Но и на этом страшная история Бабьего Яра не закончилась. В послевоенные
годы на волне антисемитской истерии последних сталинских лет была
предпринята попытка вычеркнуть геноцид евреев из истории Отечественной
войны. Бабий Яр, бывший для каждого настоящего киевлянина символом
трагедии города, для партийной верхушки Украины, выделявшейся холуйством
даже на безрадостном фоне республиканских "элит", был всего лишь местом,
где "постреляли жидов", недостойных, по их мнению, пристойной братской
могилы. Поэтому в конце 50-х было принято решение уничтожить Бабий Яр,
закачав в него жидкую грязь с соседних карьеров кирпичного завода и
предварительно перегородив отток плотиной. Вспоминает А.В.Кузнецов: "Я
ходил туда и потрясенно смотрел на озеро грязи, поглощающее пепел,
кости, каменные осыпи могильных плит. Вода в нем была гнилая, зеленая,
неподвижная, и день и ночь шумели трубы, подающие пульпу. Плотину
подсыпали, она росла, и к 1961 году стала высотой с шестиэтажный дом. В
понедельник 13 марта 1961 года она рухнула. Весенние талые воды
устремились в Яр, переполнили озеро... и вода пошла через гребень
плотины. Широким своим устьем Бабий Яр выходил на улицу Фрунзе, то есть
Кирилловскую, прямо на трамвайный парк и густонаселенный район вокруг
него... Сперва вода залила улицу, так что застряли трамваи и машины... и
по обе стороны наводнения собрались толпы, не могущие перебраться. В 8
часов 45 минут утра раздался страшный рев, из устья Бабьего Яра
выкатился вал жидкой грязи высотой метров десять. Уцелевшие очевидцы
утверждают, что вал вылетел из оврага, как курьерский поезд, никто
убежать от него не мог, и крики сотен людей захлебнулись в полминуты...
Толпы людей были вмиг поглощены валом... Дома по пути вала были снесены,
как картонные... Погребены были трамвайный парк, больница, стадион,
инструментальный завод, весь жилой район... Раскопки длились два года.
Было откопано множество трупов - в домах, в кроватях, в воздушных
подушках, образовавшихся в комнатах под потолком. Кто-то звонил в
телефонной будке - так и погиб с трубкой в руках. В трамвайном парке
откопали группу кондукторов, как раз собравшихся там сдавать выручку - и
кассира, принимавшего ее. Цифра погибших, естественно, никогда не была
названа" (Кузнецов, ч. III , гл. "Уничтожение пепла").

***

Теперь, по прошествии стольких лет, когда не то что живых свидетелей -
живых современников предвоенных событий и самой войны остается с каждым
днем все меньше, - теперь, когда отгремели фанфары 60-летия Победы,
наверное последней "круглой" ее годовщины, которая останется в памяти
последних фронтовиков и тыловиков (кроме разве что тех из них, кто успел
повоевать лишь в самом конце войны), самое время остановиться, помолчать
и подумать. Слишком много лишнего было сказано о войне - одними в
запальчивости, другими по неведению, а кем-то и по душевной злобе.
Пора наконец понять, что означала та война не в мировой истории и не в
истории России или любой другой страны, а что означала она для
отдельного, частного, "маленького" человека, как корежила она его душу,
как превращала порою в зверя - и как иногда побеждал ее он сам. И
происходило это отнюдь не тогда, когда он побеждал врага. Победить войну
можно, только победив ненависть. И в 65-ю годовщину Бабьего Яра память о
нем, навсегда оставшемся символом двух основных проявлений Зла -
нацистского Человекоубийства и равновеликой ему советской Лжи, должна
стать поводом не для очередных политических деклараций, но лишь для
того, чтобы напомнить себе и всем, каких нечеловеческих страданий стоит
служение идолам - будь то Молох, Гитлер или Сталин.