>Не пройдет такой аргумент – всякая теория изучает всеобщее и потому шире того конкретно-эмпирического материала, на котором построена, так что вам нужно именно начать воспроизводить логику Маркса применительно к современному капитализму и указать то место, где она дает сбой.
Главный сбой - соотношение "товарного" (общественного разделения труда) с нетоварным "солидарным" (семья,школа,армия и т.п.надстроечные вещи). Маркс безупречно описал логику "товарного" с порождением классового антагонизма и т.п., но о "солидарном" высказывался туманно, скорее в идеологическом ключе, считая, что все надстроечные феномены так или иначе порождены сложившимся разделением труда и соответствующим ему способом производства. Однако культур-детерминисты совершают ту же ошибку что и экономич. детерминисты. Маркс никогда не отрицал обратного влияния надстройки на базис. Проблема в том, что он не представил ясного описания этого влияния.
>>Не пройдет такой аргумент – всякая теория изучает всеобщее и потому шире того конкретно-эмпирического материала, на котором построена, так что вам нужно именно начать воспроизводить логику Маркса применительно к современному капитализму и указать то место, где она дает сбой.
>
>Главный сбой - соотношение "товарного" (общественного разделения труда) с нетоварным "солидарным" (семья,школа,армия и т.п.надстроечные вещи). Маркс безупречно описал логику "товарного" с порождением классового антагонизма и т.п., но о "солидарном" высказывался туманно, скорее в идеологическом ключе, считая, что все надстроечные феномены так или иначе порождены сложившимся разделением труда и соответствующим ему способом производства. Однако культур-детерминисты совершают ту же ошибку что и экономич. детерминисты. Маркс никогда не отрицал обратного влияния надстройки на базис. Проблема в том, что он не представил ясного описания этого влияния.
И даже два вопрос – вопрос о материалистическом объяснении идеального, который Маркс решил в общем виде и который был конкретизирован психологами –материалистами, и вопрос о «солидарном». Оба эти вопроса к обсуждаемой проблеме непосредственного отношения не имеют - Alexandre Putt утверждает, что современные капитализм, так сказать современное «товарное» не может быть описано в марксовых категориях.