От Микола З.
К Александр
Дата 15.02.2005 19:50:13
Рубрики Прочее; Россия-СССР; Образы будущего; Модернизация;

Традиционные обычно это нормы традиционного общества, в отличие от гражданского

В традиционного обществе основные культурные ценности формируются, преимущественно на основе религиозного мировосприятия, характерна заметная абсолютизация собственных культурных ценностей и консервация традиционных социальных институтов "семьи, морали и государства" и недооценка, иногда, отторжение "чужих", другого этноса.

>> кто еще будет спорить, что "Бытие определяет сознание" , наблюдая за диким конфликтом определенного мемфисским бытием сознания с культурными\традиционными нормами ? %)
>
>"возврашение человека из религии, семьи, морали и государства к самому себе"?
А это уже клинический диагноз. А вообще живете-то...
Некоторые исследователи считают аутистические проявления обусловленными наследственностью
это сплошная депрессия, ипохондрия и все подобные клинические симптомы вместе взятые - скорее результат пристрастия к кокаину!
От Александр
К Микола З. (15.02.2005 19:50:13)
Дата 16.02.2005 08:28:58

Как я сам не догадался! Если религия опиум для народа то марксизм - кокаин!!!

>>> кто еще будет спорить, что "Бытие определяет сознание" , наблюдая за диким конфликтом определенного мемфисским бытием сознания с культурными\традиционными нормами ? %)
>>
>>"возврашение человека из религии, семьи, морали и государства к самому себе"?
Пардон, копирайт забыл поставить. (К Маркс "Философские рукописи 1844 года")

>А это уже клинический диагноз. А вообще живете-то...
>Некоторые исследователи считают аутистические проявления обусловленными наследственностью
>это сплошная депрессия, ипохондрия и все подобные клинические симптомы вместе взятые - скорее результат пристрастия к кокаину!

Так вот в чем дело оказывается! Если религия опиум для народа то марксизм - кокаин?
От Микола З.
К Александр (16.02.2005 08:28:58)
Дата 16.02.2005 17:07:19

Ай да молодец, разогнал туман иллюзий другой наивной иллюзией!

>>>> кто еще будет спорить, что "Бытие определяет сознание" , наблюдая за диким конфликтом определенного мемфисским бытием сознания с культурными\традиционными нормами ? %)
>>>
>>>"возврашение человека из религии, семьи, морали и государства к самому себе"?
>Пардон, копирайт забыл поставить. (К Маркс "Философские рукописи 1844 года")
Вырвете фрагмент из общего смысла и жонглируете, Цирк да и только!
Суть высказывания в контексте воззрений Маркса как раз и заключалась в духовной эмансипации человека, в освобождении его от уз социальной, классовой (в данном случае экономической) зависимости и воссоздании его личностной целостности, которая должна была стать основой единения человека с природой и самим собой (= с другими людьми).

>>А это уже клинический диагноз. А вообще живете-то...
>>Некоторые исследователи считают аутистические проявления обусловленными наследственностью
это сплошная депрессия, ипохондрия и все подобные клинические симптомы вместе взятые - скорее результат пристрастия к кокаину!
Выдавать азы марксизма как антимарксизм - это дешево и гнусно
>Так вот в чем дело оказывается! Если религия опиум для народа то марксизм - кокаин?
Маркс ставил и решал вопрос о сущности человека как его же человека человеческих отношений
А вы кокаин, кокаин! Какой лях кокаин, он порождает иллюзию всепонимания! Только полное воздержание от кокаина антимарксисту поможет хоть чуточку разобраться в Марксовой трактовке человека!
От Хлопов
К Микола З. (16.02.2005 17:07:19)
Дата 20.02.2005 06:52:08

А чего тут разбираться? (Аллегорическое).

Маркс с Энгельсом гроб для буржуя создавали. И чтобы он в него залег и из него не вырывался, - покомфортнее. Со всеми извивами и формами буржуазности, -комплементарно. Поудобнее, чтобы объективность буржуя в него заталкивала. И, кроме того, объективность такова (или должна быть таковой), чтобы пролетарий и сам должен стремиться сделать гроб поудобнее, и для этого изучить и впитать в себя образ и нюансы формы буржуя (овладеть его мировоззрением).

Это еще от Гегеля пошло, из диалектики раба и господина. Дескать, за господина все делает раб и господин становится зависим от раба и становится рабом раба, а раб господином. Правда, Гегеля упрекнули в том, что он замазал в этом вопросе борьбу и революционность. Ведь на самом деле, уложить буржуя в этот гроб и заколотить крышку, «должен» пролетарий.

Гроб для буржуя оказался вовсе не гроб, а удобной кроватью. И такой привлекательной для пролетария (и выходца из него), что дом родной. Сам строил и мировоззрение буржуйное «обмерял», свое забывая. Буржуй тоже «щедрый», ты мне построил, глядишь, и себе построишь, вот тут, только, у меня еще для прогрессу кое что сделать, а то изменился я, вырос.

Ну, а если для некоторых марксистский гроб – буржуйная кровать оказалась «прокрустовым ложем», так се ля ви, – не понимают, да и где не бывает издержек.