Приведенные И. Пыхаловым рифмованные экзерсисы неизвестного витийствующего марксиста являются учебным примером к последней ветке о марксизме и религии.
Как пишет С. Кара-Мурза
"...Но ведь, в целом, эти представления марксистами не отвергаются и ошибочными не считаются.Но попытайтесь стряхнуть с себя очарование марксизма, «выпрыгните из своей шкуры» хоть на миг и взгляните на дело другими глазами. Неужели вы не чувствуете того фундаментального искажения, которое в этом отношении вносит марксизм в восприятие реальности?
Мы знаем, что почти две тысячи лет, до недавнего времени, именно религиозное сознание было главным «двигателем» даже в художественном самовыражении человека. Неужели этот «вздох» принадлежит «угнетенной твари»? Неужели так можно назвать средневековые соборы, иконы Рублева или музыку Баха? Неужели «угнетенная тварь» вздыхает в деле Сергия Радонежского, крестовых походах, шиитских гимнах, бунте Лютера или Аввакума?
Не наоборот ли? Похоже, что именно в «прозрачных и разумных связях» тотальной купли-продажи человек и двигается к состоянию «угнетенной твари», все более и более заменяющих ценность ценой. И это может происходить без всякой эксплуатации. Борьба против нее в России как раз и была религиозным делом («святым народным делом»), а дальнейший путь по траектории марксизма грозил нам выхолащиванием души".
Андрей пишет:
> Приведенные И. Пыхаловым рифмованные экзерсисы неизвестного витийствующего марксиста являются учебным примером к последней ветке о марксизме и религии.