Поп не святой, и даже монах может иметь недостатки.
>... что как раз в "Деревенском детективе" есть одна занятная сцена, когда Анискин учит уму-разуму - причем очевидно по делу! - начальство колхоза, включая партийное!
Вполне в духе традиции, когда старый авторитетный человек, фронтовик, учит молодых.
>Не замечали, как зачастую коробила взгляд фигура парторга из фильмов или произведений 30-50 гг., который прав абсолютно во всем? А между тем, только таким он и мог быть. Стоило его наделить чуть-чуть иными характеристиками - и он моментально терял пиетет окружающих, а с ним и вся партия.
Ерунда. Известный атеист Семёнов Ю. И. так объяснял слабую действенность комсомольской антирелигиозной пропаганды:
"Критиковали чаще всего конкретных попов, указывая на их личные пороки. А люди так рассуждали: да, может, он и плохой человек, но дело своё знает. Вон и сапожник - пьёт запоем, а обувь делает неплохо".
В том-то и дело. Был бы парторг хорошим парторгом - его бы уважали несмотря на ошибки. Как уважали Аниськина. Но такие парторги как-то перевелись. По крайней мере, редко встречались и доставляли системе слишком много беспокойства.
