>В качестве эпиграфа.
>Включиться же в эту систему можно только двумя способами: стать зависимым и обираемым придатком крупнейших "метрополий" или попытаться стать самостоятельной "метрополией".
> В первом случае национальная правящая верхушка может сохранять свой статус только будучи послушным проводником политики "своей" "метрополии". Что, помимо прочего, означает безоговорочное принесение в жертву интересам крупнейших монополий "метрополии"-хозяина остатков хозяйственной, культурной и всякой прочей независимости. ( http://rexy-craxy.dreamwidth.org/488533.html)
>Если браться анализировать идеологию Майдана, то на поверхности мы легко обнаружим три её главные составные части:
> 1) национализм,
> 2) воинствующий антикоммунизм,
> 3) и тот общий набор иллюзий и мечтаний о "правильном" капитализме, в которых ЕС представлялся раем на земле, и который обычно принято именовать "европейский выбор".
> И если национализм и антикоммунизм вещи достаточно определённые, чтобы специально толковать о них, то совсем другая ситуация с загадочным зверем под названием "европейский выбор". О нём стоит поговорить особо, ведь зверь этот обитает не только на территории Украины.
> Что с самого начала событий Майдана поражало меня больше всего, так это абсолютно иррациональное отношение к вопросу об ассоциации с ЕС. Казалось бы, выбор между ЕС и ТС есть вопрос чистейшего прагматизма, в котором главное - точно смоделировать последствия. После этого остаётся лишь подсчитать прибыли и убытки и на основании этого рассчёта выбрать тот вариант, который обещает принести наибольшие выгоды для экономики страны. Но этот очевидный бухгалтерский подход был полностью вытеснен отчаянным криком: "хотим в Европу, дайте нам попробовать!"[1] и вопрос обрёл совсем другое звучание, поднялся на уровень "выбора пути", обрёл значение символа веры.
> Снаружи всё выглядело очень пристойно и красиво. Люди требовали европейского выбора, потому что хотели:
> 1) прогнать бандитов из власти,
> 2) "самим выбирать президента" aka "честные выборы",
> 3) строгого соблюдения законности,
> 4) борьбы с коррупцией,
> 5) независимых судов,
> 6) независимой прессы,
> 7) снятия оков регулирования с экономики,
> 8) других полезных реформ,
> 9) борьбы с олигархами (хотя бы чуть-чуть),
> 10) свободы политических действий,
> 11) всякой-разной толерантности и прочего европейского гуманизма.
> Типичный сторонник евроинтеграции с удовольствием подпишется под любым из этих пунктов. Все эти лозунги были подняты на знамёна Майдана и освящали собой борьбу за смену режима.
> А когда Майдан победил... Когда Майдан победил, то в первую очередь была попрана всякая законность. Закон превратился в кистень и "своим всё - чужим закон" стало истинным лозунгом момента. Политические свободы обернулись исчезновеием из обиходного лексикона самого понятия "оппозиция": всякий несогласный с курсом киевских путчистов немедленно объявлялся врагом Украины, "террористом" или "сепаратистом". Времена диктатора Януковича, когда журналисты Бабченко и Азар ездили на Майдан как к себе домой, представляются в сравнении с нынешними порядками золотым веком репортёской свободы. Парамилитарные отряды одетых в балаклавы молодчиков безнаказанно крушат и сжигают офисы оппозиционных партий, кандидаты в президенты могут быть лишены слова и избиты прямо в стенах парламента, руководитель МВД непосредственно во время подсчёта голосов арестовывает в Фейсбуке председателя окружной комиссии, чтобы провести на нужном участке своего кандидата - всё это сейчас зовётся "честными выборами". Аресты СБУ пользователей соцсетей за "сепаратистские" странички ВКонтакте и готовящийся закон о запрете коммунистической идеологии довершают картину расцвета политических свобод. Олигархи остались на своих местах и получили в кормление новые, реформ нет, а то, что проводится под их видом, имеет своей непосредственной целью пользу всё тех же олигархов или кураторов из МВФ. Гуманизм обернулся жареными колорадами и бомбёжками собственных городов, революционное достоинство - сектантским единомыслием.
> И, что самое поразительное, "весь этот горький катаклизм, который мы тут наблюдаем" не вызвал в сердцах и в умах вчерашних "революционеров" никакого сопротивления! Когда демократы сполна осуществили свой принцип "демократия есть власть демократов" и похерили лозунги, под которыми рвались к власти, типичный евромайдановец раскопал в тайных уголках своей души такие аргументы, которые раньше в его устах невозможно было и представить! Вчерашний революционер, сегодня он стал суровым поборником законности. Вчерашний оппозиционер с упоением стучит на противников нынешней власти. Гуманист требует применения самых суровых мер к "террористам Даунбасса". Пацифист готов к рекам крови ради сохранения территориальной целостности страны. Война нравится всем!
> Что же случилось? Почему те цели и идеалы, за которые люди не боялись идти под пули, в одночасье оказались растоптаны без всякого сопротивления?! Остаётся предположить очевидное: все эти слова и лозунги не были реальными целями Майдана, а были лишь красивой обёрткой иного, реального, содержания! И теперь нам нужно только выяснить, что же это за содержание, что находится внутри обёртки с красивой надписью "европейский выбор"?
> Много месяцев я пристально наблюдал за всем, что происходит на Украине и сформулировал для себя такой вывод:
>Европейский выбор - это полная и безоговорочная капитуляция перед Западом. Капитуляция экономическая, политическая,и мировоззренческая.
>И добавить к этому определению ничего не остаётся.[2]
> Честные выборы, свободная пресса, борьба с коррупцией, экономические реформы - надежды на них рассеялись словно дым, но оптимизм "евроинтеграторов" не ослабевает ни на секунду! Несмотря ни на что в их душах царит твёрдая уверенность, что дело их живёт и побеждает, ведь цивилизационный выбор в своём понимании они уже совершили! Совершили его крепко, прочно, навсегда! Поваленные памятники Ленину укрепляют эту уверенность - всё дальше от проклятого прошлого, когда донбасский шахтёр потрясая ботинком мог грозить с трибуны ООН лидерам "цивилизованного мира". Непримиримая позиция в отношении русского языка укрепляет эту уверенность - ведь это отдаляет нас от восточного соседа. Жареные колорады укрепляют эту уверенность - человеческие жертвы цементируют сделанный выбор кровью! Война - самый главный ритуал в этом культе. Готовность убивать вату показывает всю серъёзность наших намерений войти в семью цивилизованных народов. Убийство женщин и детей, разрушение собственных городов с точки зрения уверовавшего в "евроинтеграцию" сектанта не напрасные жертвы: они демонстрируют нашу решимость идти до конца и отрезают дорогу назад.
> И раскраска заборов и мостов, и матерные кричалки, исполняемые вместе с детьми(!) - всё это исполнено глубокого смысла. Они действительно в это верят так идут в Европу.
> Что такое "сделать европейский выбор"? Это отказаться от всякой суверенности, целиком и полностью вручить свою судьбу в руки "западных партнёров". Поручить им "строительство демократии". Перейти в режим ручного управления. На самом деле это прагматичный и осознанный выбор. Выбор центра силы в империалистическом мире. Потому что есть уроки перед глазами. Потому что шестой флот США стоит у берегов Беларуси. Потому что твоя национальная валюта за одну ночь может превратиться в тыкву. Потому что примеры Югославии и Ирака доказывают, что альтернативы демократии нет. И если вы столкнулись с демонстративным проявлением внимания со стороны госпожи Нуланд, то лучше сразу расслабиться и постараться получить от процесса максимум удовольствия, чем получить всё то же неизбежное удовольствие, но с грузом гуманитарных бомбардировок.
Глупый какой абзац! Разве Украине грозили гуманитарные бомбардировки, что за чушь вообще!США ни у каких берегов Беларуси не стоит -у нее нет берегов, от Беларуси 300-400 км до Балтики, которая вся простреливается средствами ПВО и ПКР с Калининградской области.
> Один мой знакомый замайданец когда-то написал: "становиться второй Белоруссией Украина не хочет". Иногда они проговариваются.
То есть не хочет жить в 2 раза лучше, чем живет, да еще под гарантированной защитой России. Это симптом. Но только не прогматичности.
> В заключение хотелось бы вернуться к своему определению европейского выбора как безоговорочной экономической, политической и мировоззренческой капитуляции. Подобно тому, как политика является концентрированным выражением экономики,
Чушь
> так и мировоззрение является концентрированным выражением политики.
Все наоборот.
> Именно поэтому мы стали свидетелями самой беспощадной войны в системе символов. "Замена проворовавшихся чиновников" (традиционное объяснение Майдана) не требует замены символов и совсем не объясняет всю эту бурю. Безоговорочная капитуляция делает этот процесс необходимым и объясняет его ожесточённость, которая иначе представлялась бы бессмысленной.
То, что речь идет о капитуляции - это верно, но совсем не объясняет ее причин.
> Упомянутые в начале статьи национализм в его бандеровской ипостаси и воинствующий антикоммунизм - те два крыла, без которых птица "Майдан" не смогла бы взлететь.
Национализм слабо совместим с полной национальной капитуляцией.
> В связи с этим хотел бы порекомендовать отличную статью Даниэля Лазара о книге Тимоти Снайдера. Как хорошо можно видеть, идея реабилитации бандеровцев имеет глубоко заинтересованных друзей и по ту сторону океана.
