|
|
От
|
Tsays.Selke
|
|
|
К
|
П.В.Куракин
|
|
|
Дата
|
23.05.2014 11:32:48
|
|
|
Рубрики
|
Россия-СССР; Крах СССР;
|
|
Re: И условия,...
> http://observer2017.livejournal.com/7589.html
"Свидетельствую - как правило, все так и было. Я всегда интуитивно понимал, что советский тоталитаризм - САМАЯ демократичная вещь на свете, а диссиденты - мошенники." (C)
Очень здравая мысль, главное при этом, что она является следствием выполнения законов сохранения энергии для социума. Человек получающий гуманитарное образование неизбежно приходит к вопросу о себе как о личности. Момент, когда этот вопрос задан - это основная точка с которой начинается активное существование человека социального. Почти всегда, диссиденты - люди не нашедшие (по их мнению) соответствующего своего "интеллекта" места в социуме. Поэтому они идут самым лёгким (эргономичным), простым и испытанным путём - путём отрицания, скептицизма и нигилизма. Князья Древней Руси, предающие свой народ - пример диссидентов начала времён. Предательство - вот, что в итоге становится самой главной и основной целью диссидента. Ведь именно предательство, "поклонение чужим Богам", позволяет стать хоть как нибудь заметной социальной величиной в своём социуме. Их цель не поиск истины, а приспособление иных, чужеродных истин для своего народа. В этом основное отличие диссидента и революционера. Революционер - носитель новых идей, тех идей, что уже "почти созрели" и которые социум готов принять. Диссидент - всегда твердит - "... вот у них... и поэтому там, так хорошо и правильно...". По этой причине, в конце концов, все памятники "героям диссидентам", со временем станут памятниками эгоизма и самовлюблённости в чистом виде, в самой порочной форме - эгоизм разрушителя. Если вдуматься основной их тезис - "Если мне, что-то не нравится, то это не может (не должно) нравится никому".