Форум С.Кара-Мурзы

	От	IGA
	К	IGA
	Дата	17.02.2014 06:03:36
	Рубрики	Прочее; Ссылки; Тексты;

«Отобрать и поделить!» в Газпромбурге: Народ исчез?

http://limonov-eduard.livejournal.com/434456.html
В Питере задержаны на акции "Отобрать и поделить!" по разным данным от 24 до 30 моих товарищей. По моим сведениям, большинство из них до сих пор находятся в двух ОВД Питера.

Я заметил, что в пропорции к удалению от Москвы- столицы нашей Родины, - возрастает и дикость полиции.
Как может второй по величине и значению город России, с национальными сокровищами государственности, культуры, архитектуры, иметь такую дикую дивизию, а не полицию.

Я лично знаком с генералом и министром МВД Колокольцевым.В Новогоднюю ночь с 2009 на 2010 познакомился я с ним вынужденно в помещении ОВД Тверское в г.Москве.Тогда он ещё был начальником ГУВД Москвы.
Господин генерал, ну обратите ей Богу, Ваше внимание на питерскую дикость нравов вверенной Вам полиции.
Ну стыдно же, ну по всем стандартам стыдно. Там же Петербург, а не Благовещенск какой-нибудь!Чего держать людей, совершивших всего навсего административное правонарушение в издевательских условиях ОВД. Да и самой полиции зачем это надо ?

Наведите, пожалуйста, порядок.
В данном случае я совершенно прав.
Знаете пел один великий певец "Отпусти народ мой! Let my people go, Владимир Александрович !

http://newleftvrn.livejournal.com/38693.html
«Отобрать и поделить!» в Газпромбурге. Трусость левых метрополии и споры о народе джан

В суд привезли в пятом часу ночи. Располагался он неподалеку от улицы Курской (Фрунзенский район), рядом там еще Воронежская улица есть. В суде оформили ходатайство о переносе рассмотрения дела по месту жительства. До этого меня и еще 11 человек (из них 10 – нацболы), плененных ОМОНом у метро Международная, держали в 40-м отделе полиции на Пражской 35, протоколы составили только ночью по ст. 19.3 и 20.2 КоАп .

«Отобрать и поделить!» - возможно, лучший лозунг, появившийся в российской политике последних лет. Он бьет не в бровь, а в глаз. Это настоящий народный лозунг. Это лозунг голытьбы. Он не может не нравится мне. За него вряд ли кто-либо даст гранты. О нем злобствуют или ехидствуют буржуазные журналисты. Это правильный ответ левых на вопросы демократической борьбы, ибо без пересмотра криминальной приватизации 1990-х никакой демократической политики быть не может. Этот лозунг, сплотив вокруг себя массы, способен разрушить сложившуюся гегемонию либералов в оппозиции, наполнив реальным содержанием левую повестку в грядущей демократической революции, о необходимости которой так много говорили два года назад. Тот факт, что его поднял на щит Лимонов, а не собственно левые говорит лишь о трусости и неразумности последних.

Прошедшая суббота вновь подтвердила это. Казалось бы, взяв за основу «отобрать и поделить», можно и нужно сплотить и мобилизовать все левые группы Петербурга. Однако, кроме нацболов, меня и еще некоторых беспартийных граждан никого у метро «Международная» 15 февраля на марше Справедливости не было. Не очень-то приятно осознавать, что на мероприятии, где выдвигаются требования национализации природных ресурсов и стратегических промышленных предприятий, ты являешься едва ли не единственным марксистом.

Остальным, кто так себя называет в Петербурге, по-видимому, ближе старые и глупые ролевые игры в «загончике дяди Жоры» (иначе как ролевыми играми «оппозиционную» деятельность местных «сталинистов», «троцкистов», «анархистов» и не назовешь), либо постыдное подыгрывание либералам, что мы также с лихвой наблюдали - достаточно вспомнить хотя бы позорнейшее участие некоторых левых групп в выборах в так называемый «координационный совет оппозиции» осенью 2012 года. Да и ее величество Власть собираться с такими требованиями не разрешала. Страшно идти.

Могут возразить – мол, организаторы нацболы, а с ними левым идти «западло». Лично у меня – outcast, тьермондиста и «маркузианца» - с нацболами гораздо больше идейных противоречий, чем у сталинистов из РаКаРаПы и троцкистов из РСДы вместе взятых. Однако «отобрать и поделить» - это левая повестка, на нее не может быть «западло». Своих сил, чтобы проводить «чисто» левые мероприятия, надо признаться, пока нет. Организации левых в Петербурге откровенно убоги. К сожалению, еще более убог их теоретический уровень – вряд ли он позволяет смотреть свысока на нацболов, даже со всей их право-левой эклектикой. У тех хотя бы есть смелость и «порыв», есть Лимонов и более-менее дееспособная организация. А у левых Газпромбурга и с организацией, и с умом и с волей – увы, сплошное болото…

В соседней камере нацболы поют «Все идет по плану». В нашей – «нордической» (потому что холодно) - идут оживленные споры. Спорим об узбеках с киргизами, русских в провинции и в столицах, квартирах в ипотеку, Мисиме и Жане Жене, скинхедах в 90-е-начале 2000-х и наци сейчас…

Выше я уже говорил, «отобрать и поделить!» - это настоящий народный лозунг. Однако что делать, если народ, то есть адресат обращения (разумеется, не в смысле этнической общности), неожиданно исчез, испарился, как когда-то исчезли светлячки, о которых писал Пазолини в «Корсарских письмах» в Corriere della sera? Что если больше народа нет, а есть только полностью унифицированное и стандартизированное развитым капитализмом стадо консумеристов, которым на все преступления, связанные с приватизацией, также как на стремительное сокращение прав и свобод граждан, глубоко наплевать? Ибо есть новая тачка, путевка в Гоа грядущей весной, обильная жрачка, вкусное пиво, «Зенит», уютный бордель и/или ночной клуб со множеством «дающих телок», гарантированные путинской стабильностью? Разве не эту картину из раза в раз мы наблюдаем в Газпромбурге (на то он и Газпромбург – столица пошлости, порно и богатых хамов, в противовес литературному Петербургу и героическому Ленинграду) или в жирной Мосkkkве? Вот и 15 февраля в спальном районе Купчино на «марш Справедливости» собралось немного более полсотни человек…В самом деле, как можно говорить о последствиях приватизации с теми, у кого в голове, кроме make money (разумеется, не потому что нечего есть и негде жить, а потому что хочется потреблять еще больше…) и fuck whore in ass, больше ничего нет? А таких в метрополии сегодня большинство…

Что будет с ними, если обрушатся цены на нефть и наступит суровый экономический кризис, когда станет нечем платить ипотеку? Как они поведут себя в этой ситуации? Пойдут ли в революцию? Нет, в революцию не пойдут – она требует совершенно другого, непреформированного сознания: его в один миг не достигнешь. Но они непременно взбесятся: обыватель, прежде равнодушный ко всему, кроме выше перечисленного набора, превратиться в разъяренного, мечущего громы и молнии фашиста. «Счастливое сознание» консумериста закономерно перейдет в открытую агрессию и фашистскую ярость, в требования жестокой расправы, но не с иррациональной экономической системой и соответствующей ей системой власти, а с другими, отличающимися от него по внешним признакам, неудачниками – как правило, даже более страдающими. Хотелось бы верить, что в описанной ситуации партия «Другая Россия», если она в то время еще будет существовать, останется верна изначальному содержанию лозунга «Отобрать и поделить!», и не станет размениваться на лесть и национал-заискивание перед теми, кто сегодня с ехидством или же равнодушием отворачивает рожи, когда нацболов «винтят» по 31-м числам или когда вчера «винтили» меня с ними…

Народ исчез? Все стали буржуазией? Создается именно такое впечатление. Однако капитализм не был бы капитализмом, если бы не порождал народ отверженных, неизбежно появляющийся, в том числе и в центрах системы. Его многие предпочитают не замечать (или замечать в правом, расистском смысле), это пока еще рассеянный народ, презираемый носителями «счастливого сознания» за необустроенность и нищету, это народ Джан…

- А тебе мать говорила, что такое джан?
- Говорила. Беглецы и сироты отовсюду и старые, изнемогшие рабы, которых прогнали. Потом были женщины, изменившие мужьям и попавшие туда от страха, приходили навсегда девушки, полюбившие тех, кто вдруг умер, а они не захотели никого другого в мужья. И еще там жили люди, не знающие бога, насмешники над миром…

Это их общее прозвище, данное им когда-то богатыми баями, потому что джан есть душа, то есть способность чувствовать и мучиться. Следовательно, слово «джан» означает насмешку богатых над бедными. Баи думали, что душа лишь отчаяние, но сами они от джана и погибли, - своего джана, своей способности чувствовать, мучиться, мыслить и бороться у них было мало, это – богатство бедных… (Андрей Платонов)

Продолжение следует…
Михаил Ларинов
16 февраля 2014