>>Думаю, что сегодня в очень большой части общества созрело понимание, что ценой обыденных усилий кризис не преодолеть, требуемые усилия уже выходят на уровень подвижничества. А подвиг — это всегда "соработничество с Богом".
>
>К сожалению, такое понимание не созрело, не то что в большей части общества, но похоже и у Кара-Мурзы с его переходом на позиции конструктивизма, инспирируемого больным западным обществом и его больными на голову учеными. Какое уж тут соработничество с Богом?
На самом деле, есть тут одна теологическая тонкость.
Еще Гермес указал: Бог дает всем людям только рассудок. Ум - это награда. Которая достается только людям, которые своими благими, угодными Богу делами заслужили ее.
Человек, который посредством рационального познания выбирает оптимальный, добродетельный путь, сам по нему идет и подвигает к движению по нему других, тем самым служит благому, Божьему делу.
И Бог его награждает умом. Каждый выверенный с совестью, с природой вещей шаг, каждое принятое правильное, добродетельное решение, - обогащает ум человека и в атеистическом варианте. Он становится мудрее.
Хотя есть и противоположность от Антихриста(Сатаны, шайтана). Тот, кто злонамеренно хитрит, тот с каждой хитростью становится изощреннее в плане мошенничества. Типа Сатана его награждает аморальным антиподом ума.
Борьба между мудрецом и хитрецом происходит на уровне практики. По отношению к реальным делам. Мудрости нужно больше рациональных познаний в мире физическом, который она преобразует на пользу окружающим, во имя того, что дОлжно.
Наоборот, хитрость гораздо активнее в сфере гуманитарной, в изучениии каждого темного закоулка человеческого ума и души, куда можно было бы забросить сорное семя. Каждой струны, на которой можно было бы забацать "семь-сорок".
