|
|
От
|
Игорь
|
|
|
К
|
Александр
|
|
|
Дата
|
11.12.2007 11:53:27
|
|
|
Рубрики
|
Образы будущего;
|
|
Очевидность выше теоретического знания в вопросах духовного мира человека
>>Запутать человека на время - можно.
>>Но внутреннее убеждение человек, если имеет склонность к данному, принимает
>>сам.
>>И не отказывается от него, не чувствует никаких неудобств. А наоборот, чем
>>дальше - тем больше убеждается в нелепости (для него) иных подходов.
>
>Не отказывается, но остается с парализованной волей. О чем и писал Паршев. Потому что этот человек не просто человек, но и специалист. Он не может позволить себе отказаться от науки и как ребенок радоваться байкам. Потому что на нем ответственность за других людей, живущих в сложном современном мире, созданном наукой. Вы можете весело предаваться креацианизму, например, а я нет. Потому что от меня зависит разработка методов диагностики и лечения смертельных болезней.
Мы имеем достаточные познания в биологии, чтобы сказать, что Вам в практической деятельности по методам диагностики и лечению смертельных болезней по барабану, как именно произошла жизнь на Земле.
>>Вот потому и сказано: "будьте как дети".
>>Чтобы транслируемые интеллектуальные ухищрения, способные обосновать, что
>>угодно, не позволили заглушить и извратить восприятие сути вещей.
>
>В мире где писать умели только попы, а железяками махать только дружинники остальные могли себе позволить "быть как дети" особенно сектанты раннего христианства. Сейчас огромным социальным слоям это делать никак нельзя. И потому прежде чем весело смеяться над экономиксом дона Мигеля, быдловедением камрада Скептика и заумностями Паута нужно теоретическое обоснование. Ибо теория для человека - глаза и уши. Через собственные органы чувств мы получаем на удивление мало информации.
Помимо теоретического обоснования есть очевидность, которая в отличие от теоретического обоснования доступна всем людям с любым интеллектом.
>------------------------
> http://www.orossii.ru