|
|
От
|
Михайлов А.
|
|
|
К
|
IGA
|
|
|
Дата
|
10.02.2007 01:34:50
|
|
|
Рубрики
|
Ссылки; Тексты;
|
|
Любое художественное произведение имеет множество интерпретаций.
и совершаются эти интерпретации не только не сколько на стороне автора, сколько на стороне читателя ил зрителя – рекомендую на эту тему Лема почитать «» Философию случая»
Предложенная интерпретация также имеет смысл, но всё же позволю себе её покритиковать
Начнем с того, что Догвилль условен, он обозначает лишь микроструктуру «одноэтажной Америки» и малая численность здесь совсем не обязательно означает вымирания и экономического упадка – жителя вовсе не выведены нищими, едва сводящими концы с концами, так что городок вполне может быть каким-нибудь удаленным хутором, поддерживающим экономические и семейные связи с другими поселениями.
.Далее отметим еще два момента – устойчивое равновесие – то самое равновесие собак ухвативших друг друга за хвост и вот это - «В конце концов догвилльцы компенсировали материальный ущерб от содержания Грейс неограниченной возможностью причинения ей морального ущерба» - вот он рачительный рассудок мелкого буржуа, инстинктивно. подсознательно подсчитывающего прибыли и убытки – догвилльцы не способны накормить обогреть просто так не говоря уж о том, чтобы отдать последнее - как только выясняется что Грейс экономически невыгодна, её превращают в общественную рабыню над которой каждый может измываться как хочет. Так что автор этой критики подтверждает мелкобуржуазную сущность Догвилля, отмечая его схожесть ( на деле тождественность – Догвилль – либеральный микрокосм) с либеральным обществом и ответ на вопрос «Почему же догвилльцы… не выбрали для себя общинный способ существования?» крайне прост – потому что они – мелкие буржуа.
В остальном, в частности с наличием христианских аллюзий с автором можно согласиться, хотя истребление догвилля воспринимается мною скорее как «за серыми всегда приходят черные» Стругацких - мелкобуржуазность уничтожает сама себя в фашизме ( ассоциации сожжения догвилля с Götterdämmerung тут тоже очень уместны – вагнеровский Вотан это тоже буржуа, запутавшийся в своих же установлениях. как обманувший сам себя Том), и дело тут не что люди ( все или часть)плохи от природы, а в обреченности на гибель мелкобуржуазного социального типа.